În fauna geopolitică convențională, Rusia este reprezentată de un urs. El, în basmele rusești, de obicei acționează ca un judecător drept, care nu are nevoie să dovedească nimic, pentru că în spatele lui este forța primordială.
Dintre toate fauna, rusul a fost cel mai apropiat urs pentru un urs. Mai aproape decât câinii credincioși și pisicile drăguțe, care au fost percepute destul de utilitare, nu fără dispreț.
Urmați-vă ca peer
Mai mult cai, vaci, care au fost tratați frugal, de familie, dar nu șterg limitele dintre ei și animal. Cu toate acestea, în urs, persoana rusă a simțit o afinitate înrudită, un fel de intimitate existențială. Cu alte cuvinte, într-un moștenitor de păduri, oamenii s-au găsit egali.
Căutarea prieteniei cu ursul a fost inițiată de triburile fino-ugrice (Murom, Merya, Meshchera), care locuiau o dată pe teritoriile noastre. Ei au recunoscut dominația maro de prădători peste pădurile locale și au considerat-o bună. Chiria a fost o ofertă rituală pentru maestrul clubului și o inerție generală în dezvoltarea teritoriului.
Pădurile Finno-Ugri nu au fost tăiate, drumurile nu au fost puse, orașele nu au fost construite, adică cartierele nu au fost abuzate. Dar în ținuturile lui Zalesie sa stabilit un om rusesc, întreprinzător și activ, iar între noii coloniști și nemișcați a existat o ușoară tensiune. La început, strămoșii noștri s-au comportat cu maestrul local cu toată reverența, considerându-l întruchiparea zeiței vechi slavice Veles. Dar după adoptarea Ortodoxiei, atitudinea sa schimbat. Războiul a început. Împreună cu păgânismul, ursul a fost de asemenea dezrădăcinat ca un idol păgân viu.
Lupta sa încheiat în înfrângerea urșilor. Împărăția preotului stîngace sa încheiat. Și sa încheiat cu cea mai mare umilință pentru proprietarul pădurii - a fost îmblânzit. A devenit un rege amuzant.
Îmbrățișați un urs
Timp de câteva secole, pe drumurile Rusiei, plimbări cu urși îngrijitori, capabili să danseze, să mănânce și chiar să cerse. Bearish distracție a fost, de fapt, cultura pop rusă.
Gills Fletcher, poet, diplomat, lobbyist și călător britanic, a văzut multe în viața sa. Cu toate acestea, după ce a ajuns la Moscova, la tribunalul lui Tsar Fyodor Ioannovici, a experimentat anularea experienței anterioare. Gills a văzut urșii. În numere mari - plimbându-se în jurul valorii de capital. În notele lui Fletcher scria:
„Urșii sălbatici prind de obicei în groapă sau lațul, ținute în cuști în ziua numită și ora de a merge în instanță și un număr nenumărate de oameni înainte de featrom, care trebuie să treacă un duel ;. Acest loc înconjurat de un șanț adânc pentru siguranța spectatorilor și la orice animal, . nici un vânător nu a putut să se desprindă unul de altul există un războinic curajos cu o suliță, și lăsați ursul, care, văzându-l, redresări, vărsături și tinde să-l cu gaura vărsat vânător nemișcat: arată semne - și un accident vascular cerebral puternic vâră sulița. în animal, iar celălalt capăt al prignet sale bufeuri de la sol cu piciorul. Stung, urs furios urcă un piept de fier, iriga cu sange si spuma lui, dureri, ax roadere, iar dacă ritmul nu este, atunci, care se încadrează pe o parte, cu ultimul zgomotul surd al muribunzilor. Oamenii, până în prezent tăcut, anunță zona de agrement plin de viață noroc cu voce tare, iar eroul duce la pivnițele regale bea pentru sănătatea suveranului. "
Potrivit diferitelor mărturii, în Moscova, Ivan cel Groaznic pentru 100 de persoane a reprezentat aproximativ un toptip. Boyarii și comercianții bogați, de regulă, păstrau cel puțin un urs, ca să spunem așa, "pentru suflet" în secțiile și casele lor. Când te-ai dus la o tavernă aglomerată în acel moment, ai fi văzut un urs. Și, uneori, ședința cu o companie puternică și băutură de băuturi.
Contactul cu un urs imens înfricoșător, depășirea și ascultare față de sine de sine într-o persoană excitat și stimulat, de altfel, elegant nepăsarea generozitate spirituală rusă: urs manual a devenit un partener, și, uneori, un prieten. „PVE a condus pe străzi, învață lucruri diferite, a arătat el a dansat, somersaulted, colectate personal în pălărie bani pentru reprezentare, a dansat, a interpretat o tânără întâmplă o dată, și un beat, și strâmbă vechi femeie bătrână, urs afumat Strum pe Balalaika, nu o cântă adevărat, să fie un prieten și urs amuzant farsă forțat :. „nu vâna ursul la dans, da Teasing buza ei.“ sau: „nu este legat de urs nu danseaza. Dar aceasta este cota de urs. "
Urmați ca judecător
Mai ales merită menționat este "distracția ursului" a regelui Ioan. "Apelarea" urșilor ca executori a fost populară în Rusia în timpul domniei lui Grozny timp de cel puțin cinci secole. În tradiția rusă, un urs, spre deosebire de un câine, este considerat un animal pur. Conform calităților miraculoase atribuite lui, el nu numai că poate avertiza o persoană despre prezența duhului rău, ci și pe păcătoși nedrepți în pedepsirea Domnului. Conform credințelor populare, un urs ar putea să atace o persoană și să o mănânce numai cu permisiunea lui Dumnezeu ca pedeapsă pentru păcatul comis. Astfel, dându-i pe cei răpiți urșilor, regele ia în considerare capacitatea lor de a acționa ca "judecători dezinteresați".
Ursul și biserica
Această pătrundere a urșilor în viața orașului era foarte îngrijorată de biserică. De exemplu, preotul Habacuc, ideologul de divizare și un luptător fără compromisuri împotriva cultului Toptygina în secolul al XVII-lea, în viața sa se plîngă: „Priidosha satul meu de dans-ursi, cu timpane și domra, și eu, un păcătos, în Hristos gelos, i-au scos afară, și Hari (măști ) și tamburine rupte în domeniu este unul dintre mai multe, și poartă două mari lipsit, odnovo prejudiciu, și din nou reînviat și Drugova lansat în domeniu. și pentru aceasta am Vasili Petrovich Șeremetiev, plyvuchi Volga la Kazan, în provincie, luând nava și mustrări de mult. mi-a ordonat să mă arunc în Volga.
În acest moment, petiția preoților din Nijni Novgorod aparține patriarhului, în care bâzâie la conducători cu urși, încurcă poporul în timpul sărbătorilor și plăcerile rele ale poporului demonic. La mijlocul secolului al XVII-lea au fost emise mai multe hotărâri, menite să interzică distracția bearish. Deși în cele din urmă sclavii stângaci au dispărut de pe străzile din Moscova, este mai aproape de secolul al XX-lea.
La această eră este începutul comparației rușilor cu urșii în Occident. Rădăcinile acestei transferări sunt necunoscute: de ce urșii ruși au fost numiți urși. Nu tocmai pentru că în Rusia un străin putea vedea cu ușurință în oraș un urs de dans. De exemplu, în India, elefanții au umblat în jurul orașelor, dar britanicii nu au avut loc pentru a compara indienii cu elefanți.
Poate că oferta totemului rus a venit de partea noastră. După cum știți, echipajele Varangiene din primele Rusii Kievan au început să se compare mai întâi cu urșii. Cu toate acestea, auto-numele "Ursul Rusesc" a apărut mult mai târziu. Probabil că nu era o comparație măgulitoare cu o fiară puternică în termeni de putere, ci pentru un motiv complet diferit. Se credea că omului care la învins pe urs în luptă, trece puterea lui. Un om rus nu numai că ar putea cuceri împărăția ursului, ci și să îmblânzească un urs.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: