Este posibil ca o femeie musulmană să călătorească într-un punct de vedere al a patru mazhab-uri

Trebuie spus că, cu această ocazie orice verset, cu toate acestea, pe baza hadith pe Trimisul lui Allah (pacea alayhi wa sallam) a suferit diverse Imamii madhhab hukm asupra femeilor care călătoresc. De exemplu, pot fi citate următoarele hadisuri:







Acesta a fost relatat de la Abu Huraira ca Mesagerul lui Allah (pacea alayhi wa sallam) a spus: „Pentru o femeie care crede în Dumnezeu și în Ziua Judecății, nu este permis să meargă într-o excursie de trei zile sau mai mult, în cazul în care nu alături de tatăl ei, fratele, soțul fiul, sau altcineva, pentru care ea este interzis să se căsătorească „(Bukhari, fiscal, 4, musulmani, hajj-ul, 423).

În rivayate relatat de la Ibn „Abbas a raportat că Trimisul lui Allah (pacea alayhi wa sallam) a spus:„Nimeni să nu este singur cu o femeie ciudată. Și nici o femeie să nu se ducă într-o călătorie, dacă nu există un mahram masculin lângă ea "(Bukhari, Nichyah, 111, Muslim, Hajj, 424).







Plecând de la acești rivayați, Hanafis și Hanbaliți au spus: "O femeie nu poate merge singură într-o călătorie. Un om-mahram trebuie să fie neapărat lângă el, astfel încât călătoria să fie în siguranță și pașnică pentru ea "(Sarakhsi, al-Mabsut, 4/111). Această opinie a fost alătuită de Shafi'i și Malikit.

Astfel, printre Alims nu există nici un dezacord în această privință. Cu toate acestea, Maliki și Shafi școală de gândire ca o excepție de la punctul de vedere că o femeie poate merge la Hajj în grupuri formate din oameni pios și drept (Ibn Rushd, Al-Bayan Wat-Tahsil, 18/228).

Termenul male-mahram înseamnă în primul rând un soț. În mod similar cu mahramam aparțin bunicul, tatăl sau fiul unei femei care are puterea de a proteja o femeie și de ao ajuta. Adică, mahramele sunt rudele pentru care o femeie este interzisă să se căsătorească pentru totdeauna.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: