Caracteristicile semantice
În comparație, de exemplu, cu numărul de epitete de uz casnic din Akhmatova, compoziția epitetelor zoomorfe nu este atât de mare.
Zoomorfismul (din grădina zoologică - forma animală și morfică) - reprezentarea de zei, oameni, obiecte și fenomene în imaginile lumii animalelor. În consecință, epitetele zoomorfe - aceasta este o caracteristică a obiectului, fenomenul, mișcarea sufletului prin imaginile lumii animalelor.
Cel mai evident epitet din această zonă din Akhmatova este
Ceva se uita în mine,
Ceva se bate la baza ...
Aici nu pare să știe lumea, dar va ști ce a văzut. Sosind în Asia, nu o deschide o eroină lirică, dar Asia dezvăluie eroina.
Akhmatova va spune cum în Asia a fost "prinsă în rețea" prin singurătate și ca "ochi vechi de secol" ea o privește în ochii pisicii proprietarului. Akhmatova învață lumea pentru a câștiga "eu" în ea. Nu vedem doar compararea Asia cu trotul, dar faptul că Asia atrage, absoarbe. În general, Akhmatova numește în mod inerent lucrurile după propriile lor nume, dar adesea folosește acest sau acel mijloace imaginative pentru a nominaliza ceva explicit printr-un semn care pare doar pentru sine. Aproape niciodată nu explică, arată ea. Acest lucru este realizat prin alegerea imaginilor, foarte atent și original, dar cel mai important - dezvoltarea lor detaliată.
Comparând dragostea, sentimentul care a trăit întotdeauna în ea, în munca ei, în lumea animalelor, Akhmatova scrie:
Acest șarpe, bobina curbată,
În inima vrăjitoarei,
Acele zile sunt porumbei
Pe o fereastră albă înăbușită.
Și chiar dacă epitetul nu este exprimat prin adjective, este clar că Akhmatova caracterizează dragostea ca un șarpe, apoi ca un porumbel. Pentru ce? Poetul a arătat prin această definiție că calitatea acestui sentiment, ca și versatilitatea lui: dragostea nu este numai adevărată, pură, ci și atît de otrăvitoare pentru că este dulce.
Dar Akhmatova a comparat animalele cu animale nu numai cu calități spirituale, ci și cu ea însăși:
Într-un câmp alb, am devenit o fată liniștită,
Glasul păsărilor este dragostea iubirii.
În general, „pasăre“ epitetele - cea mai comuna Ahmatova: „cerul oțel culoare Raven“ este și strigătele de berze și ciori, și „aripi“ Dumnezeu și și "un strigăt ascuțit de macarale înapoi". „Nu pot decola, / și din copilărie a fost o înaripat“, „care a devenit o lebădă arogant“ și altele. Imaginea de păsări (de exemplu, porumbei, rândunica, cucii, lebede, corbi) sunt profund simbolice. Și acest simbolism este folosit de Akhmatova. În lucrarea sa "pasăre" înseamnă o mulțime: poezie, starea sufletului, mesagerul lui Dumnezeu. O pasăre este întotdeauna personificarea unei vieți libere, în celule observăm o asemănare jalnică cu păsările, nu cu privirea de a se ridica în cer. Deci, este în soarta poetului: adevărata lume interioară se reflectă în versetele create de creatorul liber. Dar este ea, libertatea, în viață nu este întotdeauna suficient.
Există un soare purpuriu
Deasupra fumului cenușiu gri (comparați ursul subțire);
Și această memorie dă naștere chinului ... (compara lupul feroce);
Am vrut să mănâncă făină ... (hoț de ardere);
Benzina miros și liliac,
O pace ciudată ... (comparați o fiară alertă), etc.
Vedem că epitetul zoomorfe „în mâinile“ Ahmatova turnat toate nuanțele de sens care dă poezia ei nu este numai simbolism misterios, dar, de asemenea, sublinia expresivitatea.
Acest grup de epitete ocupă cel mai semnificativ loc în versurile lui Akhmatova atât în număr cât și în calitate.
Nu numai între oameni, ci și în natură, ea se simte una dintre primele începuturi și, prin urmare, se simte ca un dublu nu numai al multor surori umane, ci și "sora râurilor". "Salcie de argint" - unul dintre gemenii ei preferați ("Și, recunoscător, a trăit împreună cu mine toată viața mea").
Are stropire naturală cu apă, urzici și cani. "Orioles sunt întotdeauna o voce tristă", "vocea vântului" este de înțeles.
Existența lui Akhmatova a fost mult timp înscrisă în lume. Conștiința ei se potrivește cu chipurile oamenilor cu fețele naturale ale elementelor. Ea simte că ceva prost, subteranul se străduiește să-i găsească prin vocea ei ("Mult mai mult, probabil, vrea / cântă prin vocea mea ..."). De aceea nu există peisaje în versurile lui Akhmatova.
Natura poetei este o modalitate de a caracteriza nu numai oamenii, calitățile, sentimentele și experiențele lor, ci și un mijloc de a transmite caracteristicile obiectelor prin cuvânt. Acest lucru este confirmat de liniile lui Akhmatova:
Willow pe cer era goală
Esti destul de obosit,
Între frunzele de toamnă de arțar
El a întrebat: "Cu mine să mor.
Nu am nevoie de un suflet supus,
Lasă-l să devină fum, fumul e lumină,
Luând în urma terasamentului negru,
Soarele și-a ars mâinile,
E ca și sticla albastră ...
Ahmatova în felul său știe cum să folosească epitete naturale - ei au adesea este corectă, că nu diminuează rolul lor ca mijloace expresive-figurativ „apele lacului da fata“, „ascultă verde fosnetul“, „lăsați-l să moară cu ultimul viscol alb,“ și etc.
Dar nu numai de caracteristicile naturale ale Ahmatova a fost în măsură să sublinieze importanța acestui sau că fenomenul, ci, dimpotrivă, prin calitățile umane-l ca nimeni altcineva nu a știut cum să descrie fenomene naturale și abstracte înzestra calitățile însuflețite neînsuflețite.
La fel ca grupul anterior de epitete, acest tip de epitete este destul de larg reprezentat în poezia lui Akhmatova.
În liniile "ca albe nesăbuite / perdele pe o fereastră albă" cuvântul "insuportabil" este folosit în sensul obișnuit, ci ca o umbră (comparați durerea insuportabilă).
Nu este permis să poarte imaginea unei case în sine, dar casa o urmează cu un "ochi înșelat și neprietenos".
Ahmatova vom vedea combinate, uneori, incongruente, „boala de foc“, „întuneric epuizat“, „ochiul inevitabil“, „dor vioara“, „tristețe astringent“, „apel viespe“ și altele.
Să luăm în considerare, de exemplu, modul în care imaginea lui Akhmatova a lunii este răspândită în poezie.
În balada de Anul Nou, o lună plictisită "a aruncat o privire în cameră" (el nu este contemplat, dar vede o imagine a unei sărbători de noapte).
În "Requiem" "Luna galbenă intră în casă." E un spion. Fața lui este individualizată și înfricoșătoare: "vine într-un capac pe cap".
În poemul "Unele privesc în ochi afectuoase", poetul vorbește despre gândurile conștiinței. Vinovatul său este o lună ("calm și bicorn este un martor").
Când, într-un poem fără erou, Akhmatova scrie:
Și luna de argint este strălucitoare
De-a lungul vremii de argint a fost rușine -
Acesta nu este un peisaj, Luna este un simbol simbolic. Toate elementele sunt animate.
Se poate concluziona că Akhmatova nu se trăia doar pe sine, ci plină de viață, de conștiință, de sentimente care o înconjurau.
El aparține unuia dintre locurile semnificative din lucrările poetice ale lui Anna Akhmatova. Nu numai că a animat, ea a pictat. Dacă vorbim despre locul colorizărilor în versurile ei, atunci ar trebui să aloce mai mult de 30% din numărul total de epitete Akhmatova. Fiecare secundă a poemelor sale are cel puțin un epitet color.
Epitele care determină valoarea unui obiect (cum ar fi frumos, urât, fericit, nefericit etc.) sunt rare. Această valoare este inspirată de descrierea imaginii și de relația dintre imagini. Akhmatova are multe recepții pentru asta. Să specificăm câteva: o comparație a adjectivului care definește culoarea cu adjectivul care definește formularul:
... Și iedera densă este verde închis
A închis o fereastră înaltă.
... Există un soare purpuriu
Deasupra fumului cenușiu ...
repetarea în două linii adiacente, dublându-ne atenția asupra imaginii:
... În ramurile de zăpadă ale jackdelor negre,
Adăpost de adăpost negru.
Definițiile de culoare sunt foarte mult în versetele lui Akhmatova și, mai des, în galben și gri, încă cele mai rare în poezie. De exemplu,
Văd un drapel estompat peste vamă
Creste poezii, nu stiu rusine,
Ca un gard de păpădie galbenă.
În plus față de tonurile galbene și gri ale vieții de zi cu zi, Akhmatova întâlnește adesea alb, albastru, argintiu și, de asemenea, roșu. Toată lumea știe că culorile influențează gândirea și sentimentele noastre. Ele devin simboluri, servesc ca semnale care ne avertizează, vă rog, întristați, formați mentalitatea noastră și influențați discursul nostru.
Albul este culoarea inocenței și a purității. Culoarea albă simbolizează puritatea gândurilor, sinceritatea, tineretul, nesiguranța, nesofisticată. Vesta albă oferă aspectul sofisticat, rochia albă a miresei înseamnă nevinovăție.
O persoana atrasa de culoarea alba, se straduieste pentru perfectiune, este mereu in cautare de el insusi. Culoarea albă este un simbol al naturii creatoare, iubitoare de viață.
În Rusia, albul este culoarea preferată, este culoarea "Duhului Sfânt". (Coboară la pământ sub forma unei porumbei albe). Culoarea albă este prezentă peste tot în haine și ornamente naționale. Este de asemenea marginal (adică simbolizează trecerea de la o stare la alta: moartea și nașterea din nou, pentru o viață nouă). Simbolul acestui lucru este îmbrăcămintea albă a mirelui, giulgiul alb al decedatului și zăpada albă.
Dar culoarea albă are pe lângă bucuria și tristul sens al semnificațiilor. Albul este și culoarea morții. Nu este pentru nimic faptul că un astfel de moment al anului ca iarnă este asociată cu moartea în natură. Pământul este acoperit de zăpadă albă, ca un giulgiu. În timp ce primăvara este nașterea unei noi vieți.
Simbolul "alb" își găsește reflectarea imediată în poemele lui Akhmatova. În primul rând, albul este culoarea iubirii lui Akhmatova, personificarea unei vieți familiale liniștite într-o "casă albă". Când dragostea încetează să mai existe, eroina lasă "o casă albă și o grădină liniștită".
"Alb", ca personificare a inspirației, creativității, se reflectă în următoarele rânduri:
Am vrut să-i dau un porumbel,
Faptul că toți în dovecote mai albe,
Dar pasărea însăși a zburat
În spatele oaspetelui meu grațios.
("Muse lăsat pe drum", 1915).
Porumbelul alb - un simbol al inspirației - zboară după Muse, dedicându-se creativității.
"Alb" - aceasta este culoarea amintirilor, a memoriei:
Ca o piatră albă în adâncimea unui puț,
Există o amintire în mine.
("Ca o piatră albă în adâncimea unui puț", 1916).
Ziua mântuirii, și paradisul, sunt marcate în alb de Akhmatova:
În paradisul alb pâlnia a fost dizolvată,
Fiul lui Magdalena a luat-o.
("Unde, înalt, țiganul tău", 1914).
Există diferite nuanțe de roșu în versurile lui Akhmatova. Roșu Ahmatova și peretele Orbit, și o lalea și umbrelă chineză, și scaune de pluș, și diavoli. Nuanță de roșu vom vedea „alte cacadu roz“, „gura zaalely“, „buzele roz“, „batista Crimson“ și altele. După cum vom vedea, poetul folosește această culoare nu numai ca un simbol al pasiunii, dar, de asemenea, ca un simbol al unui anumit vrăjitorie.
Culoarea albastră - un semn de lumină, puritate și curățenie, culoarea cerului și azurului, culoarea mării și lacrimile. Albastru în Akhmatova este surful, ceața, amurgul etc.
Unul dintre cele mai importante locuri din paleta de flori Akhmatova aparține culorii argintii. Bucle argintii, salcie argintie, sicriu de argint, plop de argint, rase de argint, cerb de argint - toate acestea sunt epitetele lui Akhmatova.
Un rol important în versurile lui Akhmatova este jucat de alte culori și nuanțele lor: "fum blând albastru". - Rowan galben-roșu. "Steaua este mată palidă." "Dantela din mătase albastră închisă". "Foc indiferent-galben" etc.
În poezia lui Akhmatova, multe epitete se nasc dintr-o percepție holistică, inseparabilă, integrată a lumii. Ahmatova a constatat poezii, care sunt „făcute“ literalmente din utilizarea vieții de zi cu zi nemudrenyh - până la verde, cu un spălător, care joacă o rază palidă a serii. Involuntar amintesc cuvintele rostite de Ahmatova în vârstă, că poemele „cresc din gunoi“, că subiectul de inspirație și imagini poetice poate deveni chiar și la fața locului de mucegai pe perete umed.
Mă rog la raza ferestrei -
El este palid, subțire, drept.
Astăzi am tăcut din această dimineață,
Și inima - în jumătate.
Pe bazinul meu de spălare
Dar așa joacă razele,
Ce distracție trebuie privită.
Un astfel de nevinovat și simplu
În tăcerea de seară,
Dar în acest templu este gol
Este ca o vacanță de aur
Deci, în această poezie timpurie. Nu suntem atât de importanți, ce sa întâmplat exact în viața eroinei? La urma urmei, cel mai important lucru - durerea, confuzia și dorința de a vă liniști, chiar dacă vă uitați la raza de soare - toate acestea sunt clare, ușor de înțeles și aproape familiare tuturor. Înțelepciunea miniaturii Akhmatova, ceva similar cu hoka japoneză, este că vorbește despre puterea vindecătoare a naturii. Sunbeam, „atât de inocentă și simplu“, cu iluminare egală afecțiune și spălător verde, iar sufletul uman, este într-adevăr, un centru de semantică, acest poem minunat.
Cele mai multe epitete de uz casnic subliniază că este sărăcia și păta subiectul: .. „covor sărăcăcios, tocuri uzate, stins pavilion,“ etc Ahmatova, de a iubi lumea, trebuie să-l vezi frumos și simplu.
Du-te la descărcarea fișierului
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: