Anul trecut nu pare să fie productiv pentru nunți. Peste tot a existat o recesiune. Salariile erau în declin. Multe întreprinderi și cetățeni nu au profitat deloc, adică trebuiau să iasă din cale, să găsească mijloace insuficiente de subzistență. Nu a fost posibilă rambursarea casei, pentru că prețurile proprietăților au scăzut. Mulți au fost concediați, iar după o ședință timp de o lună au început să caute o nouă cerere cu o dublă pasiune. Elevii nu au putut găsi un loc de muncă deloc. Cineva aștepta concedierea, dar pentru că a încercat în avans să caute un nou loc.
Nu a fost până la călătorie, lux și excese. Majoritatea oamenilor preferă să-și petreacă cea mai mare parte a timpului liber. la locul de muncă. Ei fie salvează bani în caz de concediere, fie se agață de biroul lor. Dacă soțul și soția sunt în permanență la lucru, familia se poate desprinde. Pentru a preveni acest lucru, trebuie să mergeți în Caraibe cel puțin o dată pe an. Dar anul trecut, chiar și acești mulți s-au temut să-și permită.
Persoanele din diferite naționalități adesea converg în Canada. Căsătoriile interetnice aici sunt o chestiune de curs. Mai ales în orașele mari. Deci, fratele meu mai mic a decis să se căsătorească cu o fată născută în Thailanda de la soții cambogieni care au părăsit dictatura rublelor Khmer. Familia a trăit mult timp într-o tabără de refugiați, apoi a reușit să se mute în Canada, după modelul obișnuit pentru multe țări: primul dintre ei a ajuns în America de Nord. Aici a desfășurat o afacere, sa stabilit și a târât rudele, tovarășii și cunoștințele sale în noua sa patrie. Astfel, cu participarea multor oameni întreprinzători din Toronto și Montreal și chiar în Ottawa somnoros, a apărut o comunitate cambodgiană.
N-am știut nimic despre Cambodgia, cu excepția faptului că era o colonie franceză, iar pe teritoriul ei este complexul templu al Angkor Wat. În vremurile sovietice această țară era numită Kampuchea, iar conducătorii săi au fost trădați prin blesteme pentru prietenie cu renegatul Chinei. În cursul a fost un cuplu:
- Te voi tortura,
La fel ca Pol Pot Kampuchea.
Dar Vietnamul, care a luptat cu Kampuchea și cu China, a fost printre prietenii noștri. În același timp, toate cele patru țări au fost considerate oficial comuniste.
Bagajele mele culturale slabe ar fi foarte potrivite pentru discuții diplomatice cu rude noi. Cu toate acestea, sa dovedit că problema este rezolvată de la sine: tânăra generație de cambodgienii canadiene sunt mult mai aproape de mentalitate, interesele și comportamentul la canadieni decât la cambodgieni. Și generația mai în vârstă nu vorbește limbile de stat din Canada. În zadar, francezii au dominat Cambodgia timp de 90 de ani. Ei nu și-au plantat aici cultura și nu au învățat limba aborigenă, așa cum a fost în Vietnam, de exemplu.
Mama și tatăl născutului meu s-au dovedit a fi oameni buni și simpli. Mama nu a vorbit engleza deloc, în cel mai bun caz a putut spune "Cum ești?". Tatăl a vorbit foarte puțin și cu un accent greu, care a făcut imposibilă orice comunicare. Mama era engleza și nu era necesară, pentru că era gospodină. Apropo, în această calitate trebuia să lucreze mult mai mult decât tatăl ei, pentru că în familie au crescut trei fiice și un fiu.
În aparență, cambodienii amintesc vietnamezii: sunt la fel de scurți și subțiri. Numai tipul lor de față este ușor diferit, mai întunecat. Oamenii sunt foarte deschiși și le place să rămână împreună. Unii rude și cunoștințe vorbesc constant în case. Ei pot rămâne acolo sau pot trăi doar o vreme.
Casa Cambodiană este deosebit de curată: probabil pentru că soția "stă" în fermă și monitorizează ordinea. Din câte cunosc asiații, în familiile lor patriarhale puritatea domnește întotdeauna și este observată de o casă. Dar merită să se elibereze copiii și să trăiască pe cont propriu, pe măsură ce ei au o mizerie teribilă.
Diferența dintre generațiile cambodienilor este impresionantă. Am văzut multe națiuni diferite în Canada, dar nu am mai întâlnit-o niciodată înainte, că copiii și părinții au trăit în aceeași casă, dar au vorbit în diferite limbi. Cum se inteleg reciproc? Probabil, există un cod de conduită care este ușor de înțeles fără cuvinte. În plus, cambodienii sunt foarte cosmopolitici. Ei nu au nimic împotriva căsătoriilor inter-rasiale. Printre rudele mele noi au existat suficiente fete care s-au căsătorit cu reprezentanți ai altor naționalități (cel mai adesea - pentru negri). Există, în acest caz, un interes comercial. Și apoi, în cele din urmă, ne întoarcem la nuntă.
Privind în perspectivă, voi spune că tânăra generație de cambodgienii tradițiile legate, desigur, cu respect, dar le-ar urma, dacă este posibil. sora mai mică a sora mea, de exemplu, vizionarea unei ceremonii de nuntă, a jurat că nu ar fi ceva de genul ei înșiși, totul va fi mai modest și fără detalii extravagante. Dacă cambodienii s-au căsătorit cu cambodienii, atunci întreaga lor industrie de nunți va dispărea în 20 de ani.
Dar dacă un ginere sau o nurcă dintr-o altă cultură vine în familia cambodgiană, atunci înaintea lui sau ei, purtătorii vechilor tradiții se vor desfășura în întregime. Pentru a începe, noii soții vor pregăti costume inimaginabile. Mireasa se presupune că are trei sau patru haine diferite (în aceste cifre sunt confuz). Toate sunt cusute din cele mai magnifice mătase orientală. Pe capul său - dacă o diadem, sau vsamdelishnaya coroana. Pe umăr este o brățară cu cocoș de aur. În timpul ceremoniei, costumele se schimbă în conformitate cu regulile stabilite.
Mirele se presupune că are două costume diferite (în afară de tuxedo). Mai întâi apare în fața celui ales de el într-o tunică albă cu curele de umăr și o panglică de aur deasupra umărului. Acest costum este în mod clar o rămășiță a regulii franceze. În tunicile albe similare, dar fără panglici, doi groomsmen groomsmen. Toți vor fi obligați să poarte pantaloni tradiționali cambogieni sub forma unei pânză, înfășurată special pe șolduri și asemănătoare pantalonilor din Zaporozhye.
Nunta incepe cu faptul ca mirele si prietenii sai, in tunicii albe, pantaloni de aur si golf in fruntea procesiunii, sunt trimise casei miresei. Principalul prieten are o umbrelă de aur peste mireasă: mi se pare din soare. În retină - numeroși prieteni și oaspeți. În mâinile lor - cadouri pre-gătite: tăvile cu tot felul de dulciuri și tratează. Există și un acompaniament muzical: orchestra de instrumente folclorice din Cambodgia sau, așa cum am numit-o, "cvartetul balalaika".
Tatăl miresei îi întâlnește pe oaspeți în pragul casei. Toți intră, iar ceremonia începe. La aceasta participă un călugăr budist, precum și un toastmaster, care se asigură că totul este conform regulilor. „Balalaika Cvartetul“ este situat în colț, gata să rupă din echipa de la partea de sus a timpanelor orice alt îndoliate și care acționează pe melodia nervi. Casa este înfundată cu tămâie. Mobilierul din salon a fost scos pentru a găzdui aproximativ o sută de oameni și zeci de tăvi cu vase. Toată lumea stă pe podea, unde sunt amenajate covoare numeroase pentru confort.
După tunsoare - o scurtă pauză. Mireasa si mirele sunt imbracate. În sufragerie aduceți cadouri: porc furajer, mai multe rațe prăjite, diverse delicatese orientale, vodcă etc.
Intermiterea se termină repede, iar a doua parte a ceremoniei urmează. Mireasa vine într-un costum mai somptuos, iar mirele își schimbă tunica într-o rochie orientală. Nu mai stau pe scaune, ci ghemuite. În fața lor este o pernă ceremonială.
Pentru a începe reducerea tamada de pe capetele de rațe, coada unui porc, aruncă într-un bol mic încă unele resturi, turnarea toate acestea vodca, apoi trimite unul dintre invitații la toate îngropa în grădină - stramosilor. Călugărul și orchestra insuportabilă a instrumentelor populare intră din nou în cauză. A doua parte a ceremoniei începe: legarea nodurilor. Mirele și mirele primesc un pumnal ritual. Amândoi o țin, punându-și mâinile pe perna ceremonială. Acum, tot ce vine la el unul câte unul, pentru a lega încheieturile lor fire speciale, care este un pachet de călugăr budist sfinteasca anterior. Ea durează pentru totdeauna și este însoțită de o cacofonie teribilă.
După ce toate "nodulele pentru fericire" sunt legate și marginea firelor rămâne pe mâinile mirelui și mirelui, nunta tradițională se termină. În acest timp, porcul cu rațe a fost deja tăiat în bucăți mici și pregătit pentru utilizare. Toată lumea iese și are o gustare. Atmosfera nu este limitată, mai ales că jumătate dintre oaspeți nu înțeleg cealaltă.
Privind ceremonia, am observat că pentru cambodienii, în general, nu este ceva sacru. Cei prezenți au susținut adesea despre modul în care să îndeplinească acest sau acel ritual. Budistul călugăr nu a ascultat nimeni: și-a mormăit sutra sub umbra oaspeților și a șirurilor de instrumente cu coarde. Nu a existat o solemnitate.
Dar banchetul după nuntă a fost destul de solemn. Pentru el, a împușcat cel mai mare restaurant chinez din capitala canadiană. Totul a fost un pic prea formal, mai întâi mirii (din nou, în noul, este a treia rochie) cu părinții și amicii ei de aproximativ două ore și jumătate, ne-am salutat oaspeții. Ritualul necesar pentru a fi fotografiat cu fiecare invitat. Numai atunci banchetul a început. A fost un karaoke obișnuit, care a fost cântat mai ales de același toastmaster. El a cântat bine, dar melodiile asiatice slabe nu sunt în mod clar ceva care poate încânta urechile occidentale. Nu au discursuri lungi, concursuri amuzante, strigătele "Bitter!", Dansurile nebunești nu au fost de acord. Da, au fost dansuri, dar dansurile cambogiene au fost dintr-un motiv oarecare, cum ar fi două picături de apă, ca un dans de pătrat vestic, popular în afară. Pentru cei neinițiați: toți cei prezenți se ridică în mai multe linii paralele și încep să facă pași sincroni fie înapoi, înainte, apoi la stânga, apoi la dreapta. În același timp, ei pripopyvayut și slam.
Ritualul de nuntă de la banchet este singurul: cel pe care nu-l puteți ajunge nicăieri este colectarea de bani. Ritualul a fost destul de interesant. Pe mese erau puse plicuri speciale, în care toți cei prezenți au fost aruncați cât de mult puteau. Mirele și mirele au venit la fiecare masă, încercând să nu se mulțumească cu picioarele lor în farfurie, o fată a urcat și a ridicat plicul în sus până la tavan. Mirele trebuia să ridice mireasa, așa că a smuls plicul. Toate acestea s-au întâmplat sub fluier, aplauze și hoții celor prezenți. Au fost o mulțime de mese, și de îndată ce cei mici au mers pe jos (au elaborat numărul), nunta sa terminat imediat. Rudele cambodgene au fost satisfăcute: fondurile colectate plătite integral pentru costul restaurantului.
Cu o saptamana inainte, a existat o nunta in limba rusa, iar banchetul nu a fost colectat in plicuri pentru a plati banchetul. Dar au existat concursuri, strigătele "Bitter!", Toasts amuzante și dansuri nebunești. În general, a fost posibil să meargă pentru glorie. La urma urmei, o persoană rusă nu va fi hrănită cu un karaoke!
Cu toate acestea, de ce nu ar trebui rusesc să reînvie unele dintre ritualurile de nuntă care au fost în cursul strămoșilor noștri? De la cursul universitar de folclor, îmi amintesc că acolo era iazul lor, iar nunțile nu s-au întins la Cambodgian timp de 3 ore și nu trei zile.
Mulți din comunitatea cambodgiană trăiesc exclusiv în nunți. Acesta este bucătarul care gătește porcii și croitorul care, datorită mătăsosului de mireasă, a salvat o casă frumoasă și un toastmaster, muzicieni și decoratori. Nunta este scumpă, beneficiul că banii cheltuiți pe ea rămân în comunitate.
O nuntă ca Cambodgia, desigur, necesită o rezistență extraordinară din partea celor mici. Aceasta nu este toata lumea va suferi. Timp de trei ore trebuie să fii în centrul atenției tuturor: să stai, să nu schimbi postura, aproape să nu te miști și nici să clipești. Mireasa si mirele - într-o situație disperată și trebuie să îndure instrumentele brutale și scrâșnirea pilikane populare, infinit îndepărtate din marșul de Mendelssohn. De dragul viitoarei vieți împreună trebuie să sufere tangibil, deoarece o nuntă etnică este un test serios.
Cu toate acestea, fratele meu mai mic și soția sa actuală au un temperament calm, flegmatic, și, prin urmare, a luat totul: și urletul călugăr, și cacofonia „Balalaika Cvartetul“ și chiar 3 epuizantă sedinta foto cu diferite fotografi. Acum ei au un singur lucru: să suporte o viață comună, care nu este, de asemenea, ușoară. Adevărat, mama mea jură că o nora așa de bună, ca nora de la Cambodgia, nu putea să o aibă. Da, și rudele cambogiene se comportă într-un mod excelent: după nunta lor, niciun zvon sau spirit. Se pare că, în cultura lor, o fiică care a mers să locuiască în casa altcuiva este ceva de genul unei bucăți tocate.
Dar toate acestea cambodgian-rus exotice rămân în curând în trecut, pentru că fratele meu și soția lui se va muta de a trăi în propria lor casă, și transforma într-un cuplu canadian obișnuit. Copiii lor vor fi și canadieni. Iar mulțumim Canadei pentru faptul că ameliorează diferențele dintre două culturi foarte îndepărtate.
Trimiteți-le prietenilor: