Islamul și lumea

Coranul spune: "Pentru fiecare comunitate, am stabilit ritualurile pe care le trimit și nu le permite să se certe cu voi despre asta. Chemă-l pe Domnul tău. Într-adevăr, ești pe calea dreaptă. Dacă încep să se certe cu voi, atunci spuneți: "Allah știe cel mai bine ce faceți voi. Allah va judeca între voi în Ziua Învierii în ceea ce v-ați certat unul cu celălalt ". (22: 67-69).

Islamul implică o atitudine respectuoasă față de religia altcuiva, locurile de închinare a non-musulmanilor, ritualurile lor religioase și sărbătorile. Și, bineînțeles, ne așteptăm ca și ei să ne răspundem la fel.
De exemplu, am fost în Iran și personal a se vedea modul în care Zoroastru vizita templele lor, efectuate în aceste turnee vor sărbători vacanțele, pentru a le cere despre religia lor, pentru că este foarte interesant, știm încă puține lucruri despre ele. Creștinii au în general zone proprii, cum ar fi "orașul din oraș". Nu există bariere și nici o ură comună.

Cât despre necredincioși, noi, sincer, uman, ne pare rău pentru ei, dar tuturor i se dă o șansă, încă o dată, alta - mai târziu, să înțeleagă ceva, să vină.
Recent, am citit aici la un forum, de la un foarte tânăr, care mi-a impresionat profund: "Sunt lipsit de orice posibilitate de mișcare, chiar mă pot descurca cu mare dificultate. Domnul a bătut pe ușa sufletului meu pentru o lungă perioadă de timp, dar eu purtam întâlnirea noastră. El este întotdeauna mai vizibil. Și acum sunt complet paralizat ... "

2. Credință și necredință. Non-acceptare și cooperare

Noi (musulmanii) urasc necredința, ca esența însăși, dar nu și pe cea necredincioasă. La fel ca un doctor care se luptă cu o boală, dar nu și cu pacientul însuși.
Nu vom accepta orice alt adevăr sau o filosofie diferită, dar ceea ce ne-a adus la Profetul nostru Mohamed (pacea), și nu va face compromisuri de tip „și, de asemenea, drept“ în problema crez, dar aceeași religie noastră ne cheamă să construim prietenos relațiile reciproce cu ceilalți, dacă aceștia nu se opun Islamului și nu ne ofensează credința noastră.

La urma urmei, ceea ce oferă islamul, niciun alt sistem nu poate oferi: imaginați-vă dacă toate sumele care sunt irosite pentru alcool, divertisment, cazinouri etc. i se va permite să meargă pe un canal diferit, de exemplu, în pensii sau educație sau în sprijinul întreprinderilor mici. În fiecare an, aceste industrii vor primi aceleasi trilioane care dispar sub forma de vodca, bere, tigari, cazinouri ... cum ar fi schimbat viata!

3. Cum, deci, în acest caz, trebuie să înțelegem opusele, citate aparente din Coran, care sunt atât de îndrăgite de a scoate și de a aduce islamofobii cu orice ocazie?

În nici un caz nu renunțăm la nici o linie sau o scrisoare a Coranului, toate acestea pentru noi - Adevărul de la Domnul. Aceleasi versuri, scoase din context, vorbesc despre protectia religiei lor in cazul unui atac, despre raspunsul "egal pentru un egal", dar imediat afirma ca "daca iertati, este mai bine pentru voi".
"... și lăsați-i să ierte și să scuză. Nu vrei ca Allah să te ierte? "(24:22)
"Și dacă unul dintre politeiști v-ar fi cerut adăpost, adăpostiți-l până va auzi Cuvântul lui Allah. Atunci du-l la un loc sigur pentru el. (9: 6)
"Dacă sunteți îngăduitori, arătați generozitate și iertați-i, atunci Allah este Iertător, Milostiv". (64:14)
Asta este, apăra-te, dacă nu există altă cale de ieșire, dar este întotdeauna mai bine să răspunzi la răul bun. Un exemplu clar al zilelor noastre este povestea prezentată aici: Opriți răul cu bine. Să încercăm.

Trimisul lui Allah (SAAS) avea un vecin, un politeist, care îl urăște cu înverșunare, așa că el a vărsat zilnic zăvoarele sub ușa profetului. Odată ce profetul a ieșit din casă, curat, nu există niciun slop. M-am dus la vecinul meu să aflu despre sănătatea sa, indiferent dacă a fost bolnav.

"Slujitorii celor Milostivi sunt aceia care umblă cu umilință pe pământ și când se întorc la ei cu ignoranță spunând: Pace!" (Coran 25:62).

Cei care doresc cu adevărat să fie ghidați de versete "militare" (= versete ale Coranului) în condiții pașnice, aceștia nu înțeleg esența islamului și aparțin sectei.

Mesagerul lui Allah (pacea), în învățăturile sale, de asemenea, a subliniat: „Temeți-vă de Domnul, aceasta trebuie să fie locul (“ frică „- înseamnă a trăi după poruncile Lui, și să se ferească de păcate), urmată de o faptă rea de a face bine, și se va șterge, și se referă la oameni cu bunăvoință. "






Înseamnă toți oamenii! "Adio, (alții) atunci, probabil, și veți fi iertat (în Ziua Judecății)"

4. Poate un necredincios să fie foarte corect, onest și decent?
Desigur, da. Există multe astfel de exemple.
Atunci de ce credem că credinciosul este "mai înalt" *?
(* Credințe -podrazumevayutsya „de mai sus“, dar că, în nici un fel nu ne da dreptul musulmanilor, pentru unele aroganță otn.k alta: mulți dintre noi nu sunt mai bune, și de multe ori mult mai rau decat cei care nu cred chiar acum. și nu există nici un merit nostru, este Domnul lumilor ne-a arătat harul Său. la ce noi, oamenii, știu? Probabil cel mai rău dintre cei necredincioși azi poate crede mâine, și va fi mult mai mare decât oricare dintre noi. „și dacă nu mila și favoarea lui Allah vouă că nici unul dintre voi s-ar fi niciodată eliminate. Dar Allah curățește pe cine voiește. al Lah - auz, știind »24:21)

„Rod“ neveruyuschego- propriile sale noțiuni nravstvennosti- foarte subțire și instabil, în cazul în care nu sunt considerate într-un avion privat ca un întreg: în circumstanțe modificate, mai severe, el poate permite, era „tabu“ pentru el înainte. Pentru că nu are un singur criteriu. O credință sinceră este cea mai puternică tijă. Din pricina ei, oamenii au fost la un foc, să nu renunțe la ceva iubitului lor.

A fost ofensat astăzi și el a ofensat ... Dar un adevărat credincios (și nu cineva care sa numit așa!) Nu poate ofensa pe nimeni. Profetul nostru (SAS) a spus: "Un adevărat musulman este cel care, de la rănirea mâinii și a limbii pe care oamenii o protejează"

Un alt exemplu de viață: un necredincios a băut prea mult și a pierdut controlul. Chiar dacă nu a făcut nimic serios, el a vorbit în mod inutil, naiv, ofensat ... Deci, oamenii din jur nu sunt protejați de limba sa.

Profetul Muhammad (SAS), de asemenea, a spus: „Musulmanul - două aripi, una - în această viață, în următoarea drugoe-“, care este- locuiesc aici, dar- cu auto-control constant, și amintiți-vă că această viață este foarte scurtă durată și poate fi întrerupt în Orice minut și acolo vi se va cere să finalizați ...

Și de aici - nu există un atașament puternic față de material și există un sentiment foarte puternic de responsabilitate pentru tot ceea ce creați în această viață.
Cel necredincios - înaintea cui răspunde? El, cel mai probabil, va spune, "înainte de conștiința lui." Dar conștiința unuia este minunată, cealaltă are mai puțin, poate fi de acord cu ea. Cu Domnul lumilor, nu puteți fi de acord, și nu-L veți înșela ...

5. "Cine, după credință, merge în ceruri? Numai cei care cred sau cei care fac fapte bune? "

Ambele condiții sunt necesare, dar nu sunt suficiente.
Starea suficienței: prezența ambelor, în ansamblu.
În Coran, nu există nici o chestiune de credință în sine, ci spune în mod constant: "Cel care crede și face bine" este una dintre edificările cheie ale Coranului. Credința, care nu este susținută de fapte bune, nu este nimic, conform Coranului.

Ce este Islamul, dacă pe scurt?
Aceasta este conformitatea cu obligațiile și standardele etice în ceea ce privește:
- către Creator (credința în El, devotamentul față de viața Lui conform legilor Lui)
- la societatea înconjurătoare (și nu numai la musulmani!) - responsabilitate, fapte bune, dreptate
- la familie (responsabilitate, îngrijire, iubire)
- pentru tine (autocontrolul constant constant)

Exemplu: un sura foarte mic (= capul Coranului) # 103, se numește "Timp de seară":

"Jur pe seara,
în adevăr, un om este în pierdere,
cu excepția celor care cred,
și au făcut fapte bune,
și au poruncit adevărul între ei,
și au poruncit răbdarea între ei "

Umar ibn al-Khattab, cel de-al doilea calif drept, după Muhammad (sa), a spus: "Oh, dacă oamenii ar înțelege doar această sura, lumea s-ar schimba!"

Iar Profetul (SAAS) a spus: „Știi cel care a plecat cu nimic în Ziua Judecății? Printre adepții mei vor fi oameni care s-au ridicat la rugăciune, au postit și au plătit zakat. Cu toate acestea, ei au certat oameni, i-au calomniat, i-au vărsat sângele și i-au bătut. În ziua judecății ei vor trebui să dea acestor oameni toate faptele mele bune, iar dacă faptele lor bune a alerga afară înainte de a rambursa realizările, păcatele oamenilor ofensati de acestea vor fi selectate și au luat pe ele, iar apoi ei vor fi aruncați în iad "

Odată ce i sa spus unui profet despre o femeie: "Se roagă toată noaptea și se joacă în timpul zilei, dar se certa cu toți vecinii, are o relație proastă cu toată lumea!" Și el a răspuns: "A fi în iad!"

Adică, nu există rugăciuni, nici posturi, nici un pelerinaj nu va salva, dacă nu face bine în această lume. Și o condiție mai importantă: toate acestea trebuie să fie sincere, fără un gând interior "la care mă pricep!" - acesta este un spectacol și din nou nu va fi acceptat. În vest, se vorbește mult despre investițiile în caritate, care este benefică. Islamul nu acceptă acest lucru, tk. Nu este considerată o faptă bună, dacă intenția a fost - de a extrage beneficii.

Opțiunea 2: Dacă există multe fapte bune, dar nu există nici o credință

Făcând bine, acești oameni sprijină astfel legile Celui Prea Înalt pe acest Pământ.
1) Sunt ca și cum ai merge bine, dar nu ai un gol. Ei vor primi răsplata pentru bine în această viață, dar nu le așteaptă nimic
2) De ce? Da, pentru că ei nu cred, inițial nu recunosc și, prin urmare, nu primesc.
Coranul spune: "Faptele celor care nu au crezut în Domnul lor sunt ca cenușa, care a fost zdruncinată de un vânt puternic într-o zi vântă. Ei nu vor putea să renunțe la nimic pe care l-au dobândit. Aceasta este o amăgire profundă "(14:18)
3) Primul pas în moralitate este recunoștința față de Creatorul vostru, Sursa vieții și tot ceea ce v-a permis să trăiți, să faceți bine și să fiți drept.
4) Având în vedere toate cele de mai sus:
unul care nu a negat existența lui Dumnezeu, dar nu a decis, iar cel care a știut și a înțeles, dar totuși a negat, aceștia au un statut diferit față de Domnul. Și decizia asupra primului dintre ei în Ziua Judecății rămâne - pe harul Celui Preaînalt.

6. Cine va intra apoi în Paradis?

Mai întâi de toate, aceștia sunt toți profeții și adevărații drepți (care sunt foarte puțini) și căzuți pentru credință. Soluția pentru orice altceva va depinde numai de harul Domnului cel Prea Înalt.

Dar a ușurat calea pentru toți oamenii, dându-ne semne - cum să trăim pe acest pământ pentru a ajunge în paradis. Aceste semne sunt în cartea Lui.

Toată lumea, chiar și o persoană foarte credincioasă, are prea multe păcate.
Fie că va fi iertat de mari păcate (trădare, ucidere, adulter, nerespectarea părinților, sperjur, calomnie și alte lucruri teribile) este numai Domnul celor care decide lumea. După ce toți oamenii sunt prezentați cărți cu faptele lor, Allah Atotputernic va decide destinul lor.

"În acea zi, oamenii vor ieși în mare,
să vadă faptele lui
Cel care a făcut bine în greutate în cea mai mică particulă, o va vedea
Și cel care a făcut o greutate rea în cea mai mică particulă, o va vedea "(99: 6-8)

Dar credinciosul are încă șanse, cu condiția să se pocăiască pe deplin de ceea ce a făcut, bineînțeles.
Cel necredincios are o șansă de zero. Pentru că cel mai mare păcat este trădarea. Trădătorul este capabil de orice, de orice păcate. Și cea mai mare trădare este trădarea Dumnezeului tău, respingerea conștientă a Lui.

Profetul Muhammed (pacea) a spus că se află în fața unui grup de oameni de Dumnezeu în Ziua Judecății, care au fost de îndoiesc, indeciși. Ei vor spune: "Nu am stiut! Până când nu am auzit despre tine, Doamne, și noi nu înțelegem, „Și ei vor spune:“ Du-te dracu ' „, iar unii dintre ei loial merg acolo, iar cealaltă parte va cicăli !. Apoi, bâlbâitul va fi aruncat în iad și cei care au fost deja pe drum vor fi returnați. Iar Cel Prea Înalt îi va ierta, pentru că ei nu au ascultat și nu au ascultat de poruncile Lui. Și aceasta va fi o manifestare a harului Său.

Harul Celui Atotputernic este nemărginit. Trebuie doar să crezi în ea, să găsești un scop și să mergi ferm la ea pe Cale.
Fie ca Domnul lumii să vă ajute.

Articole similare

• Cunoașterea islamică și surzii musulmanilor - Islamul și familia, Islamul și familia

• Știri despre Islam

• De ce nu înțeleg islamul

Trimiteți-le prietenilor: