Aceasta a implicat un complex: 1)
criterii tehnologice (tehnologia informației ocupă o poziție de lider și este larg implementată în birouri, producție, educație și în viața de zi cu zi); 2)
criteriile economice (informațiile devin un factor economic cheie ca resursă, serviciu, sursă de costuri suplimentare și un factor determinant al ocupării forței de muncă); 4)
criterii politice (libertatea de informare ar trebui să conducă la o participare sporită și consens în viața politică); 5)
criterii culturale (recunoașterea valorii culturale a informațiilor în interesul dezvoltării naționale și individuale).
O cultură tehnologică: Alvin Toffler, celebrul american futurist, om de știință socială și teoretician al societății informaționale (sau societate „al treilea val“), în conformitate cu societatea informațională vine să înlocuiască industriale (sau „al doilea val“ al societății). La rândul său, societatea producției industriale în masă, în conformitate cu E. Toffler, înlocuiește societatea "primului val", dominată de agricultură și de schimbul natural de produse fabricate.
În lucrările "Prognozele și precondițiile", "Al treilea val" (1980), etc. E. Toffler vorbește despre o civilizație de informație calitativ nouă, care înlocuiește o societate industrială depășită. În această societate a viitorului nu există nici o producție în masă, on-line și distribuție de bunuri ce caracterizează modul de viață și modelele de comportament ale societății industrializate anterioare.
„Afirmația centrală a cărții mele - Alvin Toffler a scris despre activitatea sa“ Previziunile și ipotezele „- că actuala criză nu este o criză de redistribuire, supraproducție și producția insuficientă și productivitatea scăzută (orice ar însemna asta), dar criza de restructurare, declinul vechea economie a erei industriale și apariția noii economii, „al treilea val“, care funcționează în conformitate cu alte principii „[29].
În previziunile și ipotezele «în același mod ca și în» al treilea val «Alvin Toffler dezvoltă conceptul de» cabana electronice“, asociată cu mișcarea de locuri de muncă direct la domiciliu, care încearcă să înțeleagă hatisul problemelor societății americane contemporane. În societatea "cabana electronică", natura relațiilor de muncă și de producție se schimbă. Oamenii se reîntorc la agricultura de subzistență, ca și cum ar fi într-o societate primitivă a "primului val", dar numai pe o bază electronică diferită, mai înaltă. Cei care consumă produse de producție proprie, Toffler numește "solicitanți" și susține că dețin o economie a viitorului. Cuvântul „prosumer“ (prosumer) - derivat din limba engleză cuvintele „producător“ (producător) și „consumatori“ (consumator)] Conform Toffler, Prosumer combină într-o singură persoană, funcțiile de producător și consumator de bunuri materiale ..
Trebuie remarcat faptul că Alvin Toffler, vorbind despre noua societate informațională, respingând „industrialismului“ ca o ordine publică muribund, unită în acest sens, cele mai avansate țări din punct de vedere tehnic diferite de orientare politică. În ciuda diferențelor în exercitarea puterii, industrialismului dă toate aceste țări anumite caracteristici comune, și anume caracteristicile structurale care sunt refuzate universal „al treilea val“, adică, dependența de combustibilii fosili, producția de masă, distribuție în masă, a pus pe un mijloc de bază industriale mass-media, cultura populară, Naya nuklear- (din nucleul latin -. miez, combinate în jurul nucleului), familia ca unitate de bază a societății, urbanizarea, aceleași principii de standardizare, sincronizați centralizare, maximizare etc.
Toffler arată că societatea industrială este sortită, peste tot și peste tot, avându-se o serie de caracteristici simptomatice care tocmai au fost enumerate. Ca urmare a acestei crize, o nouă civilizație superindustrial, care implică noi tipuri de relații interpersonale, noi valori de gen și de familie, un nou tip de percepție a realității. El își asumă un nou mediu economic, care, la rândul său, va forma o corporație a unui nou stil.
"Al doilea val" "Al treilea val"
(societatea industrială este trecutul (societatea viitorului, cel care se dezvoltă încă astăzi) deja acum)
1. Relația cu natura și resursele acesteia. Lupta cu natura. Razbazarivanie Cooperarea cu natura. Capitalul neregenerabil din surse regenerabile de forță de muncă (cărbune, gaz, petrol, păduri etc.) și căutarea activă a acestora
2. Principalele domenii ale științei și tehnologiei. Tipul dezvoltării științifice și tehnice
Tehnica se bazează pe cunoașterea provenind din laboratoarele științifice. Domenii principale de știință și tehnologie: inginerie electrică cuantică, informatică, biologie moleculară, inclusiv inginerie genetică, știință spațială, cunoștințe de mediu, oceanologie Creștere, dar limitată și echilibrată
Progresul uriaș al ingineriei mecanice. Sectoarele decisive sunt ingineria mecanică, ingineria electrică și industria chimică. Principalele științe: mecanica, ulterior - doctrina electricității, chimiei
Creștere nelimitată pentru creștere
standardizare 1) individualizare 2)
specializare 2) integrare integrată 3)
sincronizare 3) sincronism, dar un nou ritm 4)
concentrație 4) deconcentrare 5)
maximizare 5) mini-forme 6)
centralizarea 6) sistem de comunicații 4. descentralizare, servicii poștale, mass-media (ziare, radio, cinema, televiziune), care funcționează pe baza principiilor de mai sus industrializării. Comunicarea dintre oameni este ierarhică, stratificată, atomică, aleatorie. Instituțiile de educație și cultură sunt construite în funcție de tipul de fabrică și sunt, de asemenea, masate
Persoană "industrială": orientată spre producție și consum; cultul de bani, putere, dominație - subordonare, pasivitate; "automatizată"; sexul comercializat și "familia nucleului"; Munca în profunzimea organizațiilor uriașe - coerciție, regim rigid de timp, rutină
"Audiocomunicații" pe baza celor mai recente tehnologii informaționale, mijloace de comunicare "demasificate"; "rețele" de comunicări informale individualizate privind interesele, dorințele, fără ierarhie, care vizează asistența reciprocă. activități de restructurare în domeniul educației și culturii - în conformitate cu principiile de mai sus ale unei societăți noi o nouă identitate: este axat pe valori spirituale și a creativității; orientările multidimensionale și înțelegerea unei alte persoane ca modalitate de comunicare; un nou tip de relații sexuale și de familie. Lucrați în organizații mici și acasă; un program de lucru alunecos; voluntară de muncă, de creație 5. Relația dintre țările și popoarele prioritățile naționale (numerar Internațional prioritar; ori- naționalism, șovinism, revanșismul) orientarea pe probleme globale și economia lor și politică la Rezoluția relativă comună; părți reale ale lumii sau blocurile lor; armamente, tratate solide între război și război ca mijloc de "soluționare a țărilor, posibilitatea de a preveni" conflictele internaționale de conflicte militare
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: