Caracteristici ale viziunii mitologice asupra lumii

Specializarea: Studii religioase și mitologie

(. Din mythos grecesc - legenda, legenda si logo-uri - cuvânt, concept, doctrină) -: Descriere Caracteristici ale mitologiei lumi mitologice tipul de spirit, un mod de a înțelege lumea, caracteristica stadii incipiente de dezvoltare a societății. Mituri existau între toate popoarele lumii.







Mărime fișier: 19.16 KB Descarcă

Lucrarea a fost descărcată: 205 de persoane.

Caracteristici ale viziunii mitologice asupra lumii

  1. Mitologia (din mitologia greacă - legenda, legenda și logos - un cuvânt, concept, învățătură) este un tip de conștiință, o modalitate de înțelegere a lumii, caracteristică stadiilor timpurii ale dezvoltării societății. Mituri existau între toate popoarele lumii. În viața spirituală a oamenilor primitivi, mitologia a acționat ca o formă universală a conștiinței lor, ca o viziune asupra lumii integrală.

Miturile - povestile vechi ale creaturilor fantastice, faptele zeilor și eroilor - sunt diverse. Dar o serie de teme și motive principale în ele se repetă. Multe mituri sunt dedicate originii și structurii cosmosului (mituri cosmogonice și cosmologice). Ei întruchipează încearcă să răspundă la întrebarea cu privire la început, originea, dispozitivul lumii, apariția cele mai importante pentru natura umană a fenomenelor de armonia lumii, necesitatea impersonală, și altele. Formarea lumii înțeleasă în mitologie ca creație sau evoluției sale primitive fără formă stat, ca ordonare, adică transformarea de la haos în spațiu, ca creație prin depășirea forțelor demonice distrugătoare. Au fost, de asemenea, mituri (numite escatologice), care descriu doomul iminent al lumii, într-o serie de cazuri - cu renașterea sa ulterioară.

În mit, lumea și persoana, idealul și materialul, obiectivul și subiectivul, nu au fost clar delimitate. Gândirea umană va menține aceste diferențe mai târziu. Mitul este o perspectivă globală globală, în care diferite idei sunt legate într-o singură imagine imaginativă a lumii, un fel de "religie artistică" plină de imagini poetice, metafore. În tesatura mitului, fantezie, naturală și supranaturală, gândirea și sentimentul, cunoașterea și credința se împletesc fantastic.







  1. Cea mai importantă caracteristică a mitului # 150; antropomorfism. Acest transfer de trăsături și proprietăți ale omului către restul lumii din jurul lui. Unul dintre schemele de explicare a tuturor lucrurilor din lume # 150; schema genetică. Omul se naște prin naștere. Prin urmare, se nasc obiecte neventive. principiu # 150; orice poate fi generat de orice

Mitul și-a demonstrat eficiența ca mijloc de control al comportamentului uman, ca modalitate de reglementare a relațiilor dintre oameni. Prin urmare, colectivitățile primitive erau foarte unite în cadrul unor clanuri individuale, triburi, însă alte clanuri și triburi erau în general percepute ca fiind ostile.

Mitul este cel mai vechi tip de gândire (arhaică), în care adevăratul și fictivul nu diferă; cuvânt, gând și subiect de gândire. Prin urmare, mitul este sincretic. Prin urmare, omul vechi a făcut multe, în opinia noastră, acțiuni fără sens. De exemplu, înainte de a vâna, vechiul vânător a ucis, la început, o imagine a animalului, crezând că acest lucru ar asigura succesul și vânătoarea. Copiilor li s-au dat numele multor fenomene naturale, numele animalelor, crezând că, datorită acestui fapt, copilul va fi înzestrat cu proprietățile acestor fenomene ale naturii sau ale animalelor

  1. Mitul a exprimat viziunea asupra lumii, percepția lumii, viziunea lumească a oamenilor din epoca în care a fost creată. A acționat ca o formă universală, nedivizată (sincretică) a conștiinței, combinând începuturile cunoașterii, credințele religioase, opiniile politice, diferitele tipuri de arte, filosofia. Abia după aceea, aceste elemente au obținut viață independentă și dezvoltare.

Cu ajutorul lui sa făcut legătura între "vremuri" - trecut, prezent și viitor, au fost formate reprezentări colective ale unui anumit popor, a fost asigurată unitatea spirituală a generațiilor. Conștiința mitologică a stabilit sistemul valorilor acceptate în societatea dată, a susținut, a încurajat anumite forme de comportament. Aceasta a implicat și căutarea unității naturii și a societății, a păcii și a omului, dorința de a găsi o soluție la contradicții și de a obține un acord, armonie interioară a vieții umane.

În căutarea răspunsurilor la întrebări de înțelegere a lumii, stabilit în mitologie, religie și filosofie creatori au ales diferite, în principiu, (deși încă uneori convergente îndeaproape) moduri. Spre deosebire de lumea religioasă cu accent principal asupra anxietatile umane, speră să găsească credința în filozofie au fost aduse în prim-plan aspectele intelectuale ale lumii, reflectând creșteri în societatea trebuie să înțeleagă lumea și persoana cu cunoașterea pozițiilor minții. Gândul filosofic s-a declarat ca o căutare a înțelepciunii.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: