Tatăl, iartă-i, căci ei nu știu ce fac ei - Templul Învierii (vechi) g

Tatăl, iartă-i, căci ei nu știu ce fac ei - Templul Învierii (vechi) g
Calvarul - un deal mic în afara zidurilor orașului Ierusalim - a fost un loc tradițional de execuții publice. În aceste scopuri, în partea de sus a dealului erau în mod constant câțiva stâlpi. Conform obiceiului, o persoană condamnată la răstignire trebuia să transporte un fascicul greu din oraș, servind ca o bară transversală. Acest fascicul a fost suportat de Hristos și de El însuși, dar, așa cum spune Evanghelia, nu a putut să o transmită pe Golgota. Era prea epuizat. Înainte de aceasta, Hristos fusese deja executat o dată: El a fost bătut.

Un teribil fanatism înaintea răstignirii a fost făcut cu o asemenea barbaritate încât a fost numită "moarte aproape". Inocentul suferă de numeroase leziuni făcute cu biciuri cu greutăți mari sau vârfuri la capete. Întreaga spate este împrăștiată cu rupturi teribile. Ei au fost bătuți cu mare forță de la umeri până la picioare, cu excepția zonei inimii, pentru că loviturile din acea zonă ar putea fi fatale. Infracțiunile care se certau erau numite "pilot" - un bici căpătat, un "bici de groază".

Legea a fost deja încălcată. Hristos a fost pedepsit de două ori, în timp ce orice drept, inclusiv dreptul roman, interzice pedepsirea unei persoane de două ori pentru același act. Floggingul este prima și cea mai severă pedeapsă. După el, nu toți au supraviețuit. Și totuși, în spatele primei pedepse se urmează a doua - răstignirea.

Este nevoie de puțin timp și aici sunt trei persoane conectate în "caravana" cu două frânghii comune lungi, rătăcind exhaustiv de-a lungul străzii cu praf, însoțită de un convoi. Mâinile lor sunt strâns legate de barele, care fiecare poartă pe umeri. Doi tâlhari, "răzvrătitori", unul - un suferinț inocent, un sacrificiu ispășitor pentru toate crimele umanității.

Când mergem cu o cruce încrucișată la locul răstignirii, Suferul poartă o placă cu o inscripție proaspătă pe piept. Coborându-se cu mâinile legate de bara transversală, își lovește obrazul drept pe marginea unui bord care se mișcă instantaneu și răsturnat și vopsea proaspătă din litere lovește fața. Îl ridică și îl conduce mai departe ...

Ce este un crucifix? Cicero a numit această execuție cea mai oribilă dintre toate execuțiile cu care au venit oamenii. Esența este că corpul uman atârnă pe cruce în așa fel încât vârful să fie în piept. Când brațele persoanei sunt ridicate deasupra nivelului umărului și se blochează, fără a se sprijini pe picioare, toată greutatea jumătății superioare a corpului cade pe piept.

Tatăl, iartă-i, căci ei nu știu ce fac ei - Templul Învierii (vechi) g
Ca urmare a acestei tensiuni, sângele începe să curgă spre mușchii centurii toracice și stagnează acolo. Muschii încep să devină treptat rustici. Apoi vine fenomenul de asfixiere: mușchii pectorali contractați de spasm comprimă toracele. Mușchii nu permit diafragma să se extindă, o persoană nu poate lua aer în plămâni și începe să moară de sufocare.

O astfel de execuție a durat uneori câteva zile. Pentru a-i grăbi, oamenii nu sunt doar legați de cruce, ca de cele mai multe ori, ci cu cuie. Forțele fasonate forjate au fost conduse între brațele oaselor radiale, lângă încheietura mâinii. Pe drum, cuiul a întâlnit o joncțiune nervoasă prin care terminațiile nervoase merg la mână și o controlează. Cuiul întrerupe această joncțiune nervoasă. În sine, atingerea unui nerv gol este o durere teribilă, dar aici toți nervii sunt rupți.

Tatăl, iartă-i, căci ei nu știu ce fac ei - Templul Învierii (vechi) g

Dar nu numai: să respiri în această poziție, există o singură cale de ieșire - trebuie să găsim un anumit punct de sprijin în corpul nostru pentru a elibera pieptul de respirație. Într-un om cu cuie, un astfel de punct de sprijin posibil este doar unul - este picioarele lui, care sunt, de asemenea, perforate în metatarsal. Cuiul intră între oasele mici ale metatarsului. O persoană ar trebui să se bazeze pe unghii care străpunse piciorul, îndreptați genunchii și ridicați corpul, reducând astfel presiunea pe piept. Apoi el poate respira. Dar din moment ce mâinile sale sunt, de asemenea, cuie, încep să se rotească în jurul unghiei. Pentru a respira, o persoană trebuie să-și întoarcă mâna în jurul unui cui, nu rotund și neted, ci acoperită în întregime cu muchii ascuțite și ascuțite. Această mișcare este însoțită de senzații dureroase pe marginea șocului.

Evanghelia spune că suferințele lui Hristos au durat aproximativ șase ore. Pentru a grăbi executarea, gardienii sau călăii au întrerupt adesea bărbia cu sabia. Omul și-a pierdut ultimul punct de susținere și a respins rapid. Paznicii care păzeau Golgota în ziua răstignirii lui Hristos, într-o grabă, au trebuit să termine treaba teribil la apus de soare pentru motivul că, după apusul soarelui legea evreiască interzicea să atingă un cadavru și se lasă corpul nu ar fi până mâine, pentru că a venit o vacanță de mare - Paște evreiască și trei cadavre nu ar fi trebuit să fie agățate de oraș. Prin urmare, echipa executorilor se grăbește. Și astfel, evanghelistul Ioan a spus în mod specific că soldații rupt picioarele celor doi tâlhari răstignit împreună cu Hristos, ci Hristos însuși nu este afectat, pentru că au văzut că el era mort. Pe cruce, nu este greu de observat. De îndată ce o persoană încetează să se miște în sus și în jos fără sfârșit, atunci nu respira, așa că a murit ...

Luca Evanghelistul spune că atunci când un centurion roman a străpuns pieptul lui Isus cu o suliță, sângele și apa s-au turnat din rană. Conform concluziilor medicilor, vorbim despre lichid din sacul pericardic. Spear-ul a străpuns pieptul din dreapta, a ajuns la inima și inima - este o grevă profesionistă a unui soldat care urmărește partea nearmată a corpului și bate în așa fel încât să poată ajunge imediat în inimă. Corpul deja mort nu va sângera. Faptul că sângele și apa sunt vărsate înseamnă că sângele inimii a fost chiar mai devreme, chiar înainte de ultima rană, amestecat cu lichidul sacului de pericard. Inima nu a putut suporta durerea. Hristos a murit pe cruce dintr-o inimă zdrobită.

Bazat pe articolul diaconului Andrey Kuraev "Golgota" și cartea preotului Vyacheslav Sinelnikov "Giulgiul din Torino în zorii unei noi ere"

Spune-le prietenilor:

Calendar ortodox

Curând vacanța

Sărbătorile Bisericii


Site-ul unui creștin ortodox. Biblioteca sfintelor părinți și învățători ai Bisericii.


Multkalendar - povesti despre viața sfinților ortodocși.


Mănăstirea Moscova Sretenski și Seminarul Sretenski își continuă educația la cursuri de iluminare pentru laici.

Rugăciunea pentru pace în Ucraina


Nu poate fi indiferent față de persoană în aceste zile de încercări dure pentru poporul ucrainean. În toate bisericile din Ucraina, rugăciunile continuă să fie ridicate pentru a reconcilia părțile aflate în conflict. Invităm cititorii să-și aplice rugăciunile cu toată inima lor. mai departe

Lumea. Omul. Cuvântul

PROIECT UNIC

Comentarii recente

Codul bannerului nostru:

Ai observat o greșeală?

Selectați textul cu o eroare și apăsați pe Ctrl + Enter sau pe butonul de mai jos
Raportați o greșeală
Vă mulțumim pentru cooperarea dvs.! <





?php include ($ _SERVER ["DOCUMENT_ROOT"]. "/ vstavki / blokvtext2.php"); ?>

Rectorul bisericii

Hegumen Filaret (Soloviev)

Biserica Ortodoxă a Bisericii Ortodoxe Române, Mitropolia Ivanovo, Eparhia Ivanovo-Voznesensk. Vichug Deanery

A da o notă bisericească (comemorare). mai multe informații







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: