Creșterea forțelor de producție feudale spectacol comun-TION medievală o creștere semnificativă a productivității muncii în economia țăranului, extinderea suprafata cultivata, îmbunătățirea cultivării, creșterea randamentelor, Prevalența-neniya culturi industriale, vin, grădinărit, ogorodniche-TION, etc.
Pe baza progresului forțelor de producție a mers dezvoltare departe-gât a diviziunii sociale a muncii - în curs de diviziune a artizanat din agricultură, ceea ce a dus la o creștere rapidă în 11-12 secole, orașe medievale, cum ar fi concentrația de ambarcațiuni și comerț.
Deși organizarea de meserii urbane păstrat caracterul feudal (producție la scară mică, breslele cu ierarhia lor), relațiile de proprietate diferea semnificativ de predominante în s / s - a existat un recunoscut în mod legal meseriași proprietate o privire la mijloacele de producție (unelte, meșteșuguri, materie-la) . Au fost prevăzute condiții pentru dezvoltarea relativ liberă a producției simple de mărfuri.
Amenajarea orașului de la început a fost axată pe producția de produse de pe piață.
În economia țărănească, pe măsură ce crește productivitatea muncii fermierului, masa produsului excedent a crescut, o parte din care nu a fost retrasă de la țăran sub formă de chirie, fiind furnizată de el însuși.
Tranziția la chiriile de numerar sa datorat vânzării de către agricultor a produselor agricole excedentare de pe piață. În condițiile de răspândire a chiriilor de bani, diferențierea proprietății țărănimii sa intensificat, o parte din ea fiind forțată să câștige suplimentar prin muncă angajată.
Economia medievală se baza pe baza unor mici producții de cuscus, uneori cu o diviziune a muncii și, de regulă, cu tehnici de artizanat. Ulterior, odată cu apariția diviziunii muncii, asociația meșteșugarilor a creat producția de manufactură, caracteristică începutului relațiilor capitaliste.
Marile descoperiri geografice (mijlocul secolului 15 - mijlocul secolului al XVII-lea) au fost evenimente de importanță mondială. contururile continentelor locuite (cu excepția însămânțării au fost instalate. și sa așezat. Western PREG-gov Americii și la est. coasta Australiei, pentru a explora mai mult din suprafața pământului. Marile descoperiri geografice s-au dat un material nou extins pentru mai multe domenii de cunoaștere (botanică, zoologie, etnografie și altele.) Europenii s-au familiarizat mai întâi cu o serie de culturi agricole (cartofi, porumb, roșii, tutun), răspândite mai târziu în Europa.
Marile descoperiri geografice au avut cele mai mari consecințe sociale și economice. Deschiderea de noi rute comerciale și de noi țări a contribuit la faptul că comerțul a devenit pe plan mondial, a existat o creștere uriașă a numărului de mărfuri aflate în circulație. Aceasta a accelerat procesul de dezintegrare a feudalismului și apariția relațiilor capitaliste în Zap. Europa. Sistemul colonial, format după marile descoperiri geografice, a fost unul dintre pârghiile acumulării inițiale a capitalului; Acest lucru a fost facilitat de afluxul de aur și argint ieftin către Europa, ceea ce a dus la o creștere semnificativă a prețurilor. Deplasarea rutelor comerciale de la Marea Mediterană la Oceanul Atlantic ca urmare a unor descoperiri geografice mari a contribuit la declinul economic al unor țări europene (Italia, parțial în Germania) și la creșterea altora (Olanda, Anglia). Descoperirile geografice rusești au contribuit la colonizarea Siberiei.
Cele mai importante evenimente ale primei centenari: în 1492-94, H. Columbus a descoperit Bahamianul B. și M. Antilles (1492 - descoperirea Americii); în 1497 - 99 Vasco de Gamma a deschis un traseu maritim continuu din Europa de Vest în jurul Americii de Sud până în India; în 1498-1502 Columbus, A. Vespucci și alți navigatori din întreaga coastă de nord a Americii de Sud și coasta Caraibelor din America Centrală. În 1519-22 F. Magellan - prima călătorie în jurul valorii de lume. 1526-52 F. Pissarro, D. Almagro și alții - Coasta Pacificului din America de Sud, Andes.
A doua centenară: campania lui Yermak în Occident. Siberia (1581-84), deschiderea bazinelor râurilor Lena și Yenisei (1601) (I. Perfilov, E. Khabarov). Expediția F. Popov - S. Dezhnev - Strâmtoarea Bering. În 1594, V. Bernau a mers în jurul lui Zap. pe țărm. Svalbard. 1609-48 - descoperirea marilor lacuri din nord. America. Olandezul V. Janezon, A. Tasman a început în anii 1606-44. - Sp. și spre sud. coasta Australiei, Tasmania și Nov. Zeelandă.
Principalele semne ale capitalismului. dominația relațiilor marfă-bani și proprietatea privată asupra mijloacelor de producție, o diviziune socială bine dezvoltată a forței de muncă, creșterea socializarea producției, transformarea puterii de muncă într-o marfă, alocarea creată prin munca lucrătorilor salariale valoare plătită în profit.
Apariția capitalismului a fost pregătită de diviziunea socială a forței de muncă și de dezvoltarea economiei de mărfuri în interiorul feudalismului. Capitalismul dezvoltat a fost precedat de o perioadă de acumulare inițială a capitalului. Dezvoltarea producției și schimbului de mărfuri, însoțită de diferențierea producătorilor de mărfuri, a servit drept bază pentru dezvoltarea ulterioară a capitalismului.
Revoluțiile burgheze au accelerat procesul de schimbare a relațiilor de producție feudală de către cele capitaliste. Crearea unei baze materiale și tehnice adecvate (invenția unui motor cu aburi, un număr de mașini) a însemnat aprobarea sistemului fabricant.
Calea clasică de dezvoltare a capitalismului - acumularea inițială de capital, o simplă corporație, o producție de fabricație, o fabrică capitalistă - este caracteristică celui mai mare număr de articole. Europene, în special Marea Britanie și Țările de Jos.
În alte țări, geneza relațiilor capitaliste a fost accelerată de impactul focarelor deja existente ale capitalismului dezvoltat (Germania, SUA).
La sfârșitul secolelor al XV-lea și al XVI-lea, Țările de Jos au experimentat dezintegrarea relațiilor feudale, procesul de acumulare inițială a avut loc, relațiile capitaliste au fost încălcate.
Acestea au pătruns în pescuitul dezvoltat în Țările de Jos, circulația minereurilor, construcția navală. Principalul obiectiv al producției capitaliste a fost provincia Olanda și Zeelandă. În Olanda, antreprenoriatul capitalist sa răspândit în multe ramuri. Au fost schimbări fundamentale în structura relațiilor agrare. În regiunile dezvoltate economic, au apărut chirii de bani, diverse tipuri de contracte de închiriere, un strat de agricultori care au funcționat pe bază de întreprinzător.
Revoluția burgheză olandeză (1566-16090) a deschis epoca revoluțiilor burgheze în Europa. Rezultatul a fost răsturnarea guvernării spaniole și formarea primei republici burgheze în Olanda de Nord. Victoria revoluției burgheze a determinat o creștere economică și culturală rapidă în Țările de Jos. 7 provincii din nordul Olandei (Republica Olandeză) de câteva decenii au depășit toate celelalte state europene în dezvoltarea lor. Republica a devenit ". o țară capitalistă din secolul al XVII-lea. "(Marx K. și Engels F. Works, 2 ed., Vol. 23, p. 761). În țară sa înregistrat un progres în industria prelucrătoare - textile, construcții navale, navigație, pescuit. Cel mai mare centru al industriei de lână a fost Leiden. Industria olandeză de construcții navale a dobândit o importanță internațională. Parcul de comercianți în mijloc. 17 c. aproape două au depășit flotele Angliei și Franței, combinate. Olanda, aglomerând portughezii și spaniolii, a reluat expansiunea colonială din Asia de Sud-Est. Cel mai important centru economic al țării era Amsterdamul, care este centrul pieței capitaliste din lume în curs de dezvoltare, atât monetară, cât și monetară. A existat o tranzacționare și o bursă de valori, 1609 a fost înființată banca de depozit. Bazându-se pe poziția sa de stat pe piața mondială, a dezvoltat finanțarea și puterea maritimă, Republica burgheză a provinciilor Unite a ocupat în secolul al XVII-lea. un loc proeminent într-o serie de puteri europene. Ulterior, Olanda și-a pierdut poziția de lider.
"Revoluția prețurilor" - o perioadă de creștere semnificativă a prețurilor materiilor prime datorită scăderii costului metalelor prețioase, care îndeplinește funcția unui echivalent universal.
Pe noul continent, conchistadorii spanioli erau interesați de un lucru - metale nobile. Marinarii lui Columb au văzut în locuitorii din Hispaniola niște plăci subțiri de aur și mici aurari. Spaniolii au fost surprinși de faptul că aborigenii nu aveau nici o idee despre valoarea aurului. L-au dăruit pentru o bucată de sticlă, pentru o bucată de pahar spart.
Conchistadorii au acționat la fel peste tot. Au îndepărtat de la localnici tot aurul pe care l-au putut lua și apoi i-au forțat să lucreze în carierele, în minele unde a fost exploatat minele nobile. Civilizațiile din Mexic și Peru au fost pur și simplu pradă. Iar aurul și argintul ieftin au trecut în Spania și în alte țări europene. În legătură cu afluxul puternic de aur și argint din colonii, cantitatea de metale prețioase care circulă în Europa a crescut în secolul al XVI-lea. de patru ori. La rândul său, acest lucru a contribuit la creșterea prețurilor.
O jumătate de secol precedent, prețurile la bunurile de consum de bază la intervale lungi au rămas practic stabile. Creșterea lor a fost de 20-30% pe secol și a fost aproape invizibilă pentru contemporani. Acest fenomen se explică prin cantitatea limitată și aproape neschimbată de aur și argint din Europa în Evul Mediu.
Odată cu creșterea cantității de aur, valoarea unității monetare a scăzut. În medie, creșterea prețurilor a fost de 1-2% pe an. Ea a procedat inegal și ambiguu în diferite grupuri de mărfuri. Mai ales rapid a crescut prețurile pentru produsele industriale și agricole, în medie de 3-3, de 5 ori, și pentru bunuri individuale, chiar și de 5-8 ori.
"Revoluția prețurilor" în țările europene a fost însoțită de o scădere a veniturilor reale. Remunerarea forței de muncă nu a ținut pasul cu creșterea prețurilor.
Lorzii feudali au căutat să compenseze scăderea prețurilor prin creșterea taxelor. Țăranii, care au fost nevoiți să plătească proprietarilor de teren toate sumele mai mari ale impozitelor, au suferit pierderi. Răscoala țărănească, înmormântată în Europa, a fost suprimată brutal.
Când aurul a început să curgă în Europa din Lumea Nouă, prețurile au început să crească, iar domnitorii feudali se aflau într-o situație dificilă. Ca și în viața medievală, chiriile feudale și obrokasurile pe care le-au primit de la iobagii lor au fost fixate și neschimbate. Dar nu prețurile bunurilor. Deși, mai multe obligații de servitoare au fost transferate de la naturale la numerar, prețurile au crescut atât de repede încât lordii feudali nu și-au putut plăti facturile.
Revoluția prețurilor a contribuit la consolidarea poziției comercianților, burghezilor și fermierilor, deoarece prețurile bunurilor produse (aduse) de ele au crescut semnificativ.
În general, revoluția prețurilor nu a subminat și, într-o anumită măsură, a contribuit la consolidarea puterii clasei superioare militare feudale, a contribuit la apariția statelor naționale cu putere regală în frunte. În multe țări din Europa de Vest, absolutismul a devenit stabilit. În perioada mercantilismului, absolutismul a contribuit la dezvoltarea comerțului, manufacturilor și apoi, într-o anumită etapă, a devenit un obstacol în calea instaurării relațiilor capitaliste.
Revival și Reformă
În secolele XV-XVI. două fenomene strălucitoare - Renașterea (sau Renașterea) și Reforma. a revoluționat viața socială a Europei Occidentale.
Renașterea este renașterea moștenirii antice, începutul lumesc. Reforma - renovarea bisericii, însoțită de o explozie de sentimente religioase.
Aceste două fenomene combină ceea ce a distrus vechiul sistem medieval de valori și a format o nouă viziune a personalității umane.
Cultura Renașterii a luat naștere în Italia în a doua jumătate a secolului XIV și a continuat să se dezvolte până în secolul al XVI-lea, treptat îmbrățișând una după alta toate țările Europei. Întoarcerea la antichitate, resuscitarea idealurilor sale sa manifestat în diverse domenii: în filosofie, literatură și artă. Cultura Renașterii a apărut pentru prima dată printre intelectuali și a fost proprietatea a câtorva idei, treptat noi, care au intrat în conștiința în masă, schimbând noțiunile tradiționale. Una dintre cele mai importante realizări ale Renașterii este apariția umanismului în filosofie. În dezvoltarea ideilor de umanism au contribuit la Bruni, AlbertiVittoriano da Feltre. Umaniștii nu au răsturnat religia, deși biserica și miniștrii ei înșiși erau obiecte de ridicol. Umaniștii au căutat să combine două scale de valori.
Umaniștii secolului al XV-lea. a venit aproape de problema unei noi metode științifice, diferită de cea dialectică scholastică. Acest lucru a avut un efect pozitiv asupra dezvoltării științei naturale. Matematicianul bine cunoscut Luka Pacioli (1445-1514) a adus o mare contribuție la dezvoltarea algebrei, geometriei, contabilității.
Desenând idealul personalității umane, figurile Renașterii au subliniat bunătatea, puterea, eroismul, capacitatea de a crea și de a crea o nouă lume în jurul ei. O condiție indispensabilă pentru aceasta, umaniștii au crezut că au acumulat cunoștințe, care ajută o persoană să facă o alegere între bine și rău. Persoana își aleg propriul mod de viață și ea însăși este responsabilă pentru propriul destin.
Valoarea unei persoane a fost determinată de meritele sale personale, nu de poziția în societate. A venit epoca auto-afirmării personalității umane, eliberată de corporatismul și moralitatea medievală, subordonând individul întregului.
Altfel, problema libertății individuale a fost rezolvată de Reformă.
În Europa, îmbrățișată de ideile Reformei, au început să se formeze noi biserici reformate - anglicane, luterane, calviniste, nu subordonate romano-catolicilor.
În secolul XVII. a început să folosească cuvântul "capitalist" - proprietarul capitalului monetar. Termenul "capitalism" a intrat pentru prima oară în lexicul științific în a doua jumătate a secolului al XIX-lea. Unii oameni de știință consideră principalele proprietăți ale capitalismului apariția unei libere restricții de piață a bunurilor, a muncii și a capitalului. Alții consideră că principala sa caracteristică este un grad ridicat de raționalitate, care se manifestă în organizarea producției și în raport cu munca și vă permite să vă subordonați viața economică standardelor de eficiență și profitabilitate.
Există mai multe condiții pentru apariția capitalismului în Europa de Vest:
1) influența lumii greco-romane cu un nivel înalt de dezvoltare a relațiilor de mărfuri și de orientare către o personalitate creativă activă;
2) mișcările comunitare urbane (în oraș, care a fost recuperat de către autoguvernare, un strat de oameni format din capital liber, care au dat naștere burgheziei viitoare);
3) înregistrarea activă, apărarea drepturilor de proprietate.
Poziția bisericii în ceea ce privește problemele economice și comerțul a fost de asemenea importantă. Deja din secolul al XIII-lea. își înmoaie doctrinele: condamnând cămurica, biserica nu condamna cambii, investiții de capital. Aceasta a dus la faptul că comerțul după Reformă a început să fie considerat o ocupație foarte demnă.
În lucrarea sa "Etica protestantă și spiritul capitalismului", M. Weber dezvăluie influența religiei asupra economiei. În formarea unui sistem de antreprenoriat capitalist în Occident, un anumit rol a jucat biserica protestantă. Weber vorbește despre „predominanța incontestabilă a protestanților printre proprietarii de capital și antreprenori“, inclusiv „secțiuni mai mari de calificare ale lucrătorilor“, și „mai presus de toate, printre cele mai mari de personal tehnic și comerciale ale întreprinderilor moderne.“
Conform lui Weber, trăsăturile ascetice ale credințelor religioase (spre deosebire de cele mistic) au contribuit la formarea unor stimulente adecvate și norme de comportament care alcătuiesc "spiritul capitalismului". Prin "spiritul capitalismului" nu înțelegem o noțiune abstractă, ci un "complex de legături existente în realitatea istorică" și reprezintă un singur întreg. Aceasta nu este o urmărire cu nici un preț pentru profit, ci o activitate deliberată, o datorie profesională, aderarea la anumite norme de etică economică.
Religia protestantă, în primul rând Calvinismul, a contribuit la dezvoltarea spiritului de afaceri, a activității antreprenoriale. Ea a ajutat la crearea economiei, a prudenței, a întreprinderii, a pârghiei, a pregătirii pentru risc.
Din numărul protestanților, în primul rând, sa format o clasă de antreprenori - proprietari și organizatori ai producției. În Europa, și nu în India sau China, normele etice ale religiei și normele comportamentului economic au coincis într-o oarecare măsură. Ca rezultat, forma "raționalistă" a capitalismului sa dezvoltat și sa răspândit.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: