Imnuri ale patriei mele

Imnuri ale patriei mele

În luna mai a acestui an, Duma de Stat a organizat o "masă rotundă" cu privire la problemele educației patriotice a tinerilor. Bărbații de stat intenționează să introducă educația patriotică în școli. Un nou val de semioficialism patriotic sa arătat în reacția mass-mediei la succesele de fotbal și hochei ale Rusiei. Întruchiparea eclectismul tare a fost performanța echipei ruse la concursul Eurovision, forțat să-și amintească gluma vechi despre scena VAMPUKA :. „piticii circ cai-evrei romi pe gheață“ Caii și oamenii s-au amestecat într-adevăr în imaginația propagandiștilor noului patriotism ...







Extaz de stradă și bere puternică de râu - de parcă ar fi suficient să fie considerat un patriot # 33; Între timp, un moscovit rar vă va spune astăzi despre turnurile Kremlinului, stema, steagul și imnul Patriei. Din nefericire, știm cu toții istoria simbolurilor de stat rusești în măsura în care, sau mai degrabă, știm prost. Uneori, ideile noastre despre istoria imnului din Rusia se limitează la disputele inacceptabile legate de faptul dacă atleții ar trebui să cânte înainte de competiție. Astfel, atingerea rugăciunii civile a țării este văzută în primul rând ca un spectacol, ca un fel de spectacol. Între timp, ar trebui să respectăm simbolurile de stat și să nu fugim "tragând pantalonii noștri" în pista de modă.

"Nu cunoaștem țara în care trăim", - acest diagnostic, a pus odată Yu.V. Clasa conducătoare Andropov, este valabilă pentru masele largi. Nu ne amintim genealogia simbolurilor de stat ale Patriei. Imnul național, rugăciunea civilă patriotică nu este cea mai veche tradiție [1]. dar una dintre cele mai importante, formarea culturală. Cred că va fi util să revizuim istoria imnurilor noastre, fiecare dintre acestea rămânând întotdeauna în soarta poporului, în destinul statului. dar una dintre cele mai importante, formarea culturală. Cred că va fi util să revizuim istoria imnurilor noastre, fiecare dintre acestea rămânând întotdeauna în soarta poporului, în destinul statului.

Imperiul Rus a început cu marșul de transformare al lui Petru cel Mare. El continuă să sune în parade. Dar ritualul interpretării unei singure melodii la apariția împăratului în anii Petrini nu sa dezvoltat încă. De-a lungul secolului al XVIII-lea, țara a luptat victorios, iar poezia noastră din acea vreme a fost tratată cu un respect deosebit pentru valorile războiului. Un imn progres al expansiunii imperiale a fost "The Thunder of Victory" al lui Catherine - crearea lui G.R. Derzhavin și compozitorul OA. Kozlowski. Deja in vivo Gavrilă Romanovici Derjavin a fost recunoscut ca primul poet al „Catherine Eagles“, numele său este asociat ușor cu vârsta marelui împărătesei. În doar un imn minunat versete Derjavin plin de culoare și-a exprimat adevărul oficial „epoca de aur“, bazele psihologice ale activităților marilor artiști ai vremii, printre care un loc special în secolele al geniului unfading ia AV Suvorov:

Ne bucurăm în gloria sunetelor,

Pentru ca dușmanii să poată vedea,

Că mâinile lor sunt gata

La marginea universului, vom îmbătrâni.

O, înțelept Wiseman # 33;

Zri, soție mare # 33;

Ce părere ai, mâna ta dreaptă -

Legea noastră, sufletul este unul.

Pune muzica de la OA. Kozlovski, aceste versete nu sunt evidențiate doar aspirațiile vârsta lui - în „victoria Thunder“ Derjavin prins subtil însăși natura absolutismului rus, fără ca acest imn este imposibil să ne imaginăm epoca climei Ecaterinei. Astfel de poezii nu numai că nu există în afara contextului erei, ceea ce este natural pentru imnul. Aceste versete ele însele formează contextul istoric necesare pentru a înțelege epoca Ecaterina cea Mare - un moment în care Rusia și gazda sa a fost tot pe spate, atunci când fațada statului nostru sa uitat cele mai atractive și loialitatea față de patrie a fost înțeleasă ca un serviciu onorabil la împărăteasa-mamă. Mai târziu, pentru „victoria Thunder“ pentru a scrie cuvinte noi, care sunt relevante pentru războaiele napoleoniene și campania poloneză în 1831, dar va rămâne pentru totdeauna poezii clasice ale marelui Derjavin.

Muzica din britanic imnul național «Trăiască împăratul» ( «Dumnezeu a salva regele # 33;") a devenit coloana vertebrală a multor imnuri monarhice. În Rusia, cel mai bun text despre muzica engleză a fost scris de V.A. Zhukovsky: "Rugăciunea rușilor" (1815). Un an mai târziu, poetul de șaptesprezece ani Alexander Pushkin va completa poemul lui Zhukovski cu două stânci. „Rugăciuni ruși“ ambele poeți vor fi publicate într-un singur volum, dar în efectuarea canon introduceți numai textul original al Zhukovsky. Împăratul Alexandru a plăcut pentru cântarea ruso-engleză. Din 1816, "Dumnezeu Salvați țarul # 33;" este interpretat ca imnul oficial al imperiului; prin ordinul cel mai înalt, trupele regimentale au făcut-o la apariția suveranului. Dar într-o zi împăratul Nicolae I, care este cunoscut pentru fiecare cititor al Leskov „Lefty“, „în poporul său rus a fost foarte încrezător și nici un străin nu-i plăcea să dea în“, a declarat legendarul „Sunt obosit de a asculta muzica engleză # 33;“ Vasili Jukovski concurenți nu a făcut: el a creat cu pricepere poezia statistă oficialitate Nicholas imperiu, lăudând regele energic, „părintele iubit“. Comparativ cu "Rugăciunea rușilor", noul text a devenit mai concis. El a fost perceput într-o singură suflare, ca o inscripție pe o piatră. Șase linii scurte vkekanivayutsya în conștiință: "Dumnezeu a salva pe regele # 33; Puternică, puternică, domnește spre slava noastră; Domnișoara de frică de dușmani, țarul ortodox 33; Dumnezeu să salveze țarul # 33;







Renunțați la vechea lume,

Scuturați cenușă din picioarele noastre # 33;

Prin furtuni soarele libertății a strălucit,

Și Lenin ne-a dat o cale grozavă # 33;

Am fost ridicați de Stalin - loialitate față de popor,

Am fost inspirați de muncă și de fapte # 33;

Iar "Internationale" a rămas imnul partidului de guvernământ - CPSU. Chiar și atunci când partidul a devenit întruchiparea tendințelor conservatoare, șefii cu păr brun au cântat la congrese:

Ești disprețuit în bogăția ta,

Cărbune de oțel și de oțel # 33;

Sunteți tronurile voastre, paraziți,

Pe spatele nostru a fost ridicat.

Uzine, fabrici, camere -

Totul este creat de munca noastră.

Este timpul # 33; Avem nevoie de o rambursare

Cel care este luat de jaf.

Ei cântau, de parcă ar fi jură supunere față de trecutul revoluționar, mai legendar decât adevărat.

Apropo, chiar înainte de război, Stalin a angajat în reînnoirea creativă a operei „Viața pentru țar“ și a acordat o atenție deosebită corului „Glory # 33,“ care nu - sub Stalin, nici înainte, nici după - nu a fost imnul oficial al țării noastre, dar este întotdeauna percepută ca un simbol muzical important al Rusiei. Reformuleze baronul Rosen acuzat poet muzical erudit Serghei Gorodetsky, și în loc de „Glorie, glorie pentru tine, tarul rus, Domnul ne-a dat regele-împărat“ a cântat „Slavă, slavă ție, Russ, mea ...“ glorificat Rus poetul Stalin a recomandat personal. De asemenea, el a sugerat că, în opera finală a aranja un triumfale salvatori de ieșire ale Patriei - Minin și Pozharsky. Corul patriotic se desfășoară în momente solemne, împreună cu imnul Rusiei.

În presă au început să apară texte pentru imnul din Glinka. Și aici sa dovedit că era revoluționară de la începutul anilor nouăzeci nu este capabilă să-și creeze propria oficială. Imnul este un panegiric inspirat țării natale, a poporului său, a istoriei sale și a penitențialului, motivele "chernushnye" sunt inadecvate aici. Deci, un poet care știe cum să găsească un limbaj comun cu milioane, a sugerat pentru muzica glorioasă a lui Glinka dureros de lirică, versetele samoedic: "Este conștiința - în mormântul taberei. "Imagini neadecvate pe care oamenii nu le acceptă niciodată ca imn național. Chiar și în RDG și FRG - țările care și-au condus propriul trecut nazist - temele pocăinței și auto-flagelării nu au intrat în structura imnurilor.

Cu câțiva ani în urmă, exact în timpul discuțiilor despre adoptarea "noului vechi imn", studioul de televiziune Ostankino a adunat oponenții și susținătorii muzicii lui Alexandrov și poeziile lui Mihalkov. Și scepticii, inclusiv programul principal al lui V.Pozner, citează un argument "câștig-câștig": Germania nu se întoarce la imnul celui de-al Treilea Reich - "Germania este mai presus de toate". Argumentul, trebuie să spun, fie greșit, fie analfabet. Faptul este că soarta imnului german modern este remarcabil similar cu soarta imnului Alexander. Adevărat, el nu a fost compus în secolul al XX-lea. Muzica "Cântecul Kaiserului" marele Haydn a scris deja în 1797 în cinstea împăratului austriac Franz al II-lea. În 1841 von Fallersleben a scris poezii "Germania este mai presus de toate", iar în secolul XIX "Cântarea germanilor" a devenit imnul țării unite. A rămas un imn după ce socialiștii naționali au venit la putere. În plus, liniile ultrapatriotice ale primului verset au devenit asociate cu politica lui Hitler:

Germania, Germania, mai presus de toate,

Mai presus de toate în lume ...

În 1945, după prăbușirea nazismului, imnul a fost desființat, dar cinci ani mai târziu în FRG (notă, nu în RDG # 33;) a fost restabilită. Adevărat, fără primele două versete, lăsând linii neutre:

Unitate și lege și libertate -

Pentru patrie germană # 33;

Să facem toate eforturile pentru asta

Fratele, inima și mîna # 33;

Unitatea, dreptul și libertatea sunt garanția fericirii.

Prosperă în strălucirea acestei fericiri,

Promovează patriei germane # 33;

Și totuși, și ne-am întors la imnul familiar, refuzând să-și piardă relevanța referirilor la „partidul lui Lenin“ și „triumful comunismului“ ... Se pare că adversarii imnului lui Alexandru, referitoare la experiența germană, s-au negat.

Da, imnul nostru are mulți adversari. În străinătate, melodia lui este primită cu respect, dar printre oponenții politici nazist ai sistemului sovietic există mulți adversari fără compromisuri ale imnului. Presupun că disputele politice se vor rezolva mult mai devreme decât imnul nostru va deveni caduc.

În ceea ce privește sporturile, din care presa îi place să stoarcă o temă patriotică, chiar și în acest domeniu cunoaște povestea povești uimitoare de mare valoare educațională. Acum câțiva ani, aproape eroii naționali a fost produs fotbalist mediocru necuviincios Blestemat să trăiască învins velșii, care sunt, de asemenea, în fotbal, nu este suficient de stele pe cer. Dar cât de multe se va numi prenumele, numele și patronimicul un atlet și un soldat care a luptat în Războiul pentru Apărarea Patriei, a fost luat prizonier, a avut loc 17 tabere, inclusiv Buchenwald ... După război, el cântărea 40 de kilograme - zdrobit, epuizat. Și apoi ... a devenit campion olimpic de șapte ori, iar cel neînvins a părăsit platforma în 36 de ani # 33; Dar acest lucru este compatriotul nostru Viktor Chukarin - nostru de doar două ori campion absolut la gimnastică, a fost prezentat pe primele două Jocurile Olimpice, Uniunea Sovietică în 1952 și 1956. Aici, într-adevăr un exemplu de realizare umană, după care toate repetă cuvintele lui Petru cel Mare, gravat pe o medalie în 1703 „caz fără precedent“. Și este important pentru noi ca Chukarin - discret și sa concentrat în zilele de concursuri - au luat imnul național respectuos, dar fără podpevaniya înălțată? Portretele unor astfel de eroi ca Chukarin ar trebui să fie în manuale, să uităm de ele - deșeuri rușinoase. Memoria eroilor (și există multe povești în Rusia # 33;), de către și mari, și ne dă un motiv pentru a obține în mod solemn în timpul executării imnului național.

[1] Primul imn național este "William of Nassau", inițiat de revoluția olandeză în 1568. În 1743 a apărut imnul britanic "Dumnezeu salvați regele", care a devenit un standard pentru multe state.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: