Bosforus Cimmeria (Panticapaeum)
Cu perioada de bază a orașelor antice în zona de strâmtoarea Kerci cele mai apropiate vecini la vest a regatului Bosforului a fost Brand, care a trăit în munții din Crimeea și ostile imigranților din Grecia. În coloniștii nordici și nord-est ai elenilor s-au mărginit cu sciții. Nomadicele triburi scite în primele vizite ale grecilor din teritoriile bosporane și bazele celor mai timpurii așezări au fost în principal
Caucazul de Nord și în regiunea Kuban. După dezvoltarea steilor de la Marea Neagră dintre Don și Dunăre, ei au devenit cei mai apropiați vecini ai bosporanilor, în special în secolele V-IV. BC. e. Peninsula Taman a fost locuită de triburile locale din Sind, Meotiani, Dandari, Toreut, Pses. Cei mai mulți dintre ei erau agricultori sedentari și pastoraliști. Ei nu au împiedicat grecii să se stabilească pe țărmurile de coastă și s-au dezvoltat rapid legături culturale și economice între ei și coloniști.
Astfel, grecii de pe Bosforul Cimmerian, spre deosebire de celelalte regiuni pripontian, au fost cel mai strâns asociați cu triburile barbare locale. Pe teritoriul regatului a Bosforului a locuit întotdeauna nu numai greci, ci Sindh Meotians, scitii, Tauri, traci, precum și în perioadele ulterioare, și sarmați. Orașele bosporane au fost periodic completate de oameni din diferite regiuni grecești din regiunea mediteraneană și din regiunea Mării Negre, precum și din mediul barbar. Cu toate acestea, forța de conducere a statului până la sfârșitul vechii ere au fost grecii, care și-au păstrat limba maternă, cultura și obiceiurile elenice. Multe așezări grecești, în special pe Peninsula Kerch, s-au transformat foarte repede într-o politică prosperă, independentă de metropolele lor (în principal, Miletus). De la început, printre care se afla în special Panticapaeum, înainte de toate a fondat și a ocupat cea mai avantajoasă din punct de vedere geografic, economic și strategic în Crimeea de Est - pe malul strâmtorii, lângă cele mai frumoase golfuri din Peninsula Kerci. În primul rând, era o parcare convenabilă pentru nave. În plus, strâmtoarea Kerci, și înainte și acum, este neobișnuit de bogată în pește - unul dintre principalele produse alimentare ale elenilor. Și, în cele din urmă, de la pământ la oraș s-au alăturat stepi fertile aproape neocupate, ceea ce a creat un vast fond de teren pentru activitățile economice ale coloniștilor.
"Portul Panticapaeum", notează istoricul E.A. Molev, - a fost în locul centrului Kerchului modern. În apropierea portului, care era tipic pentru orașele portuare grecești, este evident că agora era de asemenea localizată. Cele mai multe dintre zonele rezidențiale și ateliere meșteșugărești Panticapaeum se întinde de-a lungul pantele unui munte stâncos înalt, care se ridică la 91 de metri deasupra nivelului mării și este cunoscut sub numele de „Mitridate de munte“ <…> În partea de sus a acestui munte se afla o acropolă, rămășițele cărora au fost recent excavate și reconstruite. Înăuntru erau temple și clădiri publice. Principalul zeitate-patron al Panticapaeumului era Apollo, iar templul principal al acropolei era dedicat lui. Întregul oraș era înconjurat de un zid de piatră puternic.
De la sfârșitul lui VI. BC. e. Panticapaeus produce monede de argint, care în curând au devenit semne monetare interpolare. Este o monedă cu simbolurile sau numele suprem zeului Apollo, precum și absența numelui Panticapaeum la începutul tradiției literare antice și epigrafie dă dreptul să se presupună că orașul inițial a fost numit Apolonia și a fost redenumit Panticapaeum numai în secolul V. BC. e. După venirea la putere a dinastiei spartacidelor, care a făcut această politică capitala statului.
Fig. 80. Pictura unui plafon în cripta Panticapaeum. I c. n. e.
Este posibil ca în timpul pretențiile sciților pe pantikapeytsami teren Bosforului a fost creat legenda specială, în care fundația a orașului datează din timpul campaniei de argonauților, adică, la vârsta eroică în istoria Greciei. Fondatorul ei, conform legendei, era fiul fratelui Pprezenta Colchian vrăjitoarea Medeea, pe care un rege scit Agastya a cedat terenul colonizării Hellenic. Există și alte informații despre fondarea Panticapaeum. Deci, a scris Strabo în primul secol. BC. e. că grecii au condus pur și simplu sciții nomazi aici, la fel cum sciții au alungat o dată pe Cimmerienii de pe coasta nordică a Mării Negre. Cu toate acestea, dovezile arheologice sugerează că la începutul lui VI. BC. e. când Hellenii s-au stabilit pentru prima dată în aceste părți, nu a existat nici o populație locală sedentară sau nomadă.
În economia Bosforului, un loc important a fost ocupat de relațiile comerciale cu orașele mediteraneene și regiunea Mării Negre, precum și cu barbarii. În plus, bosporanii se ocupau de agricultură, grădinărit, pescuit, meserii. S-au înregistrat progrese importante în metalurgie, ceramică și bijuterii.
Este important de menționat că după moartea așezării Taganrog în ultimul trimestru al secolului al VI-lea, BC. e. deja la începutul secolului al V-lea. BC. e. Bospori grecii apar în așezarea scitică elizabetană și își întemeiază acolo marele cartier comercial. Aici sa desfășurat un comerț viu de tranzit cu populația barbară a Donului inferior și mijlociu, precum și cu Marea Azov de Nord-Est. Conform calculelor cercetătorului rus I.B. Brashinskii, aici marea pentru anul au fost aduse vinuri de înaltă calitate, cel puțin 1750-1900 amfore din insulele Chios, Samos, Lesbos, Thasos și alte renumite centre vinicole grecești. Dacă presupunem că capacitatea medie a unui amforă grecesc standard, variază de la 25 la 30 de litri, importul anual al producției de vin va fi de aproximativ 57 de mii de litri. În așezarea fortificată din Elizabeth a fost turnată în vase și trimisă mai departe. Produsele de artizanat provin de asemenea din ambele orașe mediteraneene și din așezările bosporane.
Locația relativ densă a orașelor și așezărilor pe teritoriul Bosforului european și asiatic, afinitatea lingvistică, culturală și religioasă și, cel mai important, amenințarea sciților au devenit un stimulent pentru unificarea lor. Este evident că, chiar înainte de înființarea puterii regale sau tiranice a Archeanaktei, a fost creată aici o federație militară-defensivă a politicilor autonome, condusă de Panticapaeum. Pentru a întări această asociere, grecii au creat, de asemenea, o uniune religioasă comună sub egida zeului suprem și patron al tuturor coloniștilor lui Apollo, medicul (Mântuitorul).
Dar triumful democrației elenice nu a durat mult. În jurul anului 480 î.en. e. Autoritatea supremă asupra Bosforului este surprinsă de dinastia regală a Archeanactidei. "Este probabil - a spus faimosul arheolog ucrainean S.D. Kryzhitsky - că într-o situație extremă în lupta împotriva sciților, un strateg din familia aristocratică din Arheanaktid a reușit să restabilească pacea și, în același timp, cu aceasta și să profite de putere. Nimfeu și Teodosie au rămas autonom. La Archeanaktidy a fost organizată o apărare politică generală și un mare templu al lui Apollo a fost construit în Panticapaeum, care a devenit centrul religios al cultului său religios. Politica lor vizează păstrarea relațiilor pașnice cu triburile vecine. Ca rezultat, putem afirma că prima asociere a grecilor pe Bosfor, oricare ar fi fost, a devenit nucleul principal al creării regatului bosporan ".
Cu toate acestea, în 438 î.H. e. puterea a trecut la Panticapaeum Spartoku că, deși regulile vechi de numai 7 ani, a început dinastia Spartokids, care a condus regatul Bosforului pentru mai mult de trei secole. Modul de a profita de putere și de etnie din Spartok este încă neclar. Sub domnia primilor Spartokids - Satira I (433-390 ien ...), Levkon I (389-349 ien ...) Și Perisad I (349-310 ien ...) - Bospor sa transformat treptat în cel mai puternic stat elenic din regiunea Mării Negre, cu un teritoriu de peste 5 mii de metri pătrați. km. Într-una din inscripțiile Bosforului Perisad am fost numit conducător al toată țara care se află între exteriorul extremă a brandului la vest și granițele Caucazului în est. Încă Satyr am supus Nymphaeus pentru o lungă perioadă de timp, dar a încercat fără succes să distrugă rezistența Teodosie independentă. El a murit lângă ea și nu ia luat ziduri. Orașul a demisionat doar la fiul său mai mare, Levon I, și de atunci conducătorii spartocidici s-au numit "arbori ai Bosforului și Teodosiei".
Au existat relații speciale între bosporani și sciți. Deci, de exemplu, ea a fost căsătorită cu un bogat skifyanke atenian Gilon, cel care a trecut în mâinile Satira oraș Nimfa (intrare, de altfel, în Delian League). În recunoștință, Satyr la prezentat pe Gilon cu orașul grecesc Kepa pe Taman. Skifyanka a dat naștere la două fiice, care, după ce au crescut, Gilon trimis la Atena, care oferă mai mulți bani, astfel cum sunt raportate de către celebrul Aeschines orator. Fiica cea mare a lui Cleobula sa căsătorit cu Demosthenes și a născut un fiu, de asemenea Demosthenes, care a devenit un orator faimos. El a apărat adesea în instanțele judecătorilor bosporani, negustori și cetățeni. Este posibil ca el să-și viziteze bunicul și bunicul scitic pe linia maternă. Evident, sindicatele conjugale s-au încheiat adesea între reprezentanții unor clanuri nobile Bosfor, Sindi și Sciți. Dovada aceasta este Polyaenus poveste care Satir i-am dat pe fiica sa în căsătorie la regele Sind Hecate. Hellenic numele său, la rândul său, este un indiciu, chiar dacă în mod indirect, că astfel de căsătorii mixte au existat înainte. Faptul că nepotul Perisad eu, prea Perisad, a decis să găsească refugiu cu regele scit Agar, când a existat un masacru al unchiului său Evmela a unei rude apropiate, și cu greu accidentale. Cel mai probabil, Perisad era o rudă de Agara.
Datele arheologice, în special unele înmormântări bogate atât în Scythia, cât și în Bosphorus, nu au fost încă studiate suficient pentru a răspunde la problema încheierii căsătoriilor mixte. Numai câteva îngropări ale femeilor în morminte de înmormântare, de exemplu Bolshaya Blyaznitsa pe Taman, Oguz în Nipru, se presupune că aparțin femeilor din casa regală a Bosforului; în același mod, unii kurgani bogați de tip Kul-Obi și Yuz-Us lângă Panticapaeum puteau aparține nobiliilor sciti, căsătoriți cu prințese ale Spartacidelor.
Potrivit lui Strabon și Lucian, relația dintre Bosforul și Scythia s-au bazat în principal pe baza acordurilor de pace: bosporyane plătit tribut regilor scite, și le-au oferit războinicii lor montate pentru a lupta împotriva inamicilor. Desigur, au existat, desigur, și conflicte militare pe termen scurt, dar acestea au fost repede rezolvate prin mijloace diplomatice și daruri bogate.
IV secol. BC. e. - perioada de apogeu a Bosforului. Cel mai important loc în dezvoltarea sa a fost ocupat de relațiile comerciale cu Atena. În fiecare an, Spartaii au vândut în acest oraș grec circa 400 mii de medimi (16.380 tone) de pâine. Bosfor a oferit jumătate din populația acestui cel mai mare centru economic și cultural din Marea Mediterană cu propriul său pâine și alte produse. Demostene numai pentru ceea ce a reprezentat bosporyan în Attica, a primit în fiecare an 41 de tone de cereale duty-free. Atenienii au plătit cu drahme de aur și produse prețioase. În plus, în recunoștință în Atena, au emis decrete onorifice și au instalat statuile regilor bosporani și fiii lor. De la Atena la Panticapaeum flux larg erau vase de negre lăcuite și vopsite lut, multe bijuterii prețioase, ulei de măsline, vin, îmbrăcăminte, textile, sculptură, teracotă și multe altele. Atena a garantat navigarea liberă a bosporanilor în zonele aflate sub controlul lor, sprijin politic, militar și cultural.
Din cauza Atena în Panticapaeum a deschis ateliere proprii pentru producerea de o varietate de bijuterii din aur, argint și bronz, care sunt sub forma Ambasadei și căsătorie cadouri, și de multe ori sub formă de tribut sau plată pentru ajutor militar primit de regii scite și nobilimii scite.
Fig. 81. Pictura criptului din Panticapaeum cu stadiul luptei ecvestre. Secolul al II-lea. n. e.
Printre acestea se numără lucrări unice ale așa-numita arta Eleno-scitice, făcut special pentru elita scitice ca cei mai buni meșteșugari atenieni și Bosporan. Acesta ar trebui să aleagă astfel de obiecte de valoare, cum ar fi pectoral de la Tolstoi Graves pieptene Solokha, cupa si rece-flacon de Oba, făcut din aur, argint amfora de Chertomlyk, bol de „balon cu fund rotund Gaimanova Graves“ movile frecvente“, care arată o varietate de scene din viața și epica sciților. Prin regii scite au fost, de asemenea superbe arde ornamente de aur, cu scene din miturile pur eleni de la Ahile și războiul troian. În timpul săpăturilor de movile funerare scitice sunt adesea găsite bijuterii și plăci pentru a decora îmbrăcăminte, hamuri și copertine funerare. Ei încă uimesc cu rafinament, gust artistic, expresivitate și înalte pricepere.
Fără îndoială, atelierul (sau atelierele) pentru producerea unor astfel de lucruri extrem de artistice și valoroase ar putea exista numai la palatul regal din Panticapaeum. A oferit produsele sale și multe familii bogate din familia regală. Cu toate acestea, principalii "consumatori" ai produselor sale erau încă reprezentanți ai elitei dominante din Scythia. Cu o asemenea cantitate fenomenală de obiecte elene prețioase din mormintele de îngropare scite, se pare că conducătorii bosporani au căutat în mod persistent o relație pașnică cu Scythia.
Prosperitate Bosforului regat a fost oarecum subminată de război fratricid acerbă după moartea lui Perisad I. În lupta pentru tron, purtat între fiii săi, a câștigat Jr., pretendentul nelegitim la tron - Evmel. A încercat să extermine toate rudele apropiate și îndepărtate. Și a reușit: numai a salvat nepotul său - fiul decedat tânărul Satira al II-lea, care a scăpat în taberele scite.
Scăderea treptată a stării Spartacidelor a început. La sfârșitul secolului al II-lea. BC. e. Bosforul cade mai întâi în dependență de Mithridates VI Evpator și apoi de Roma. Nu din nou o schimbare de dinastii de guvernământ în Panticapaeum (ca regulă, nu Elene). Au existat urcușuri și coborâșuri în istoria ulterioară a acestei regate grecești-barbare ciudate. Dar toate acestea au avut loc sub ochii buni ai împăraților romani. invazia gotica din vest și sarmate-hunilor est drumeții a zdrobit o dată puternic stat, a dus la moartea a aproape toate orașele și satele Bosforului. Adevărat, în unele locuri s-au păstrat câteva glimpsuri de viață, inclusiv în Panticapaeum, și apoi a început o renaștere lentă. Din a doua jumătate a secolului al III-lea. n. e. Creștinismul a început să se înrădăcineze în Bosfor. În jurul anului 552 a recunoscut subordonarea sa Imperiului Bizantin.
Trimiteți-le prietenilor: