De ce atât de țipă, colectează și înfurie mulțimea?
Toată lumea are libertatea de a alege și nimeni nu ar trebui să fie tras de mânecă.
Au spus să spună, dar faptul că nu te-au ascultat nu mai este preocuparea ta.
În acest caz, îmi amintesc povestea unui grădinar care a fost dus la muncă, cu condiția să nu spună nimic despre credința lui. Dar, cu viața sa, a mărturisit atât de bine lui Hristos că învățătorul însuși a devenit interesat de credința grădinarului. Pentru noi, e foarte edificator și îmi verific întotdeauna viața pe această busolă.
Să te binecuvânteze, Doamne!
_________________
"Prin rugăciunile celor care mă iubesc, salvează-te!"
Oh, Tihiro. Trebuie să fi văzut cât de mult te-ai rugat! Oh, foarte repede, am sapat in retea ceea ce ai nevoie. Dar mai întâi din Biblie:
1 Corinteni 6:12 "Toate lucrurile îmi sunt legale, dar nu toate sunt profitabile"
Deuteronom 18
9 Când vei intra în țara pe care ți-o dă Domnul, Dumnezeul tău, atunci nu învață să faci urâciunile pe care le-au făcut neamurile:
10 Să nu aveți cu voi un om care să-și conducă fiul sau fiica lui prin foc, zoritorul, vrăjitorul, vrăjitorul, vrăjitorul,
11 un farmec, chemând spirite, un vrăjitor și întrebând morții;
12 Căci oricine face aceasta este o urâciune pentru Domnul, și din pricina acestor urâciuni, Domnul, Dumnezeul tău, îi îndepărtează de la voi.
13 Fii fără prihană înaintea Domnului, Dumnezeului tău;
Poziția oficială a ROC.
Aici, pe pagina Patriarhiei Moscovei:
PATRIARH MOSCOVA ȘI TOATE RUSII ALEXIA SECȚIUNI AU INTERVIU EXCLUSIV LA JURNALUL PROFILULUI.
S.Ch. Sfinția voastră, societatea noastră de astăzi are pur și simplu un interes în diferite feluri de vindecători folclorici. Cât de justificat este atitudinea bruscă negativă a bisericii față de vindecare, dat fiind faptul că mulți dintre vindecători sunt credincioși? Este cunoscut, de exemplu, că Grigory Rasputin a tratat cu succes Tsarevich Alexei. Mulți sfinți aveau darul vindecării. Este posibil astăzi separarea vindecătorilor ortodocși de șarlatani?
Cum să se facă distincția între o persoană care a primit de la Dumnezeu darul de vindecare, prin vrăjitorul, condus de forțele răului? "Prin roadele lor le veți cunoaște", spune Domnul (Matei 7:16). Dacă există amărăciune în jurul vindecătorului, aviditatea înflorește, dacă oamenii se plâng de goliciunea spirituală, atunci este mai bine să nu recurgă la ajutorul lui. Apropo, ostilitate și furie însoțită activitatea Grigori Rasputin, raportul la care Biserica nu poate fi de susținere, dacă numai pentru că el însuși opus ierarhiei sale canonice.
Un creștin adevărat, care dorește sănătate vecinului său, își amintește în același timp că Dumnezeu trimite adesea boli pentru testarea, edificarea și corectarea noastră. Prin urmare, rugându-se pentru vindecarea celor bolnavi, Biserica cere Domnului să-i dezvăluie voința, care este bună pentru persoana, chiar și atunci când nu o înțelege. Și moartea corporală nu este întotdeauna rău.
Ori de câte ori cineva încearcă să programeze un rezultat pozitiv al bolii, promițând vindecarea și chiar oferind garanții bine plătite, un astfel de vindecător nu are nimic de-a face cu Biserica.
În sfârșit, în Ortodoxie, instrumentele de bază de vindecare sunt sacramentele pocăinței, Euharistiei și ungerii, care conduc la purificarea sufletului și la schimbarea benefică a vieții. Dacă vindecătorul nici măcar nu menționează aceste sacramente, cu greu poate fi considerat o persoană profund religioasă.
Numai beztolku asta e tot. Nu vă înțeleg pe acest forum.
PATRIARH MOSCOVA ȘI TOATE RUSII ALEXIA SECȚIUNI AU INTERVIU EXCLUSIV LA JURNALUL PROFILULUI.
S.Ch. Sfinția voastră, societatea noastră de astăzi are pur și simplu un interes în diferite feluri de vindecători folclorici. Cât de justificat este atitudinea bruscă negativă a bisericii față de vindecare, dat fiind faptul că mulți dintre vindecători sunt credincioși? Este cunoscut, de exemplu, că Grigory Rasputin a tratat cu succes Tsarevich Alexei. Mulți sfinți aveau darul vindecării. Este posibil astăzi separarea vindecătorilor ortodocși de șarlatani?
Cum să distingem o persoană care a primit de la Dumnezeu darul vindecării, de la un vrăjitor, condus de forțe rele? "Prin roadele lor le veți cunoaște", spune Domnul (Matei 7:16). Dacă vindecator vine în jurul valorii de amărăciune, lăcomie înflorește atunci când oamenii se plâng de vidul spiritual, aceasta înseamnă că este mai bine să nu recurgă la ajutorul său. Apropo, ostilitate și furie însoțită activitatea Grigori Rasputin, raportul la care Biserica nu poate fi de susținere, dacă numai pentru că el însuși opus ierarhiei sale canonice.
Un creștin adevărat, care dorește sănătate vecinului său, își amintește în același timp că Dumnezeu trimite adesea boli pentru testarea, edificarea și corectarea noastră. Prin urmare, rugându-se pentru vindecarea celor bolnavi, Biserica cere Domnului să-i dezvăluie voința, care este bună pentru persoana, chiar și atunci când nu o înțelege. Și moartea corporală nu este întotdeauna rău.
Ori de câte ori cineva încearcă să programeze un rezultat pozitiv al bolii, promițând vindecarea și chiar oferind garanții bine plătite, un astfel de vindecător nu are nimic de-a face cu Biserica.
Actele Sfinților Apostoli Capitolul 4
5 A doua zi, conducătorii lor, bătrânii și cărturarii,
6 și Marele Preot al Annei. Caiafa, Ioan, Alexandru și restul familiei marelui preot;
7 Și le-au pus în mijloc și au întrebat: Cu ce putere sau cu ce nume ați făcut aceasta?
8 Atunci Petru, plin de Duhul Sfânt, le-a zis: "Domnitorii poporului și bătrânii lui Israel!"
9 Dacă de astăzi suntem obligați să răspundem în fapte bune infractorului, cum este vindecat,
10 Atunci să cunoașteți pe toți și pe tot poporul lui Israel, că în numele lui Isus Hristos Nazarineanul, pe care l-ați răstignit, pe care la înviat Dumnezeu din morți, El a pus-o înaintea voastră sănătoasă.
11 El este o piatră aruncată de voi, care zidește, dar este capul colțului, și nu este nimeni altul în care să mântuiască,
12 Căci sub cer nu este un alt nume dat oamenilor, prin care trebuie să fim mântuiți.
13 Văzând îndrăzneala lui Petru și a lui Ioan, și auzind că sunt niște oameni necurăți și simple, au fost surprinși, în timp ce ei i-au recunoscut că erau cu Isus;
14 Văzând același om care a fost vindecat în picioare cu ei, nu puteau să spună nimic împotriva lui.
15 Și după ce i-au poruncit să iasă din sinagogă,
16 Ce să facem cu oamenii aceștia? Căci toți cei care trăiesc în Ierusalim știu că au făcut o minune clară și nu putem respinge acest lucru;
17 Dar, ca să nu mai fie făcută publică între popoare, îi vom amenința cu o amenințare ca ei să nu vorbească despre acest nume niciunui popor.
18 Când le-a chemat, ei i-au poruncit să nu vorbească sau să învețe despre numele lui Isus.
19 Dar Petru și Ioan au răspuns și le-au spus: Judecător, este doar cu Dumnezeu să te aud mai mult decât pe Dumnezeu?
Nu putem spune ce am văzut și auzit.
21 Și, după ce au amenințat, să plece, să nu găsească nici o cale să-i pedepsească, din pricina poporului; pentru că toți au proslăvit pe Dumnezeu pentru ceea ce sa întâmplat.
22 De mai bine de patruzeci de ani au fost pentru omul acela, asupra căruia sa făcut această minune de vindecare.
23 Când au fost eliberați, au venit la poporul lor și au spus ce le-au spus preoții cei mai de seamă și bătrânii.
24 Ei au ascultat și au ridicat unanim glasul lor către Dumnezeu și au zis: "Doamne Dumnezeule, care a făcut cerul și pământul și marea și tot ce este în ele!"
25 Tu, prin gura tatălui nostru David, robul tău, spus de Duhul Sfânt: De ce s-au tulburat păgânii și popoarele au complotat lucruri zadarnice?
26 Împărații pământului s-au răzvrătit, și prinții s-au adunat împreună cu Domnul și cu Hristosul Lui.
27 Căci adevărata cetate a fost adunată în cetate la Fiul tău sfânt, Isus, pe care l-ai uns, și pe Irod și pe Pilat pe Pilat cu neamurile și poporul lui Israel,
28 pentru a face ceea ce este prevăzut de mâna ta și sfatul tău.
29 Acum, Doamne, uită-te la amenințările lor și dați robilor tăi cu toată îndrăzneala să vorbească cuvântul tău,
30 În timp ce vă întindeți mâna să vindecați și să faceți semne și minuni cu numele Fiului tău Sfânt Isus.
31 Și prin rugăciunea lor, locul unde s-au adunat a fost zdrobit și toți s-au umplut de Duhul Sfânt și au vorbit Cuvântul lui Dumnezeu cu îndrăzneală.
mă înveți, poate că nu înțeleg ceva?
Ca și cum ar fi inexact să vorbim despre unul, confirmați al doilea, și în cele din urmă trimiteți la al treilea.
Cresterea calomniei impotriva Rasputinului, a subminat fundamentele autocratiei.
De ce, atunci, din mediul regal, nu au fost ridicate defăimări? Și acum, toți sunt proslăviți în fața sfinților? În nici un caz.
În felul în care ați felicitat pe Arhimandritul Ioan (Krestyankin) ați citat o referire la un articol despre el de către Arhimandritul Tihon (Shevkunova). Amintește-ți că este scris despre ierarhie?
Părintele Ioan, cu mare reverență, dragoste și ascultare, se referă la episcopii și la ierarhia bisericii. El este cu adevărat un om al Bisericii. De multe ori el a binecuvântat să acționeze exact așa cum ar fi binecuvântat cel Sfânt, așa cum episcopul, vicerelul. Realizarea faptului că adevărul pe pământ stă numai în Biserică este profund simțit de el și este transmis copiilor spirituali.
Voi nota că am citit și asta
Da, Părintele Ioan reține cu siguranță ierarhia bisericii, dar aceasta nu înseamnă supunere automată și fără grijă. Am asistat la un caz când unul dintre guvernatorii mănăstirii și episcopul de guvernământ l-au îndemnat pe preot să-și dea binecuvântarea pentru decizia pe care părintele Ioan nu a fost de acord.
El cu respect, cu răbdare și umilință a explicat că el nu a putut spune „binecuvânteze“ faptul, cu nimic în inima lui nu există nici un acord că, dacă guvernanții consideră că este necesar să se facă acest lucru, el accepta cu blândețe decizia lor - ei sunt responsabili pentru aceasta înaintea lui Dumnezeu și fraternitatea , dar el crede că în acest caz decizia este făcută de pasiune și nu poate binecuvânta - să-i dea "cuvântul bun" pentru el.
Trimiteți-le prietenilor: