Aventurile autentice din istorie
FARIUL ȘI CREMA
De-a lungul întregii sale vieți și a întregii slujbe, Isus a învățat adesea cu ajutorul unor pilde. Una dintre cele mai scurte și, în același timp, cea mai adâncă dintre toate pildele sale este pilda fariseului și a publicanului. Biblia ne spune că Isus "a vorbit această parabolă celor care erau siguri de ei înșiși, că ei sunt neprihăniți și, prin urmare, au disprețuit și au disprețuit pe alții" (Luca 18,9).
Înainte de a citi parabola în sine, ar fi bine să știm cine este un "fariseu" și cine este un "colector de impozite". Fariseii erau în vremea lui Isus cel mai influent dintre toate sectele religioase evreiești. Cuvântul "fariseu" înseamnă literalmente "separați, separatiști", care dă o idee generală despre natura fundamentală a credințelor lor. Ei au fost cei mai stricți avocați ai acelei zile și au jurat să asculte și să respecte toate nenumăratele reguli limită, tradițiile și legile ceremoniale ale iudaismului ortodox. Ei s-au considerat singurii adepți adevărați ai legilor lui Dumnezeu și, prin urmare, au crezut că sunt mult mai buni și mai strălucitori decât toți. Astfel, ei au evitat nu numai non-evrei, pe care îi disprețuiau și considerate complet răi „câinii sunt infideli“, dar ei chiar și-au mărit de mai sus și dincolo de propriile lor colegi evrei.
Publicanii, pe de altă parte, colegii lor evrei au crezut că sunt cei mai răi oameni! Pentru colectorii de taxe colectate taxe pentru cuceritorii străini și conducătorii din Palestina - pentru Imperiul Roman. Aceștia au fost numiți în mod oficial evrei pentru colecția de taxe pentru Caesar, iar ceilalți evrei le-au considerat trădători. Romanii au spus colecționarilor de taxe câți bani trebuiau să colecteze de la oameni ca taxă și apoi, în plus, colectorii de taxe puteau să perceapă orice ar fi vrut pentru propriul lor venit. Deci, este obișnuit ca evreii de publici să fie extorși, înșelători și hoți, și, prin urmare, au fost complet disprețuiți și considerați a fi un popor al națiunii.
Când Isus a spus această parabolă, comparând fariseul și publicul, El a ales cele două figuri cele mai contradictorii din întreaga comunitate a comunității. Unul a fost considerat cel mai bun, cel mai drept, cel mai religios, cel mai sfânt, cel mai temător Dumnezeu de toți oamenii. Apoi, celălalt arăta cel mai rău, murdar trădător trădător, pe care nu-l puteai decât să-l imaginați!
... Aceasta este pilda, așa cum se spune Isus: „Doi oameni sa suit la Templu să se roage; unul fariseu și celălalt un fariseu vameș stătea și se ruga în sine astfel: Dumnezeule, Îți mulțumesc că nu sunt ca ceilalți oameni, hoți , hrăpăreți, nedrepți, adulteri, răufăcătorilor. sau chiar ca vameșul. am postesc de două ori pe săptămână și cu fidelitate Donează o zecime din tot ce posed.
Colectorul de taxe se afla în depărtare. Nici nu îndrăznea să-și ridice ochii spre Cer, ci sa lovit în piept și a spus: Doamne, fă-te milostiv pentru mine, păcătos! "
Atunci Isus a zis celor ce stăteau în jurul lui „Adevărat vă, unul și nu altul spune, a plecat acasă îndreptățiți înaintea lui Dumnezeu pentru oricine se înalță, va fi smerit, și smerească va fi înălțat.“ (Luca 18: 9-14)..
Care dintre cei doi a fost de fapt, conform lui Isus, este justificat înaintea lui Dumnezeu? Fariseul, care părea atât de drept și sfânt, și care, fără îndoială, a crezut că el a fost un om drept și bun? Sau vameșul, păcătosul, care va nesocoti pe celălalt și care, după toate probabilitățile, chiar el însuși disprețuit, cel care a fost atât de rușine de ei înșiși că el nici măcar nu au îndrăznit să ridice ochii spre cer, ci pur și simplu rugat pe Dumnezeu să aibă milă de el și să-l ierte ?
De multe ori felul în care Dumnezeu privește lucrurile este foarte diferit de modul în care privim lucrurile! El spune: "Gândurile mele nu sunt gândurile voastre și căile voastre nu sunt căile Mele" (Isaia 55: 8,9). Deși păcatele vameș erau, fără îndoială, mulți, datorită mărturisirea lui sinceră și umilă și recunoașterea faptului că el este un păcătos - unul care are nevoie de ajutorul lui Dumnezeu - Isus a spus că a venit în acea zi din templu justificate! Nu un fariseu care era atât de mândru de propria sa virtute și propria lui neprihănire încât nici măcar nu se gândea să aibă nevoie de ajutorul lui Dumnezeu! Dacă ar fi ceva, el ar fi putut simți că el îi făcea lui Dumnezeu o favoare prin onorarea Lui cu rugăciunile sale!
Dar, în ochii lui Dumnezeu, fățarnică mândria religioasă, ca cea a demonstrat fariseul - cel mai mare și cel mai rău dintre toate păcatele! Păcatul atitudine ipocrită „Eu sunt mai sfânt decât tine“, ceea ce face ca oamenii de îndreptățire de sine disprețuiesc și privi în jos pe alții care, în opinia lor, nu sunt la fel de sfânt, sau curat, sau atât de adevărat, sau bun, ceea ce ei cred că de ei înșiși! Când oamenii devin atât, cei din jurul lor sunt, de obicei, cele mai dificile, cei mai impenetrabile și intolerante care le-au întâlnit vreodată! Pentru că, în loc de iubire, iartă și să înțeleagă alții, ei în mod constant critica, a judeca și condamna pe cei care nu fac toate aceste lucruri „bune“ pe care le fac!
Evanghelia spune: „Când fariseii au văzut pe Isus stă în jos și mănâncă cu mulți colecționari și păcătoșii fiscale, care au venit și am șezut cu el, ei s-au înfuriat și a zis ucenicilor Săi, cum poate profesorul tău mânca cu vameșii necurate și păcătoșii Și Isus a zis? pentru a le, vrei să mergi și să învețe ce înseamnă: „milă voiesc, și nu jertfă«(Matei 9: 10-13). Cu alte cuvinte, el a spus:»nu mai vreau să te văd în dragostea și mila, și nu doar cu bună-credință respectarea legilor și oferind victimelor! Nu mai vreau sa arătat dragoste pentru alții, și nu ar fi atât de ipocrite și judeca! "
Să recunoaștem: în nici unul dintre noi, în sine, nu există nici un bine; dacă este ceva bun în noi, numai Domnul și binele Lui! Dumnezeu este singurul care este bun! Cuvântul Lui spune: "Toți au păcătuit și s-au despărțit de slava lui Dumnezeu" (Romani 3:23). Toate sunt rele, cu excepția celor care au credință și sunt binele lui Dumnezeu, dragostea lui Dumnezeu, neprihănirea lui Dumnezeu! Chiar și Sf. Pavel a spus: "În mine, în mine, nu este nimic bun" (Romani 7:18).
Isus a fost atât de supărat față de ipocrizia faimoasă a fariseilor, încât le-a spus că sunt mai răi decât bețivii și prostituatele, colectorii de taxe și păcătoșii pe care ei înșiși îl disprețuiau! Și acești păcătoși au mai multe șanse să ajungă în Ceruri decât ei!
Isus le-a spus în fața lor: "Adevărat vă spun, că colectorii de taxe și frații se duc înaintea voastră în Împărăția lui Dumnezeu" (Matei 21:31). El chiar a spus ucenicilor Săi: „Adevărat vă spun că, dacă neprihănirea voastră nu va întrece pe cea a cărturarilor și a fariseilor, nu veți intra în Împărăția cerurilor“ (Matei 05:20). Cu alte cuvinte, dacă nu sunteți mai buni decât ei, nu veți ajunge niciodată în rai! Și singura cale pentru tine de a fi mai bun decât ei - este de a avea neprihănirea lui Hristos, pentru că fariseii au fost la fel de bun ca oricine ar putea fi vreodată singur.
Isus atât de urât pretenția ipocrită fariseilor, că ei pretindeau astfel de drepți și întotdeauna dreptate, că acuzația amară pe care a avut ceva împotriva cuiva a vorbit, el a declarat public: „Vai de voi, cărturari și Farisei fățarnici! pentru a curăța exteriorul paharului și a blidului, dar înăuntru sunt pline de răpire și de murdării. fariseu orb. mai întâi curățați interiorul paharului și a blidului, curat exteriorul ei!
Vai de voi, cărturari și farisei, fățarnici! Pentru că ești ca sicriele vopsite în alb. care din afara par foarte frumoase. dar înăuntru sunt pline de oasele celor morți și de tot felul de necurățiri. Deci, pari să păreți drept prin aparență. dar înăuntru sunt plini de ipocrizie și nelegiuire "(Matei 23: 25-28).
Mândria lor a făcut ca fariseii să fie atât de auto-drepți și ipocriți! Ei erau prea mândri să recunoască că erau păcătoși, ca toți ceilalți. Mai mult decât atât, nu numai că nu și-au putut mărturisi păcatele, nici măcar nu și-au văzut păcatele! Ei nu puteau admite că nimic nu putea fi în neregulă cu ei și, prin urmare, au devenit "conducători orbi ai orbi" (Matei 15:14).
Este aproape o ușurare să știți că sunteți răi, recunoașteți sincer că nu sunteți buni. La urma urmei, Dumnezeu a spus astfel în Cuvântul Său că nimeni nu este bun! De aceea, cel mai rău în ochii lui Dumnezeu sunt cei care se pretind a fi buni și privesc în jos pe toți ceilalți. Cuvântul Său spune: „Nu este nici un om drept Căci prin har suntem mântuiți, prin credință și nu de la noi un dar al lui Dumnezeu nu prin propriile noastre lucrări sau bine că nimeni nu ar putea lăuda cu ....“ (Romani 3:19; Efeseni 2: 8,9). Trebuie doar să fim cinstiți și să recunoaștem: "Nu sunt bun, sunt rău, sunt păcătos, bineînțeles că fac greșeli! Bine în mine este numai Isus!"
Ideea lui Dumnezeu de dreptate - nu este numit un om fără păcat, lupta pentru perfecțiune, și demnă de milă, fără speranță, păcătos păcătos umil care știe că are nevoie de Dumnezeu! Așa a venit să salveze! "Căci nu am venit să chem pe cel neprihănit, a spus Isus, ci păcătoșii" (Matei 9:13). Ideea lui Dumnezeu despre neprihănire este temerea lui Dumnezeu: un păcătos care știe că are nevoie de Dumnezeu și depinde de mântuirea Lui. Nu Fariseii ipocrizi, foarte împliniti, de-a dreptul drepți, care cred că se pot salva prin propria lor neprihănire!
Ideea lui Dumnezeu despre sfințenie este un păcătos salvat prin har; un păcătos care nu are deloc perfecțiunea sau neprihănirea, ci care depinde complet de harul, dragostea și îndurarea lui Dumnezeu! Și credeți sau nu, există doar astfel de sfinți! Nu există alții!
Tehnologia UCoz este utilizată
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: