Istoria circasienilor - poporul diasporei, istoria - de la antichitate până în prezent

Home »Caucazul» Istoria Adygilor - poporul diasporei

Istoria circasienilor - poporul diasporei, istoria - de la antichitate până în prezent
Adygs - auto-numele de Adyghe, mnogozh. Adygehaher - una dintre cele mai vechi popoare din Caucazul de Nord, a locuit în trecut aproape toată partea sa de vest, acum majoritatea (mai multe milioane de oameni) care locuiește în diaspora din Turcia. Și, de asemenea, diasporele Siriei, Iordaniei, Israelului, Republicii Kosovo și, într-un număr mic, unele țări europene, Canada și Statele Unite. Limba Adyg aparține grupului Abhaz-Adyghe (împreună cu Abhazz și Abazin) din familia lingvistică ibero-caucaziană, care unește majoritatea popoarelor indigene din Caucaz.







Lingvistică și antropologică (și cerchezi aparțin subrase și neamuri de tip Pontius Caucaz-Balcani ramura sudică a rasei caucazieni), include unele dintre elementele culturale indică faptul că cerchezi sunt descendenți ai triburilor care locuiau pe teritoriile adiacente Azov, Neagra si Marea Mediterana, înapoi în epoca preistorică . Vechii Hetei. - sau mai degrabă, strămoșii lor, la asimilarea lor lingvistică la triburile indo-europene, de asemenea, a vorbit o limbă similară cu Adyghe și abhazii.

Cele mai vechi surse scrise despre populația din Caucazul de Vest sunt lucrările călătorilor greci antic (în special Strabo, care a trăit la începutul epocii vechi și noi). Vorbesc despre triburile meot care locuiau de-a lungul coastei estice a Mării Azovului și a triburilor Sindi care locuiau în munți lângă Marea Neagră. Acesta din urmă a creat chiar o stare primitivă în regiunea Elbrus. Grecii antice au construit mai multe orașe de pe coasta Mării Negre și Azov din Caucaz și au făcut tranzacții active cu meoti și sindi, cumpărau de la ei (în principal) pești sărate. Descrierea de către vechii greci a limbii și îmbrăcămintei lui Meot și Sind nu lasă nici o îndoială că ei erau strămoșii Adygilor.

Istoria circasienilor - poporul diasporei, istoria - de la antichitate până în prezent
Cu toate acestea, un popor cu adevărat unit se percep ca cerchezi, atunci când vin din stepele nord de ținuturile caucaziene diferite triburi nomade le-a împins spre Azov câmpiile la munte peste râu Kuban. La diferite momente ale orașului pe malul Marea Neagră și Marea Azov, prin care cerchezi au fost schimburi comerciale cu alte țări ocupate de huni, bizantini, khazari, și în zilele Rusiei Kievene prinți ruși fondat în vestul îndepărtat al Caucazului - apropierea gurii de vărsare principatului Kuban, Tmutarakan. Apoi, orașul ocupat Genovez (italiană).

Practic relație de popoare străine cerchezi au fost limitate la comerțul pașnic, dar de multe ori au existat de asemenea ciocniri: sa întâmplat ca nou-veniții au încercat să cucerească și să impună un tribut pentru localnici iubitori de libertate, și, uneori, vice-versa - lideri cerchez, a adunat o armată puternică, a început să ia o taxă pe orașele de coastă. În secolul al XIII-lea terenurile cerchez, precum și întreaga Caucazul de Nord, au fost supuse agresiunii Mongol-tătarii. Cu toate acestea, tătarii, care sunt folosite pentru stepele deschise, nu au putut să stăpânească ridicat și prea mare, cu munții împăduriți din Caucazul de Vest, în cazul în care de la ei și a ascuns cerchezi. O populație cu adevărat locală și nu a prezentat hanilor tatare. În munți, oamenii au început să se angajeze în pastorilor semi-nomazi, care este, în vara anului oi și cai pe pășunile montane înalte distilate, în timp ce în timpul iernii, când au fost acoperite cu zăpadă, a coborât de la cirezi în desișurile de pădure dușmani văi montane protejate.

luptă în mod constant agresorii, apărarea munca grea a dobândit proprietatea, cerchezi deveni luptatori abilă și curajoși, folosite cu pricepere în terenul accidentat luptă. Curajul personal și întreprinderea au fost întotdeauna foarte apreciate în mijlocul lor. Adyghe soldați au inceput sa provoace daune grave trupelor tătare, și în secolul al XVII-lea, când un singur tătar stat Jochi Khan Ulus (Hoardei de Aur) dezintegrat, cerchezi sunt larg răspândite în toate regiunile de stepă din Caucazul de Nord de la Don la Terek. teritoriul etnic al Adygea în timp ce a avut loc astăzi la sud de regiunea Rostov, întreaga regiune Krasnodar, Teritoriul Stavropol la vest, la nord de Karaciai-Cerchezia și Osetia de Nord, cea mai mare parte a teritoriului moderne Kabardino-Balkaria.







Istoria circasienilor - poporul diasporei, istoria - de la antichitate până în prezent
Adygii trăiau în case construite din garduri acoperite cu argilă, acoperite cu paie sau stuf: o astfel de casă, dacă ar fi fost distrusă de dușmani, ar fi putut fi reconstruită cu ușurință. Satele erau protejate de un berbec din buștenii legați împreună. Ei erau implicați în principal în creșterea bovinelor, în câmpiile ce pășesc în bovine, iar în munți - la oi. Dar o parte considerabilă a fermei era ocupată de agricultură: în văile râurilor se semăna mei, iar în munți grădini de fructe bogate au fost sparte. Populația era guvernată de sergenți tribali și de aristocrația tribală (cea din urmă era implicată în principal în afacerile militare). În fruntea aristocrației stăteau prinții, care aveau o putere feudală destul de puternică. Relațiile tribale au fost foarte puternice, De exemplu, până în secolul al XIX-lea terenul Adygey, pe care bovinele pășunat și câmpurile semănat, a deținut împreună întreaga familie. Prinții Adyge erau subordonați multor altor popoare din Caucaz.

Dar printre triburile Adyghe nu a fost niciodată unitate: nici un prinț nu consideră că este obligată să se supună pe cineva să. Prin urmare, comercianții și călătorii era periculos să treacă în acele zile, prin Caucaz: a fost posibil pentru a obține permisiunea prințului de a călători prin pământul tribului său, dar apoi a fost teritoriul unui alt prinț, în cazul în care călătorii ar putea jefui sau capturat. Prin urmare, tătari și turci, și după ei restul lumii numit Adygs - „cerchez“ (închide ușa). În Rusia, acestea sunt numite astfel până la începutul secolului XX,. Cu toate acestea, în Evul Mediu, mulți turiști vizitează aceste meleaguri și le-au colectat un material unic, imortalizat în memoriile obiceiurile sale ale popoarelor din Caucazul de Nord, în general, și Adygs - în special, care, după cum se poate observa din descrierile cercetătorilor de vârste diferite, s-au schimbat în timp, foarte ușor.

În Evul Mediu, marea majoritate a Adygeanilor au mărturisit credințele păgâne vechi, spiritualizând forțele naturii. Cultul special a fost realizat de zeul tunetului și fulgerului Shybbe. Moartea de la un fulger a fost considerată onorabilă. Pentru a apela ploaia, fertilitatea vitelor, tratamentul bolnavilor au făcut acțiuni ritualice cu imnuri și vrăji. Mulți reprezentanți ai nobilimii mărturisesc o religie creștină - ortodoxă, adusă din Bizanț sau catolică, importată din Italia.

În colonia genoveze din secolul al XVI-lea pe malul Marea Neagră și Marea Azov capturat trupele otomane, iar în stepele din Caucazul de Nord au crescut influența militară a hanilor din Crimeea, care este el însuși în război cu cerchezi, apoi pentru darurile sub formă de sclavi sprijinit orice prinți adygskih în războaiele lor pentru domeniile. Din Crimeea și Califatul Otoman în Caucazul de Vest am venit la Islam, care sa răspândit rapid în rândul populației locale - prima Uniune Crimeea și nobilimea otomană, și apoi oamenii obișnuiți. Între cerchezi, au convertit la Islam și aderenții vechile credințe pentru o lungă perioadă de timp a existat o luptă acerbă. Pe partea musulmanilor locali au sprijinit întotdeauna Hanatul Crimeii și califatul otoman, și adversarii lor, pentru prima dată a apelat la Rusia pentru ajutor. lupta Adygeian între prinți și în spatele lor - între forțele din Crimeea-otomane și trupele rusești, cu diferite grade de succes a durat până la sfârșitul secolului al XVIII-lea. Chiar și atunci când Islamul răspândit în marea majoritate a adygskogo populației afectează în mod semnificativ cultura și modul de viață, multe triburi și clanuri sale, valorificarea libertatea lor, nu a vrut să se supună sultanului sau khan sau țar rus, continuând să reziste și califatul, și Rusia. Dar, la aceleași triburi cercheză nu au vrut chiar să se unească unele cu altele pentru a atinge același obiectiv.

Cei care au rămas în țara lor natală au fost forțați să accepte cetățenia împăratului rus. In timpul regimului țarist, au fost supuși unor hărțuiri grave: bărbați au fost alocate parcele de uz casnic foarte mici de teren și taxe, chiar și cu aceste „resturi“ puterea regală necesară este foarte mare, ceea ce a condus la sărăcirea în masă a populației. Fermierii și pastoraliștii din Adygean au fost impuși serviciului de muncă. condițiile de viață insuportabila a cerchezi mult timp după încheierea oficială a războiului caucaziană, rebel, sa ascuns în păduri și munți, relocați în limite otomane. Chiar și nobilimea adygiană adesea tolera nedreptate și aroganță din partea oficialilor țaristi, iar poporul comun uneori nu avea drepturi fundamentale ale omului. Destul de des, în caz de certuri asupra pământului, cazacii au ucis avuții adygeani cu impunitate. Cu toate acestea, cerchezi au fost plătite în natură, bovine freamăt în noaptea satele cazaci, jaful a apărut în aceste părți bănci s-au ciocnit cu poliția. Dar oamenii doresc întotdeauna pace pentru ei înșiși și pentru cei dragi, așa că nu era neobișnuit un kunak între un cazac și circasian. În acest caz, și el și celălalt au avut încredere unul în celălalt, a venit la ajutor, a avertizat de pericol iminent, și chiar și-a dat fiul ei timp de un an sau mai mult cu un kunak familie.

Rezistența și confruntările au continuat până la înființarea puterii sovietice în Caucaz. Ea a oferit Adyghes-urilor cu terenuri pentru management, sănătate accesibilă și educație pentru toți. În același timp, politica sovietică vizează distrugerea religiei și a culturii tradiționale a popoarelor. Aici a fost exprimat în faptul că un singur grup etnic Adyg a fost împărțit în mod artificial, fără a lua în considerare caracteristicile etnice locale în trei naționalități: Adygheans, Circassians și Kabardians. Primul locuieste astazi in Republica Adygea si Teritoriul Krasnodar, al doilea - in Karachay-Cherkessia, al treilea - in Republica Kabardino-Balkar.

Istoria circasienilor - poporul diasporei, istoria - de la antichitate până în prezent







Trimiteți-le prietenilor: