Nevoia morală și libertatea, interconectarea lor în comportament prin specificațiile necesității și libertății în general. Activitățile practice ale omului, inclusiv aspectul său moral, dezvăluie natura specială a interacțiunii lor și a influențelor reciproce.
La sfârșitul secolului XIX și XX., Pe fondul creșterii fără precedent a științelor naturale, credința în capacitatea omului de a domina lumea exterioară și pe propria sa natură psiho-fizică, cu ajutorul cunoștințelor lor a legilor, a atins punctul culminant. În același timp, a existat o claritate unilaterală a acestei credințe în legătură cu criza ecologică.
În istoria filozofiei și teologiei, libertatea morală a acționat sub nume diferite. În toate acestea, este posibilă identificarea generalului: libertatea morală este libertatea de alegere între bine și rău.
Libertatea morală este dominația comportamentului, care se realizează prin asimilarea necesității morale de către individ.
Libertatea morală presupune ca o condiție necesară o posibilitate obiectivă de a alege forma de comportament. Dacă nu există o astfel de oportunitate, actul de comportament este determinat în mod unic de nevoia externă de acțiune, dar nu de un act care este supus evaluării morale.
O altă condiție este capacitatea subiectivă a individului care acționează să aleagă forma de comportament. Această conștiință de sine, capacitatea unei persoane de a face o alegere informată cu privire corectă, optimă în această situație, comportamente și să-l motiveze. Responsabilitatea morală pentru un comportament care nu este impusă, de exemplu, copii, retardat mintal, ca și conștiința lor nu este încă (sau nu este) într-o stare în stare să orienteze corect comportamentul, acțiunile de control de minte. Ele nu sunt punct de vedere moral persoane responsabile, deci nu poartă responsabilitatea morală pentru acțiunile lor este moral ființe nevinovate. Dar că inocența nu are nimic de-a face cu moralitatea, nu poate fi considerat un merit, deoarece nu trece testul vieții.
Desigur, este necesară cunoașterea cerințelor comportamentului dorit, obligatoriu sau chiar acceptabil. Dar nu este suficient pentru un comportament cu adevărat liber. Chiar și anticele au observat: oamenii înțeleg ce este bun, dar fac rău. Prin urmare, condițiile și semnele suplimentare de libertate morală trebuie să fie subliniate în plus față de posibilitățile obiective și de capacitatea subiectivă de a alege acțiunile.
Omul are întotdeauna un anumit stoc de cunoștințe, informații despre dorit, obligatoriu, interzis în comportament și are o capacitate fizică, intelectuală, cu voință puternică de a alege acțiuni în conformitate cu aceste cunoștințe. Prin urmare, pentru o persoană, problema posibilității și a capacității de alegere a comportamentului este transformată într-o problemă morală a libertății de alegere a unui act de voință voluntară și conștient îndreptată.
O altă trăsătură importantă este psihologică. O persoană poate cunoaște cerințele morale, le-au înțelegerea corectă, urmați în mod conștient și voluntar comportamentul lor și în același subiectiv, psihologic se simt liber, simt satisfacție interioară din comportamentul lor în mod obiectiv drept.
Nivelul de libertate depinde, prin urmare, gradul de internalizare (asimilare) trebuie individuale morale, care se realizează în procesul de socializare, atunci când o persoană morală simte nevoia, percepută ca o necesitate a propriei sale conștiință. profesori demonstrabile și experți în psihologia copilului, procesul de învățare necesitatea morală a ceea ce se întâmplă în stadii incipiente de dezvoltare a personalității individuale în copilărie și adolescență. Experți, profesori disting următoarele aspecte și niveluri în acest proces: 1) cunoașterea și înțelegerea normelor morale (aspect cognitiv); 2) recunoașterea standardelor, conștientizarea nevoii de a le urmări în comportamentul de zi cu zi (aspectul personal și nivelul instalației); 3) dorința de a imita (aspectul motivațional); 4) capacitatea de a respecta cerințele morale de comportament (aspect). În legătură cu primele trei momente în procesul de asimilare a cerințelor morale la profesorul elevilor sarcina de reglementare a activităților motivele, în legătură cu al patrulea - respectarea Regulamentului.
Deci, libertatea morală - un set complex de condiții obiective și subiective ale comportamentului uman, care rezultuє o lucrare a minții, va, sentimente în unele, nu depind de individ, sotsіomoralnoyu stabilit în mod obiectiv comportamentul necesar măsură.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: