Cunoașterea noastră cu mănăstirea Sf. Ecaterina și, în general, cu Sinai a început cu Sfânta Liturghie. Templul pentru pelerini este deschis în moduri diferite: când la ora 5:00, la ora 5:30. Am ajuns la serviciu fie în mijlocul citirii canonului în dimineața, fie la sfârșit. După Utrenia, începe imediat Liturghia. În această zi, toată Împărtășania.
Icoana Sf. Ecaterina cu o particulă de relicve (deget), este situată în relicvele din nava stângă a bazilicii și este întotdeauna deschisă credincioșilor pentru închinare. Sinai
Aproape de intrarea în mănăstirea Sf. Ecaterina. Sinai
Mănăstirea Sf. Ecaterina este una dintre cele mai vechi mănăstiri creștine care operează continuu în lume. În ultimii 1400 de ani, este în valoare de ea în inima Deșertul Sinai, păstrând caracterul său distinctiv din moment ce ambele au fost construite în timpul domniei împăratului bizantin Iustinian (527-565). Fondatorul profetului Muhammad islamic, califii arabi, sultanii turci și chiar Napoleon patronată mănăstirea, iar acest lucru a împiedicat să-l jafurile. Pentru întreaga lungă istorie a mănăstirii nu a fost niciodată capturată, distrusă sau pur și simplu avariată. De-a lungul secolelor, el a efectuat o imagine sacră a locului biblic în care semnificația simbolică a evenimentelor descrise în Vechiul Testament este interpretat prin rugăciunile lui Isus Hristos și Fecioara Maria.
Mănăstirea a fost întemeiată în secolul IV, in inima peninsulei Sinai, la poalele Muntelui Sinai (de asemenea, cunoscut sub numele de muntele Horeb Moise și Biblia). Situat la 1.500 de metri deasupra nivelului mării.
Clădirea fortificată a mănăstirii a fost construită la ordinul Împăratului Iustinian în secolul al VI-lea. Serviciul mănăstirii este, în principal, grecii credinței ortodoxe.
Inițial a fost numit mănăstirea Mănăstirii Schimbării sau Rugul Aprins. Încă din secolul al XI, în legătură cu răspândirea cultului Sf. Ecaterina, ale cărei moaște au fost descoperite călugări Sinai din mijlocul secolului al VI-lea, mănăstirea a fost dat un nou nume - mănăstirea Sf. Ecaterina.
Starețul mănăstirii este Arhiepiscopul Sinai. hirotonirea secolului al VII face Patriarhul Ierusalimului, care se află sub jurisdicția mănăstirii sa mutat la 640 din cauza anului au apărut după cucerirea Egiptului de către dificultățile musulmane în comunicarea cu Patriarhia de Constantinopol.
Cele mai multe ori călugării petrec în rugăciune și muncă. Serviciile sunt comise în comun.
zi călugăr începe la 4:00 cu rugăciune și liturghia divină, care se extinde până la 7.30. De la 4 la 6 pm - rugăciune de seară. Aproape în fiecare zi, credincioșii dau acces la moaștele Sf. Ecaterina. În memoria adorarea relicve ale călugărilor dau un inel de argint cu imaginea inimii și cuvintele ΑΓΙΑ ΑΙΚΑΤΕΡΙΝΑ (St. Catherine).
În general, mănăstirea trăiește în conformitate cu legile clasice ale Bisericii Ortodoxe Răsăritene.
În mănăstire este un complex hotelier foarte bun pentru pelerini cu o curte confortabilă și magazine.
După micul dejun și o scurtă odihnă am fost în deșertul lui John Climacus.
Se ascunde faptele sale de oameni, reverendul John, uneori, s-au retras într-o peșteră, dar faima sfințeniei lui sa răspândit mult dincolo de locul faptelor, și să-i vină în mod constant vizitatori de toate rangurile și declară dornici să audă cuvinte de zidire și mântuire. La vârsta de 75 de ani, după patruzeci de ani de asceză în singurătate, calugarul a fost ales egumen al mănăstirii Sinai. Aproximativ patru ani, călugărul Ioan al Scării a condus împărăția sfântă din Sinai. Domnul la înzestrat pe Reverend cu sfîrșitul vieții sale cu darurile pline de farmec ale providenței și miracolelor.
În timpul conducerii mănăstirii la cererea Sf. Ioan, mănăstirea Hegumen Raifa. iar reverendul a fost scris de celebrul "Ladder" - un ghid pentru ascensiunea către perfecțiunea spirituală.
Cunoașterea înțelepciunii și daruri spirituale ale călugăr, starețul Raifa în numele tuturor călugărilor mănăstirii a cerut să scrie pentru ei „adevărat ghid pentru a urmări în mod constant și, ca în cazul în care scara de declarații pe care cei care doresc să construiască până la Poarta Raiului ...“
Sf. Ioan, distinge printr-un aviz modest de el însuși, la început confuz, dar apoi din ascultare a preluat cerere călugărilor Raifa. Reverendul Lui creație așa și numit - „Scara“, explicând numele după cum urmează: „pentru a construi o scara I a ascensiunii ... de pe pământ într-un sfânt ... în imaginea de treizeci de ani de la Domnul de vârstă, scara construită în mod semnificativ de 30 de grade, în conformitate cu care, după ce a ajuns la vârsta Domnului, găsim noi înșine drept și sigur de cădere. "
Scopul acestei creații este acela de a învăța că realizarea mântuirii necesită un om de sacrificiu greu de hărțuit și de fapte intensificate. "Ladder" presupune, în primul rând, purificarea impurității păcătoase, eradicarea viciilor și pasiunilor în bătrân; în al doilea rând, restaurarea chipului lui Dumnezeu în om. Deși cartea a fost scrisă pentru călugări, orice creștin care trăiește în lume primește în el un ghid fiabil pentru a se înălța la Dumnezeu.
La început am mers pe autobuze
trecut satele beduin
Ei bine, atunci a trebuit să merg ... ... drumul nu este ușor ... nu s-au întâmplat toate
Drumul care duce la mănăstire se învârte pe traseul montan, uneori dezvăluind o frumoasă priveliște a munților Sinai. Aici totul respiră o lume uimitoare și o frumusețe.
Aici, printre munți sau deșert, prezența divină este deosebit de palpabilă.
În peștera celulară a Monkului Ioan
Drumul din spate era mai greu, pentru că trebuia să merg în sus
Unii au cămile
Ne-am întors la mănăstire la timp pentru serviciul de seară, după care am adus moaștele Sf. Ecaterina pentru închinare. Toți pelerinii au primit în mod tradițional inele cu inscripția "Sfânta Ecaterina", consacrată la relicve.
Cel mai sacru loc din mănăstire este Burning Bush. Rădăcina sa este în altarul templului sub tron. Intrați în altar și alăturați-vă tronului permis atât bărbaților, cât și femeilor. Dar când intră, fiecare trebuie să-și scoată încălțămintea, așa cum ia poruncit Domnul lui Moise.
Bushul însuși crește dincolo de zidul templului, în curte.
Dintr-o dată, Moise a văzut o flacără care provine dintr-un singur tufiș, dar nu arzând-o. Mă duc să mă uit la un fenomen atât de ciudat, gândi Moise, de ce arde arsul acesta, dar nu arde.
Când sa apropiat, "Dumnezeu ia chemat din mijlocul bucșei și a spus: Moise! Moise! "
"El a spus: Iată-mă, Doamne!
Și Dumnezeu a zis: "Nu vă apropiați aici; Scoate-ți pantofii de pe picioare, căci locul pe care stai tu este un pământ sfânt. Și el ia spus: Eu sunt Dumnezeul tatălui tău, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac și Dumnezeul lui Iacov. Moise și-a închis fața, pentru că îi era frică să se uite la Dumnezeu.
Și Domnul a zis (lui Moise): Am văzut suferința poporului Meu în Egipt și am auzit strigătele pe care le scoate din pricina asupritorilor lor; Știu că ei vin în jos pentru a le elibera din mâna egiptenilor și să îi scot din țara aceasta (și introduceți-l) într-o țară bună și spațioasă, o țară în care curge lapte și miere, țara Cananiților, Hetiților, Amoriților, Heviții și Iebusiții.
Iată, te voi trimite la Faraon (împăratul Egiptului); și scoate poporul Meu din Egipt, copiii lui Israel. (Ex. 3)
Numai Sinai poate găsi pietre (sau cumpăra de la Bedouins), care este numită și Burning Bush. Câți nu-i împărțiți, imaginea nu dispare.
Aici este cea mai mare piatră pe care ați văzut-o.
O piatră cu o imagine a Bush Burning. Mănăstirea Sf. Ecaterina. Sinai
La nord de Templul Schimbării lui Moise este bine - bine, care, conform Bibliei, Moise sa întâlnit cele șapte fiice ale preotului Madian Reuel (Iskh.2: 15-17). Fântâna continuă să furnizeze apă și o mănăstire și un hotel pentru pelerini.
Am vizitat muzeul mănăstirii, unde sunt afișate cele mai valoroase icoane, manuscrise ilustrate și ustensile bisericești. Cea mai veche și mai renumită dintre icoane este Isus Pantocrator (Atotputernic). Această icoană destul de mare a fost pictată în Bizanț în secolul al VI-lea. Se observă că jumătatea stângă și cea dreaptă a feței Mântuitorului diferă una de alta. Unii experți în artă văd acest lucru ca o încercare a pictorului icoanelor de a transmite în icoana cele două naturi ale omului-Dumnezeu Isus Hristos. Icoanele sunt scrise în tehnica encaustică (pigmentul de colorare este amestecat cu ceara topită), care a fost pierdut în perioada iconoclastică.
Hristos Pantocratorul (Atotputernicul). Sinai
"Pentru mulți oameni, această imagine a lui Hristos a devenit favorită pentru că este foarte spirituală și în același timp mai realistă decât icoanele ulterioare". - spune bibliotecarul mănăstirii Fr. Justin. Potrivit lui, encausticismul se caracterizează printr-un sentiment de lumină în icoană, care nu transmite fotografia. Dar dacă o persoană a văzut originalul, imaginea vă poate aminti de acest lucru.
În total, în cea mai bogată colecție a mănăstirii există mai mult de două mii de icoane, majoritatea ortodoxe, de vremuri și popoare diferite. Locuitorii unei mănăstiri îndepărtate și izolate nu au cedat iconoclasmului care a biruit Bizanțul mai mult de un secol (726-842), când icoanele au fost distruse ca simboluri ale idolatriei. Icoanele timpurii bizantine din mănăstire sunt unice, ele reprezintă o valoare excepțională istorică și artistică.
Mai multe camere ale muzeului sunt date sub expoziția manuscriselor antice. Unul dintre cele mai importante documente pe care le are mănăstirea este scrisoarea de protecție a profetului Mohamed (Firman Mohammed). Textul cartei a fost dictat de profetul Muhammad pentru a proteja mănăstirea și a asigura coexistența pașnică a creștinilor și a musulmanilor. În mănăstire se păstrează o copie a charterului, făcută odată cu originalul. Documentul original a fost dat sultanului turc în 1517.
După ce am examinat mănăstirea, am luat o scurtă odihnă pentru că, pentru mulți, în această seară, va fi Ascentul de pe Muntele Horeb.
Spune-le prietenilor:
Articole similare
-
Mănăstirea Sf. Ecaterina cel Mare în Egipt, pe Sinai, fotografie, video
-
Într-o zi în Țara Promisă (partea a 2-a) - Betleem, vă sfătuim
Trimiteți-le prietenilor: