CULT ÎN BUDDHISM
Formele de închinare în budism sunt foarte diverse. Acest lucru se datorează faptului că, răspândind în diferite țări, budismul asimila pe scară largă cultele locale și a inclus în practica lor rituală tradițiile care au rădăcini în poporul dat. clerul budiști da o nouă interpretare a riturilor, legându-le cu principiile budismului și evenimentele mitice din viața lui Buddha, ucenicii și demnitari ai Bisericii Budiste lui. Ne vom concentra doar pe ritualuri și festivaluri care au supraviețuit și anume. E. budiști care trăiesc pe teritoriul URSS, Mărturisind lamaismul buriaților, Kalmyks și Tuva.
Riturile și obiceiurile budiste
Acesta este numele "ritului sacru", care apare în toamna târzie. Templele Datsan sunt iluminate în exterior și în interior cu o mulțime de lumânări, în lumina cărora credincioșii, înainte de imaginea zeilor, se pocăiesc în toate cazurile de abuz de animale domestice. Alimentele proaste, bătăile, munca insuportabilă care provoacă suferința animalelor sunt păcate serioase care provoacă o presupusă renaștere rea. La urma urmei, la fiecare animal domestic, conform ideilor lamaiste, o rudă reîncarnată decedată a unui credincios poate trăi. Pocăința trebuie să ducă pe credincios de la vină la moarte. Este posibil ca, la origini, zul-huralul să se întoarcă în cultul indian al animalelor "sacre".
Ritul dedicat pustnicilor (naidani), crescuți la rang de zeități. De asemenea, este efectuată în toamnă. Postarea de imagini Naydanov subliniind senilitatea lor, indiferență față de tot în jurul lui, Lama a spus credincioșilor că Naidal erau oameni odată lumești, ci de a intra în izolare, merită „mântuirea.“ Naidani-hhural subliniază pericolul atașamentului la viață, pentru că atașamentul duce la renașteri rele.
Ritualul, adoptat de Lamaismul șamanismului. De obicei, în Buryatia are loc vara, înainte de începerea producției de fân. Despre o grămadă de pietre stivuite pe vârful unui deal, o pantă de munte, la trecere, Lamas rugăciuni credincioși, care sunt cerșit ajutor de spiritele - „stăpânii zonei“ Pe pietre, ei lasă un sacrificiu - mâncare, monede, eșarfe de mătase (hadaks). În mod deosebit, s-au rugat intens în timpul secetei, deoarece lamasii asigură că ploaia este trimisă de "maeștrii din zonă". În momentul bovinelor adesea bătut.
Există, de asemenea, obos dedicat zeităților panteonului lamaist.
Calmucă RSSA întâlnite ocazional exploatație aproape de aproximativ USUs tyayalgn rit, adică, spiritul de sacrificiu - .. „Proprietarul apei.“ Pentru a crește pescuit la mare adunare de membri ai unei cooperative de pescuit pe deasupra pluta special construite în mare înjunghie de capră a cărui sânge sub vraja turnare curge în oala cu supa de pește proaspăt gătite.
Cultul unor locuri "sfinte"
Într-o serie de locuri din Buryatia, Kalmykia și Tuva există locuri declarate de lamele ca fiind "sacre". Pentru ei, credincioșii fac pelerinaj. Cele mai cunoscute sunt Muntele Alkhanai din districtul național autonom Agin din regiunea Chita și Arshan în Aimak-ul Tunkin al BASSR. Se crede de obicei că ajutorul magic de vindecare este asigurat de surse (arshani), precum și de pietre și pietre de formă neobișnuită. Deci, pe versantul Alhanei există o stâncă cu o gaură mică, prin care femeile gravide se strecoară, crezând că le va aduce o naștere fericită. Adesea, locurile "sfinte" caută ajutor de la infertilitate, boli cronice etc.
În fiecare locuință a credinciosului Buryat, Kalmyk, Tuvinian, într-un loc de onoare, se află un dulap mic cu un raft în fața lui. În interior sunt din metal, lut, sculpturi din lemn de zeități din panteonul budist (Burj-HN), atârnă scris mici pe panza, matase sau lemn Icoanele sunt diferite „sacre“ obiecte. Pe raft sunt pahare de bronz pentru sacrificii, lumânări de pui, flori. Fabricarea de icoane și statuete ale zeităților a fost monopolizată de lamele și le-a adus mari venituri.
Rugăciunile adresate bódhisattvei sunt de obicei pur și simplu memorate mecanic de credincioși, din moment ce limba lor (tibetană) a rămas incomprehensibilă. În plus față de rugăciuni, credincioșii trebuiau să învețe o mulțime de vrăji (tarni) pentru a se proteja de acțiunea spiritelor rele și cu tot felul de nenorociri. Cei care doresc ar putea efectua "înregistrarea" rugăciunilor și vrăjilor cu ajutorul rozariilor speciale. Unii credincioși în special pios colectate perlele într-o pungă și-a dat de echitatie cult altare tibetane la zei sau mai degrabă aud despre ea - un credincios - pietate.
Odată cu aceasta, Lamaismul a introdus un fel de "mecanizare" a rugăciunii. În așa-numitele khurde - goale, de obicei metal, cilindri - se pun texte de rugăciune. Cilindrii vin într-o varietate de dimensiuni: diametre și înălțimi de la câțiva centimetri până la câțiva metri. Prin centrele capacului și partea inferioară a cilindrului se trece o axă în jurul căreia se poate roti întreaga structură. Se crede că o revoluție a cilindrului este echivalentă cu citirea tuturor rugăciunilor și a textelor sacre pe care le conține.
Credință în mascote
Butaalist - este purtat de aproape toți lamaiștii. Se compune dintr-o bucată de hârtie sau țesătură, inscripționate cu rugăciuni și vrăji - .. Pentru o viață lungă, pentru a proteja împotriva bolii sau moarte violentă, etc. Text Pliat învelite cu piele și purtat pe un cordon în jurul gâtului său. Mai eficace este gu - o statuie mică a lui Buddha sau o bucată de îmbrăcăminte "zeu viu", de asemenea purtat pe gât într-un caz de lemn sau argintiu, gravat. După ceremonie, sa angajat atunci când numirea nou-născutului, legăturile Lama gât, la mâinile și picioarele talismane hârtie copil, care ar trebui să înlăture pericolul bolii nou-născutului și nefericire.
Guramas și Abarals
Orice eveniment din viața Lamaistului îl obligă să caute sfatul de la Lama Zurhachin, adică astrologului-astrolog. Acesta din urmă indică un credincios, ce ritualuri și incantații necesare pentru a efectua o migrare de succes într-un alt loc, achiziționarea de bovine sau a extrădării fiica căsătorit, cu boala și înmormântarea unei rude, și așa mai departe. N. Un rol important este jucat de budism adoptat în calendarul indian. Se referea la anii sub semnele numele cercului zodiacala: mouse-ul, bou, tigru, iepure, dragon, șarpe, cal, oaie, maimuță, pui, câine, porc. Aceste nume sunt combinate cu unul dintre cele cinci "elemente" - lemn, foc, pământ, fier, apă. Ca rezultat, se obțin cicluri de șaizeci de ani, "păstrate din 1027 din calendarul nostru. Acum este ciclul 16. Acesta este calendarul, numit de obicei japonezii, care a stat la baza unor idei neo-mistice care s-au răspândit în ultimii ani. Lunile sunt numite, de asemenea, semne zodiacale sau pur și simplu numere ordinale. Zilele săptămânii sunt numele celor șapte corpuri de iluminat. După ce a calculat toate „datele“, Lama-astrologului este un horoscop nou-născut, în care, pe baza caracteristicilor calitative ale anului nașterii ( „dragon de foc“, „pui de apă“, și așa mai departe. D.), luna și ziua nașterii, și așa mai departe. N "Predică" ce și când este necesar să se teamă de persoana care intră pe calea vieții, ce vrăji să pronunțe, despre care se poate căsători și așa mai departe.
În aplicații mai puțin pretențioase ghici pe fisuri care rezultă din scăderea lamelor strălucire berbec în apă rece, la zarurile (Oo), și așa mai departe. În cazul în care „set cauza“ boală, furt, dezastru natural, o Lama-rolă de construcții (abaralchin sau gurum-bărbie ) deseori efectuează un ritual complex și scump - gurum, sau abaral. Mai ales o mulțime de gurum asociat cu conceptul de spirite rele ca fiind cauza bolii și a morții unei persoane, pierderea de bovine și așa mai departe. D. Un gurum popular este aminzolik cea utilizată în cazul numirii lui Lama a avut loc un credincios în mod necesar, chiar dacă aceasta a condus la o ruină completă. Lama a făcut un manechin de paie într-o yurt, îmbracându-l în cele mai bune haine ale pacientului. Apoi, prin vrăji, "a condus" pe cei care au provocat boala spiritelor rele acolo, apoi a luat o sperietoare spre stepă, împreună cu o plată pentru gurum. Gurum „zhaldoy“ a cerut construirea pe o masă specială de modă din aluat sau lut imagini de oameni sau animale, care au nevoie pentru a avea un „ajutor“. Ele sunt înconjurate de un gard de bețe, sabii și săgeți. Aici, și spiritele rele au fost conduse. În timpul guruma „cadouri uhedel“ Lama ar fi prins diavoli și poate chiar învinge moartea.
Multe ritualuri si superstitii asociate cu ideea că fericirea este ceva semi-un material, care este capabil de a fi o „zestre“ sau „smulși“ din această casă. Pentru a „ține“ fericire în casă atunci când îl scoateți din partea a proprietății (vânzarea de animale vii, lapte) credincioșii sunt lăsate în casa unei particule care urmează să fie îndepărtat - un smoc de oaie lână, câteva picături de lapte, turnat pe podea.
Ritualurile care însoțesc moartea și înmormântarea
În orele moarte ale tradiției lamaiste, Lama pe moarte ar trebui să fie invitat să efectueze ritualul de rămas bun - zurdayn-Sudur, în timpul căreia Lama descrie în detaliu, care se vor întâlni pe drum un suflet, despărțire cu corpul. După moartea cuiva de la rude știu zurhachina care pot pregăti cadavrul pentru înmormântare, care khurals trebuie să servească, în ce zi să îngroape oră și în ce direcție pentru a face corpul în ce mod îngropa. Dacă nu respectați toate instrucțiunile și luați toate măsurile, ar trebui să așteptați noi decese în familie. specialistul funerar - buyanchi - dă decedat Pose, spălări și rochii de a decedat, sews sus pleoapele, etc. Conform regulilor, organismul trebuie să fie pus la unul dintre „elemente“, cele cinci - .. pământul, apa, focul, aerul, sau un copac. Cu toate acestea, în practică, cadavrul a fost pur și simplu lăsat în stepa, unde câinii sau lupii l-au devorat. După înmormântare, sunt ținute ritualuri "purificatoare", rugăciuni și ritualuri, protejând vii de nenorociri. Șapte săptămâni după deces, se iau măsuri pentru a "asigura" decedatului o renaștere bună. decese de creștere a animalelor, un prejudiciu copil furând loc după moartea indică faptul că sufletul „este înclinația opusă violenței“ și ar trebui să fie din nou „alunga“ Rugăciunile, ritualuri și ofrande.
Toate ritualurile și sărbătorile conservate de lamaism dăunează credincioșilor, asigurând ideologia religioasă anti-științifică și punând pe umeri o povară economică grea.
Vacanțele în Lamaismul modern sunt relativ puține. Cu toate acestea, ele sunt remarcate cu mult pompă, însoțite de ritualuri complexe. Miniștrii cultului fac tot ce pot pentru a exercita cea mai puternică influență emoțională asupra credincioșilor.
Tsagapgan (tsagansara, adică luna alb ..) - una dintre cele mai bine cunoscute și încă observate de vacanțe lamaismul. Este programat la începutul noului an conform calendarului antic mongol (lunar). În termen de 16 zile de festival a avut loc o serie de ceremonii dedicate, pe Lamas convingere, „douăsprezece minuni ale lui Buddha.“ Cu toate acestea, este ușor să se stabilească originea șamanică a acestor ritualuri. Cele mai multe dintre ele sunt asociate cu speranța apariției Lhamo și a trimis pentru a lupta împotriva necredincioșilor și a altor credințe rd. Lamas solemn tăiat în 12 bucăți încropit dintr-o figurină aluat de un bărbat gol (Linga), întruchipează „dușmanii credinței.“ Lama construite din lemn, hârtie și testa unele simulacru încoronată craniu sãge imens (Zhuban-arce, sau murdar) și cântarea de rugăciuni, arunca produsul pentru a da foc în colibă de stepă paie, care ar trebui să conducă, de asemenea, la distrugerea „dușmanilor credinței.“
Festivalul Tsagalgan servește lamasilor pentru a inspira credincioșii cu ideea exclusivității budismului. Doar în această credință omul își găsește fericirea.
Almazov S, Piterskiy P. Biserica Ortodoxă de Vest. M. 1962.
Belov A. Adevărul despre "sfinții ortodocși". M. 1968.
Belov A. Când sună clopotele. M. 1977.
Goldzier I. Cultul sfinților în Islam. M. 1938.
Gordienko N. Sfinți ortodocși: cine sunt ei? L. 1979.
Emelyakh L. Originea sacramentelor creștine. M. 1978.
Emelyakh L. Ghicitori ale cultului creștin. L. 1985.
Klimovich L. Rites, sărbătorile și cultul sfinților din Islam. Teribil, 1958.
Ranovich A. Originea sacramentelor creștine. M. - L. 1931.
Toate bisericile acordă o mare importanță părții ceremoniale. Uneori, chiar și vorbind pentru simplificarea riturilor (cum ar fi bisericile protestante), ei nu au o resping, și continuă să fie utilizat ca un mijloc eficient de influență asupra credincioșilor. Intr-adevar, a evoluat peste secole de ritualuri cult, ceremonii, sacramente, însoțite de muzică bisericească, cântând, purtând un caracter solemn, au un impact emoțional puternic asupra oamenilor. Acesta este motivul pentru care Biserica este însoțită de diverse ritualuri toată viața umană de la naștere până la moarte.
Există multe diferențe între riturile diferitelor religii. Dar, indiferent cât de diferită de cult creștin din evreiesc și budist din musulman, ritual servește în cele din urmă un singur scop-perpetuate în mintea credințelor religioase credincioși, pentru a întări credința în atotputernicia forțelor naturale CBepxv, atenuarea percepția oamenilor asupra acelor idei care inspiră predicatorii lor religioase. În acest sens de bază al unui cult religios, care nu în mică măsură contribuie la conservarea vestigiilor religioase astăzi.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: