În secolele 19-20. în cercurile științifice, au fost studiate în mod activ cauzele comportamentului deviant. Cercetătorii se uită la această problemă în moduri diferite. Până în prezent, există mai multe teorii care dau o importanță majoră unuia dintre cei trei factori de deviere: persoana, norma și grupul. Trebuie remarcat faptul că aceste teorii trebuie considerate complementare și nu ca fiind reciproc exclusive. Fenomenul deviației nu poate fi redus la niciunul dintre fațetele sale, aspect care necesită o abordare integrată în considerarea sa.
Concepte biologice. Pentru această abordare, în primul rând, se încearcă găsirea unei corespondențe între caracteristicile anatomice, fiziologice ale individului și tipul de comportament al acestuia.
În 1897 a apărut în presa scrisă cu teoria sa „nascut criminal“ italian psihiatru, criminalist, antropolog C. Lombroso (1835-1909). El credea că oamenii sunt predispuși la anumite tipuri de comportament în compoziția lor biologică. În opinia sa, tipul de persoană predispusă la infracțiune este rezultatul degradării umane în fazele anterioare ale evoluției umane, adică putem vorbi despre existența unui „tip criminal înnăscut“ de oameni ai căror membri sunt caracterizate prin revenirea unora dintre aspectul fizic la primele stadii ale evoluției sale (proeminente maxilarului inferior, nas turtit, barba rară, sensibilitate redusă la durere, etc.).
Psiholog și medic american din secolul al XX-lea. W. Sheldon, dezvoltarea acestei teorii, a propus următoarea clasificare a persoanelor cu privire la structura corpului: endomorphs (oameni de satietate moderata, cu corp moale și rotunjit, excesul de greutate, sociabil, capabil de a obține, împreună cu oameni și indulgent cu sine) sociabil, capabil de a obține, împreună cu oamenii și au tendința de a răsfățați-vă dorințele; ectomorfi (cu corp subțire și fragil, subțire, blând înclinați să cu sensibilitate ridicată și nervozitate înzestrat-suflet) tind sa cu sensibilitate ridicată și nervozitate înzestrat-suflet; mesomorphs (diferite zveltețea, musculozitate și puterea, predispuse la anxietate, activi și sensibile) au tendința de a anxietate, activ și nu prea sensibil. El a subliniat în continuare că cele mai predispuse la deviere de așa-numitele mesomorphs, deși nu întotdeauna, ei sunt criminali. Astfel, premisa de bază a tipurilor fizice de teorii este că anumite trăsături fizice (determinate de Constituție) determină persoana care a comis diferite abateri. Ideea însăși este la fel de veche ca și istoria omenirii
Dezvoltarea ulterioară a direcției biologice a fost obținută în lucrările oamenilor de știință americani moderni, corelând comportamentul deviant cu natura structurii corpului și explicând comportamentul criminal al anomaliilor cromozomilor sexuali. W. Pearce consideră că o predispoziție mai mare la violență este asociată cu prezența unui cromozom Y în plus la bărbați. Pentru moment, se poate argumenta că toate conceptele existente de acest tip se află la nivelul ipotezelor științifice care necesită cercetări suplimentare.
În general, numeroase studii de control nu confirmă dependența directă a factorilor biologici și deviația negativă. Mai mult, în viitor, oamenii de știință au remarcat, de asemenea, feedback: caracteristicile biologice pot afecta, la rândul lor, psihicul uman.
Dacă luăm în considerare influența factorilor biologici înșiși asupra apariției comportamentului criminal, atunci putem vorbi doar despre indivizi care au o patologie pronunțată, o abilitate deformantă de a percepe în mod obiectiv realitatea, de auto-control și de auto-analiză. În consecință, patologia congenitală a sistemului de personalitate biopsihologică este o premisă obiectivă serioasă pentru formarea comportamentului criminal al individului.
Concepte psihologice. Teoria psihanalitică a motivației comportamentului personalității este asociată cu numele lui Z. Freud, A. Adler și alții. Această teorie a fost deja discutată mai sus, însă pentru dezvăluirea acestui subiect, amintim câteva dintre principalele puncte.
Sigmund Freud și-a construit teoria motivării comportamentului uman pe baza absolutizării rolului motivelor sexuale și agresive. Pentru a fundamenta rolul primordial al acestor motive în comportamentul uman, Freud a folosit un material empiric imens, care este rezultatul observațiilor sale. Freud introduce conceptul de "plasticitate" a motivelor, ceea ce implică o varietate de moduri de a satisface nevoile. Aceasta este ceea ce face posibilă conferirea unei forme mai mult sau mai puțin acceptabile motivației comportamentului unei persoane.
Freud și urmașii săi au avansat mai multe concepte care explică modul în care procesele subconștiente se manifestă în comportamentul conștient; modul în care transformarea sau camuflarea lor este combinată cu aspirațiile conștiente; deoarece cele mai conștiente sisteme de control ale personalității se protejează, se protejează de procesele subconștiente, le pacifică, direcționează și asimilează.
Conceptul psihanalitice lui Freud și adepții săi au reprezentat ca o agresivitate înnăscută, calitatea umană inerentă, nu capturat în procesul de socializare și care se manifestă sub forma unor decrete Id-ul ( „A“), adică, subconștient, în timp ce în Ego ("I") aspirațiile raționale ar trebui să fie realizate.
Concluzii analiștii sale hrănite bază științifică foarte temeinică pentru procesul de socializare valoare pentru îndepărtarea naturală (congenitală) agresiune umană, deoarece unele situație nefavorabilă agresivitate înnăscută poate fi o sursă de comportament criminal.
Conform teoriei lui Freud, fiecare persoană sub stratul de conștiință activă are o regiune a inconștientului - aceasta este energia noastră psihică, în care toate concentrațiile naturale, primordiale, necunoscute sunt concentrate. Inconștientul este esența biologică a unei persoane care nu cunoaște influența culturii. O persoană este capabilă să se protejeze de starea sa naturală "fără lege" formând propriul "eu", precum și așa-numitul "eu". "Super-I", definit exclusiv de cultura societății. Aceste două "eu" ne împiedică instincte și pasiuni scăzute. Dar, uneori, acestea nu reușesc și apoi există o abatere de la normele elaborate de societate.
Freud a introdus, de asemenea, conceptul - „criminali cu un sentiment de vinovăție“ - este vorba de oameni care vor să fie prinși și pedepsiți pentru că se simt vinovați, ei sunt convinși că o pedeapsă cu închisoarea într-un fel le ajuta.
Sunt numeroase încercări de a explica cauzele abaterii negative prin anumite caracteristici psihologice și caracteristici de personalitate. Psihanalizatorii au propus o teorie care lega actele deviate cu anomalii mentale. Astfel, un număr de cercetători consideră că există un grad foarte ridicat de corelație între comportamentul deviant și "defectele mintale", "degenerarea", "demența", "psihopatia". Alții încearcă să identifice predispozițiile mentale la devieri (de exemplu, extroverții sunt mai predispuși la violență, introvertele sunt suicidale). Al treilea reprezentant al acestei tendințe pune accentul pe circumstanțele personale ale individului, contribuind la deviația negativă ulterioară (răsturnări psihologice, în special în copilărie, disconfort mintal, stres etc.).
Astfel, se poate argumenta că formarea unei personalități care respectă legea este asociată cu eficacitatea procesului de socializare și educare.
Cu toate acestea, o evaluare negativă unilaterală a conceptului biologic este, de asemenea, foarte periculoasă. Studiile efectuate de sociologi și criminologi ruși, în special M.V. Lupandin și V.N. Kudryavtsev dovedi că retard mintal având, inclusiv origini ereditare, se caracterizează într-o formă sau alta pentru aproape o treime din cei care au comis, în special cele legate de violența împotriva persoanei, infracțiuni.
Studiul cauzelor criminalității are ca bază definiția noțiunilor de "criminalitate" și "criminal". Aceste concepte fac obiectul criminologiei tradiționale și formulate prin jurisprudență. Cu toate acestea, nu vom putea efectua studii empirice ale criminalității decât dacă avem o bază pentru a distinge comportamentul criminal față de alte tipuri de comportament deviant și criminalii de la alții, pentru a nu confunda aceste fenomene în observațiile noastre.
Conformitatea este coerența obiectivelor și mijloacelor (de exemplu, un membru loial al societății - D. Artanyan). Un conformist este o persoană care acceptă atât obiective culturale, cât și mijloace instituționale aprobate în societate și este un membru loial al societății; atinge scopurile aprobate de mijloacele legitime ale societății.
Ritualul adoptă mijloace instituționale care absolutiză, dar obiectivele pe care ar trebui să le caute prin aceste mijloace, ignoră sau uită. Ritualurile, ceremoniile și regulile pentru el constituie baza comportamentului, în același timp, mijloacele originale, netradiționale sunt, de regulă, respinse. (de exemplu, un birocrat sa concentrat doar pe accesoriile formale ale vieții de afaceri, fără să se gândească la scopurile pentru care se desfășoară această activitate.
O persoană nu este de acord cu ordinea publică, dar nu ia nicio măsură care să-l distingă de un membru respectabil al societății.
Este un tip izolat care se îndepărtează atât din scopuri culturale, cât și din cele tradiționale, și din mijloacele instituționale necesare pentru a le atinge. Individul nu împărtășește valorile publice și nu încearcă să-l ascundă (de exemplu, vagranța).
Atunci când folosiți această tipologie, este important să rețineți că în fiecare persoană, în orice măsură, sunt prezente toate tipurile enumerate. Cu toate acestea, unul dintre tipuri se manifestă de obicei într-o mai mare măsură și caracterizează personalitatea.
Tipologia comportamentului deviant (conform lui R. Merton)
Relația cu obiectivele
Deci, în conformitate cu explicația sociologică a cauzelor deviației, se observă următoarele: procesele de socializare pe care le suferă în grup sunt nereușite în raport cu anumite norme bine definite, care afectează structura internă a individului.
Atunci când procesele de socializare sunt de succes, individul este mai întâi adaptată la normele culturale din jur, apoi le ia, astfel încât acestea să aprobe normele și valorile societății sau grup devine nevoie emoțională, și tabu-uri culturale parte a conștiinței sale. El percepe normele culturii în așa fel încât să acționeze automat în modul așteptat al comportamentului de cele mai multe ori.
Concepte culturale: această direcție se caracterizează printr-o interpretare extrem de generală a problemelor abaterii și normelor, accentuarea relativității lor, a interconectării. În conformitate cu această abordare, abaterea poate fi considerată ca urmare a conflictului dintre normele culturale (de exemplu, normele societății și subculturii, care este radical diferită de prima), și regulile subculturi care diferă de cultură generală, estimate de companie ca o deviere, cu toate că o astfel și sunt.
De exemplu, sociologii americani Celine T. și B. Miller cred că abaterea se datorează asimilarea de oameni subculturii, care stăpânește (radical diferite de cele standard) sunt contrare normelor culturii dominante (atunci când cei mai mulți dintre prietenii și rudele unei persoane implicate în activități criminale, există o posibilitate că el va fi, de asemenea vinovat, spune E. Sutherland, din punctul său de vedere, oamenii percep valoarea contribuie la abaterea, pe baza comunicării cu oamenii care sunt deja, dar cu aceste valori)
Bazele teoriei reacției sociale sunt două puncte principale: 1. comportamentul deviant nu este doar deviant, ci definit ca atare. Aceasta înseamnă că acțiunea însăși nu poate fi deviantă; devine astfel numai atunci când o persoană o evaluează; 2. dacă o persoană este definită ca deviantă. El are o anumită imagine a lui însuși, care include devierea ca o caracteristică indispensabilă. În consecință, societatea, într-un anumit sens, forțează o astfel de persoană să încalce normele.
Care sunt cauzele comportamentului deviant? În plus față de motivele specifice pentru fiecare grup de "riscuri", există motive comune?
2. Factorul moral și etic al comportamentului deviant este exprimat într-un nivel moral și moral scăzut al societății, lipsa spiritualității, psihologia materialismului și alienarea individului. Degradarea morală și etică și căderea moralei sunt exprimate în alcoolismul și vagabondajul în masă, răspândirea dependenței de droguri, explozia violenței și a delincvenței.
Numeroase forme de comportament deviant indică o stare de conflict între interese personale și publice. Deviantul comportament este cel mai adesea o încercare de a scăpa de societate, de a scăpa de problemele și problemele vieții cotidiene, de a depăși starea de nesiguranță și tensiune prin anumite forme compensatorii.
condiții nefavorabile de viață și de educație în familie, probleme de achiziție de cunoștințe și eșecul legate în școală, incapacitatea de a construi relații cu mediul și în curs de dezvoltare, pe această bază, situații de conflict, diverse relații psihofizică în materie de sănătate, de regulă, să conducă la o criză a spiritului, pierderea sensului existenței .
Articole similare
-
Managementul, cauzele și tipurile de comportament deviant - comportament deviant, ca cauză a
-
Principalele tipuri de teorii criminologice private sunt criminologia ca știință
Trimiteți-le prietenilor: