DMITRY SHEVAROV
*
PIERO BELKIN
L-au trimis să-l trimită și să-și anunțe fericirea neașteptată.
A. S. Pushkin, "The Snowstorm".
Când au lăudat Belkin, Pușkin a zâmbit: "Este necesar să scrieți o poveste de genul asta: pur și simplu, pe scurt și clar. "
În provincie, la început au întrebat cine era Belkin, dar în St. Petersburg, farsa a fost imediat expusă și în modul cel mai plictisitor: Alexander Sergeyevich este din nou obraznic, dar e timpul să înțelegem. Inițiali "A. P. "pe copertă ia dat lui Pușkin capul. Cu toate acestea, el nu a vrut să se ascundă pentru mult timp, el însuși ia cerut lui Pletnev să-i șoptească lui Smirdin că nu există Belkin și că era Pușkin.
De atunci, doar curios elevii mai mici pot întreba: „De ce cartea Pușkin și Belkin“ Și apoi adulții vorbesc cu copiii despre ceea ce a fost comandat Peter Alexandrovici să raporteze o șoaptă: nu Belkin nu, este Pușkin, astfel dat seama că acest lucru Belkin și de fapt.
Și aceasta este într-adevăr o poveste separată, a șasea poveste a lui Belkin! În ea, ca și în celelalte cinci povestiri, există o poveste. Adevărat, eroul de aici este singurul - Belkin însuși.
Pușkin lucrează la prefață aproape pentru mai mult timp decât povestirile reale. El sacrifică neterminat „istoria satului Gorukhino“ pentru o biografie a lui Belkin, luând de la un număr de piese și detalii, începând cu numele de familie și numele eroul propriei sale proprietăți și circumstanțe care se încheie ruina feude Belkin.
Și încă o atenție care te face să te uiți la Belkin ca pe un erou Pushkin cu drepturi depline - la fel ca Samson Vyrin, Adriyan Prohhorov, Silvio sau Alexei Berestov. În toamna și iarna anului 1830, Pușkin ia scris prietenilor despre povestirile sale ca fiind ceva absolut semnificativ și de succes. După ce a decis să-și tipărească anonimul, el simte că pur și simplu anonim, fără biografie, fără secret, nu poate transfera astfel de lucruri dragi inimii, li se poate da numai "în mâinile bune".
Pe măsură ce lucrăm la prefață și la constatarea lui Belkin despre soarta sa, cu atât mai afectuoase sunt referințele la Ivan Petrovici în scrisorile lui Pușkin.
Privind la Belkin fără prejudecăți ironice, vom vedea că virtuțile cu care a fost acordat Ivan Petrovich nu sunt în niciun caz accidentale. Acestea sunt caracteristicile pe care Pușkin le-a știut să le aprecieze în prietenii săi. De la Delvig Belkin au primit blândețe, blândețe, respect pentru ani, de la Pushchina - onestitate, moderare și sobrietate, de la Kiichelbecker - încredere și "timiditate". cu adevărat girlandă ". Calitatea impecabilă a lui Ivan Belkin, lipsa lui de neglijență economică, reamintește tatăl poetului - Serghei Lvovich.
După aceasta, este dificil să considerăm datele date în viața Belkin drept aleatorii. Ivan Petrovich sa născut într-un an cu Delvig și Pushchin în 1798 și a murit de febră în 1828, anul morții asistentei poetului, Arina Rodionovna.
După o astfel de prefață, nu puteți doar "să vă apropiați și să bateți" peste povestirile lui Belkin. Aceasta nu este o anecdotă, dar recordul acasă, notebook-uri secrete, aproape o mărturisire. Citind chiar scenele de carnaval din „Doamna în Maid“, este imposibil să uităm despre Belkin goryuhinskom Piero, singurătatea și suferința lui, drama care a precedat moartea lui Belkin, dar care nu a dat un vecin castă din satul Nenaradovo.
Neglijând critica prefață pentru o lungă perioadă de timp confundat în benzi desenate haină, „și necheză bate“ după Boratynsky, crezând sincer că toate poveștile, dar „Stationmaster“ - nu este nimic mai mult decât vodevil elegant. Polevoy a scris imediat după publicarea notelor: "Funny și o glumă, numită └Grower". " Belinsky a numit povestea "basme" și chiar "ravări prozaice" ("Rumor", 1835, nr. 7).
Excepția era opinia lui Apollon Grigoriev. El a fost primul care a vorbit în 1859 despre semnificația independentă a imaginii lui Belkin, dar Grigoriev nu a putut să zdrobească opinia actuală.
Povesti de pe insula Boldin
Suntem de acord. Belkin mort. Pentru a fi: "Povestea celui decedat". "
O umbra tristă de predeterminare se află pe "povestea lui Belkin", iar Samson Vyrin iese pe scenă: "Nu vei fi distras de nenorocire; care este fată, care nu poate fi evitată. "
Doar Vyrin, el nu salvează, pentru că el însuși a refuzat să creadă în fericirea fiicei sale și întoarcerea ei. Și ea este un miracol! - se întoarce, în plus, într-un cărucior în șase cai, cu trei bardați și un pumni negru. Nimeni să aprecieze acest miracol beat săraci Vyrin dar predeterminare învins - „cu golyu taverna“ nu toți tinerii proști, husari răpite în capitală, apoi matura strazile
Pușkin a sfătuit scriitorul dramatic "să fie imparțial, ca soarta", dar în "Povestirile lui Belkin" pare să se schimbe. De fapt, Pușkin ne arată cum imparțialitatea poate fi milostivă. Soarta este un ticălos, dar Dumnezeu iartă.
Sensând reproșuri în idilicitatea intersecțiilor de complot, el numeste povestile sale "basme". Nu a fost un fugar din viața reală (ce fel de evadare există!) - carantina holerei a dat Boldin "vederea unei insule înconjurate de pietre"). Era un basm de basm, o încercare impudentă de a pătrunde în dispozitivul unei realități teribile și de acolo, dacă nu să specificăm o cale de ieșire, apoi să dăm speranțe eroilor ei, lui și viitorilor cititori.
Se spune că succesul seriilor de televiziune din America Latină din țara de mare literatură se bazează pe termene fericite. Cu cât viața este mai dificilă, cu atât mai dureros și mai serios așteptăm fericita "jucărie", așa cum a spus Akhmatova, dezvăluirea în complotul banal. Poate că, în această circumstanță psihologică, actualul "eșec" al clasicilor ruși este conectat. Să ne amintim: chiar și în romanele și românele lui Turgenev nu există un singur sfârșit fericit!
Akhmatova avea în mod evident dreptate atunci când scria că literatura rusă a urmat calea "oaspetelui de piatră", unde comandantul a rămas nemișcat, iar Dona Anna își putea alege noul soț. Calea "Tailor lui Belkin" și "Fiica căpitanului" a fost îngroșată de iarbă, tabloidele fericite au privatizat literatura tabloidă, făcându-le primele semne de falsitate și instinct.
Ceea ce alții sunt obișnuiți să considere evident, Puskin examinează din nou. Făcând expresii de uz casnic "aranja un destin" și "face fericire", el repetă ca și când le-ar fi auzit pentru prima dată. El încearcă să le restaureze un sens primordial și, împreună cu personajele sale, dorește să reușească în aranjarea destinului și în desăvârșirea fericirii.
Pușkin nu ar trebui să fie soarta personajelor sale, și, dacă este un pic înainte de această soartă prin rotirea aparent inevitabilă, care avertizează asupra pericolului, dar este ceva, și, uneori, devine un conductor al unui martor obosit care a realizat în mod inevitabil. Se pare că cineva mă împinge. "(" Snowstorm ").
Pușkin nu vrea să înlocuiască ficțiunea care transcende înțelegerea umană, chiar și strălucitoare. "Providența nu este algebră. - constată în articolul despre volumul al doilea "Istoria poporului rus" Polevoy. - Mintea umană, în expresie vulgar, nu un profet, și ugadchik, el vede cursul general al lucrurilor, și poate de ieșire a acestuia de la ipoteza profunda este adesea justificată de timp, dar este imposibil să se prevadă cazul (subliniere Pușkin -. D. Sh) - un puternic, instant instrumentele Providenței. "
Aceste cuvinte sunt scrise în aceeași toamnă Boldin a treizecilea an și par a fi o epigrafie filosofică la "Povestirile lui Belkin". Pușkin scrie în continuare că istoricul nu este un astronom care poate prezice o eclipsă solare prin calendar. Evenimentele vieții omenirii nu vor fi niciodată prezise în calendare. Dar se pare că Pușkin se gândește, în același timp, la literatură, pentru că el însuși a recunoscut că nu a putut prezice acțiunile lui Tatiana. Adevărat, nu era foarte de încredere. Câți nu vor crede nici după eliberarea "Tailor lui Belkin" că finalele de succes ale povestirilor sunt un caz, el este doar un geniu "ghicit" de Pușkin, dar nu calculat algebric.
În același timp, orice moralizare directă pare să fie pusă de Pușkin. Destinul nu are scop edificator, deci nu vede nimic implauzibil în faptul că viața Duniei și Minskului în "Stationmaster" este complet "burghez" stabilită. Adevărat, cititorul rămâne secretul fericirii lui Dunino: a găsit-o departe de casa părinților săi? Și în cazul în care în finala Minsk a dispărut, după toate Avdotya Samsonovna vine în satul natal cu copiii ei, dar fără soțul ei. Poate, un husar bătătorit a murit în Caucaz sau într-un duel.
Nu putem prezice.
La istoria unei întâlniri
În jurul aceleași zile de toamnă, atunci când blocat în Boldino Pușkin mulțumit de soarta personajelor sale, și din când în când încercând să pătrundă prin carantine și aproape în mănăstirea Sarov, îmbulzesc pentru vindecarea și binecuvântarea pelerinilor, speriat epidemie fără precedent. Mulți dintre ei nu-și pot ascunde teama și deznădejdea. Vindecarea și mângâierea, părintele Serafim rostește obostiv: "Taci până înainte. Nu este prin voi care se stabilește, dar de sus, voința lui Dumnezeu coboară. Nu trebuie să te supui să te temi. dar trebuie să ne amintim că, deși suntem păcătoși, suntem cu toții sub harul Răscumpărătorului nostru. "
Cholera ajunge la Boldin. Pușkin pune o epigrafă în cartea viitoare: "Dar asta va fi, că nici nu vom fi. Proverb al lui Svyatogorsk Hegumen. "
Apoi, unul dintre prietenii îl va sfătui pe Pușkin să găsească un alt epigraf: cititorul este pregătit pentru o dispoziție mai veselă, iar un hegumen strict îi poate speria.
Apropo, soarta eroilor din unele povești din Pushkin este decisă în apropierea templelor, unde sunt depășite de "instrumentul instant al Providenței". Samson Vyrin îl lasă pe Dunya să se plimbe cu husarul în biserică și găsește o fiică într-un imens oraș din Petersburg, după ce a servit un moleben la All Mourners. În acțiunea "Blizzard" se rotește în jurul bisericii săraci Zhadrinskaya.
Acum, mai mult și mai des aud întrebarea, care perplex amestecat cu reproș: de ce Pușkin a condus trecut Sarov Hermitage, de ce nu sa întâlnit Serafim de Sarov, marele său contemporan? Penetrarea acestei perplexitate exprimat din nou în mijlocul anilor 1930 Serghei Bulgakov în „Filiera Puskin“: „Cum a putut el nu a auzit de Sf. Serafim. Cum s-au întâlnit cele două soareri ale Rusiei? Ultima din urmă este fatală. fapt în viața lui Pușkin. Puskin a trecut de Sf. Serafim, nu este un semn. "
Din anumite motive, mi se pare că tăcerea lui Puskin față de vârstnicul Serafim este deja răspunsul lui. Iar răspunsul este înrudită cu proverbiala starețul Svjatogorsk sau parabola Bătrânului, la care pelerinii au venit să asculte sfatul înțelept și Desert tăcut. De ce ai tăcut, pelerinii lui îl tachinează, așteptăm cuvântul tău! Și călugărul le răspunde: dacă nu înțelegeți tăcerea mea, cum înțelegeți cuvintele mele?
În surse scrise - nu toate despre Pușkin. Acest lucru a fost subliniat în acel moment de către Boris Modzalevsky, plâns de pierderea multor scrisori de la Alexander Sergeevich. Și dacă Pușkin nu a scris despre ceva, asta nu înseamnă că el nu sa gândit la asta. Dimpotrivă, Pushkin a ignorat în mod conștient câteva evenimente foarte importante, iar oricine își apreciază independența vieții personale ar face acest lucru. Acest lucru, în legătură cu un „Belkin“, a scris Ahmatova: „Pușkin în perioada maturității nu a fost deloc înclinat să se dezbrace └rany conștiința lui“ în fața lumii. "
Ar putea fi bine auzit despre miracolele pe care le făcuse Săratul de la Sarov. Despre profețiile sale, care s-au împlinit exact. Mi se pare că acest dar profetic neobișnuit al lui Serafim de Sarov și a oprit pe Pușkin, ia împiedicat să se întâlnească. Gloria previziunii lui Serafim nu a fost confundată de un singur poet, ci de mulți oameni care, mai târziu, au amintit sincer acest lucru. Ofițerul armatei ruse, Ivan Karataev, a scris că, apropiindu-se de deșertul Sarov, el a hotărât brusc, împreună cu tovarășii săi, să nu meargă la mănăstire, ci să treacă pe lângă ei. Am fost jenat, își amintește el, "de frica de seninătatea celor mai în vârstă Serafimi".
Cu câteva luni înainte de începerea lucrărilor despre romane, Pușkin a scris într-o scrisoare: "Mă simt în fiecare minut în ajunul nefericirii, pe care nici nu o pot anticipa și nici nu o pot evita. „De la începutul anilor treizeci Pușkin premoniție atât cu disperare tragică a sorții sale, el nu a găsit puterea de a auzi o confirmare a acestei tragedii de omul sfânt nu crede că ar fi imposibil. El a dorit să-și păstreze dreptul la ultima fericire - fericirea ignoranței, fără de care nici dragostea, nici creativitatea, nici plimbările solitare în câmpurile de toamnă nu sunt posibile. Ar fi imposibil "povestea lui Belkin" cu simplitatea lor rurală, vivacitatea înghețată și apoteoza evenimentului binecuvântat.
Adio la Belkin
Și "au fost mulțumiți de prezent și au crezut puțin despre viitor".
Eroii din povestirile lui Pushkin nu sunt la moarte, ei, de asemenea, în timpul duelului țese cireșe coapte, și gropi scuipa în partea de inamic probabil. Chiar și funerul Adrian zâmbește și cheamă acasă la masă: un vis teribil este doar un vis și viața este atât de frumoasă! Un inspector de teren plictisitor Schmitt într-o mustață și pinteni este un aventurier și este gata să-și pună viața în spatele dispozitivului pentru a scăpa de o fată drăguță. Arborele armatei este ghinionist în dragoste, dar diferă sub Borodino. Fata se încadrează în brațele unui husar beat, încoronat accidental cu el și, după câțiva ani, soarta îi returnează pe colonelul său husar ca pe un soț iubit și credincios. Nunta celorlalți iubitori - Lisa și Alexei - este chiar mai distractivă, Muromski proclamă o prietenie veșnică cu Berestovii.
Un băiat nemanipulat, Vanka, în finala "Stationmaster" primește un ban pentru bunătatea inimii, iar naratorul nu regretă cele șapte ruble petrecute pe caii liberi.
Apropo, Pușkin a cerut Pletnev numi un preț „Belkin“ - „Pentru moment vremurile sunt grele, serviciul militar obligatoriu și carantine“ șapte ruble per copie în loc de zece,
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: