Citiți psihologia cărților din masă, autorul Olshansky dmitry online pagina 1

SETĂRI.

Ultimul secol al XX-lea era prea raționalist. Cele mai mari succese au fost obținute de țările și popoarele occidentale, diferențiate psihologic de raționalitatea crescută a gândirii. Drept rezultat, a fost creată impresia că epoca fenomenelor de irațional, emoțional și nu individual, ci de masă, a mers pur și simplu în trecut. Comportamentul de masă a fost învățat să guverneze, a fost formată o "cultură de masă", iar masele în sine au fost împărțite în grupuri separate și, mai mult, în indivizi separați. Cultivând drepturile unui individ liber în cult, în Occident, ei au decis că au scăpat pentru totdeauna omul de masă, că pur și simplu s-au "îmbolnăvit" de psihologia maselor. Cu toate acestea, pentru ei, dar și mai mult pentru noi totul nu a fost atât de simplu.







În ciuda tuturor lucrurilor, el este încă în viață, acest "om masiv" complet necivilizat. Și chiar a dispărut pentru un timp de la cursuri și programe de studiu universitare, el mereu continuă să se manifeste - în greva minerilor, acțiunea care acoperă locuitorii de pe autostradă anumitor regiuni ale protestatarilor împotriva acțiunilor autorităților, neascultarea civilă. Nu este nevoie să caute mai departe pentru exemple - aceasta continuă să se manifeste în mitinguri ale opoziției și pichete, marșuri în organizațiile naționaliste, precum și cele mai populare producții ale timpului nostru - campaniile electorale.

Cartea cuprinde trei părți. Prima parte este dedicată problemelor generale ale psihologiei maselor. În primul rând, sugerez cititorului să înțeleagă ce este - "masele". Această conversație despre diferitele înțelegeri ale maselor, istoria studiului lor și rolul care a fost impus masei, dimpotrivă, a fost luat de la ei. Aceasta este o poveste despre teoriile maselor și despre "societatea de masă", care în mod neașteptat a fost construită de oameni, dar într-o zi au încetat brusc să le placă. Sa întâmplat pentru că oamenii au observat: masa nu numai că ajută să supraviețuiască - adesea masa suprimă persoana și, în orice caz, își schimbă foarte mult comportamentul. Atât de mult încât atunci el nu poate să creadă în ceea ce a făcut în rândurile maselor. Persoana care se găsește în masă are legi psihologice speciale. Liturghia infectează o persoană, îi forțează să se imite, adesea pur și simplu inspiră ceva care nu i-ar fi avut loc în starea lui obișnuită. În masă există stări mentale speciale. Sub influența reacțiilor emoționale complexe se dezvoltă tipuri neașteptate de comportament în masă. Apoi, aparent normal, oamenii sunt capabili de agresiune în masă sau de panică în masă. Apoi, există mulțimi care pot "bate și salva" fără să-și dea seama ce fac. Există, desigur, și soiuri mai calme ale maselor - "publicul", care stă în fața televizoarelor, merge la un miting sau chiar se află în parlament. Cu toate acestea, chiar și aici funcționează aceleași mecanisme de comportament în masă: și un astfel de public aparent decente se poate transforma uneori într-o mulțime nebună și neînfrânată.







Doar nu judecați sau, dimpotrivă, glorificați comportamentul în masă și în masă. Istoria arată: un om masiv este strămoșul nostru direct. La început a existat o conștiință în masă și numai atunci, conștiința individuală a început să se despartă de ea. Și acest proces continuă și astăzi. Noi nu am reușit să îngroape strămoș pestera - el se ascunde undeva in interiorul nostru, în subconștient, și, ocazional, iese. Din moment ce avem astfel de oameni - pe de o parte, este foarte individuală, iar pe de altă parte - sunt creaturi în mare parte masive. Astfel sunt popoarele - unele mai individuale, altele mai masive. Notoriu „secret al sufletului rus“, de exemplu, este în mare parte datorită poziției de delimitare pe care le ocupa între individualist Vest și Est este extrem de masiv.

Cea de-a doua parte a cărții este dedicată nucleului psihologiei maselor, unul dintre macroformele sale psihologice de conducere - la sentimentele de masă. Este starea de spirit, devine masă și formează o masă, determină comportamentul ei. Inima starea de spirit este raportul dintre pretențiile și realizările omului. Imaginați-vă că veți primi un bonus și așteptați, să zicem, o mie de ruble. Și obține - exact o mie de ruble. Care este starea ta de spirit? Da, nu: nimic nu sa întâmplat - nici bun, nici rău. Ce au așteptat, au reușit - totul este bine. Dar aici, dintr-un motiv necunoscut, dați două mii de ruble. Te simți bucurie, încântare, plăcere. Și a treia opțiune: așteptați toate aceleași mii și dați ... doar cinci sute de ruble. Sau nu dați nimic - nici un bonus, nici un salariu. Sunt de acord, acum vei avea o dispoziție complet diferită - să o spui ușor, negativă.

Asemenea situații - bineînțeles, într-o formă mai complexă - ne însoțesc toată viața noastră. Vrem întotdeauna ceva, dar nu ajungem întotdeauna ceea ce vrem. Deci, există diferite dispoziții. În situații similare, ei captează mulți oameni și formează mase. Masele astea sunt fie entuziaști, fie

Toate drepturile rezervate Booksonline.com.ua







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: