Citiți online - Gogol Nikolay Vasilevich


Nikolai Vasilievich Gogol

SCULPTURA, VOPSEA SI MUZICA

Publicat în conformitate cu Ar.

Despre vârstele medii

Publicat în conformitate cu Ar.

NI Ivanitsky, care a ascultat prelegerile lui Gogol, reamintește impresia că prelegerea "Despre Evul Mediu" a făcut pe el și pe tovarășii săi:







"Nu știu dacă au trecut cinci minute de când Gogol a stăpânit atenția ascultătorilor. Era imposibil să-i supraveghezi liniștit gândul, care a zburat și sa refracționat ca fulgerul, iluminând imaginea din nou în această întunecime a istoriei medievale. Cu toate acestea, toate acestea curs a fost publicat în „Arabesque“ ... nu se încredere, Gogol memorat curs de pre-scrise, și, deși la momentul citirii animate și a vorbit destul de liber, dar nu a putut rupe departe de învățații de fraze Rote, și, prin urmare, să nu fie adăugați nu un singur cuvânt.

Prelegerea a durat trei sferturi de oră. Când Gogol a părăsit publicul, l-am înconjurat în sala de echipă și l-am rugat să ne dea această prelegere în manuscris. Gogol a spus că o schițase doar, dar în timp el o va prelucra și ne va da; și a adăugat: "Pentru prima dată am încercat, domnilor, să vă arăt doar caracterul principal al istoriei Evului Mediu; data viitoare când vom lua faptele, va trebui să mă înarmez cu un cuț anatomic pentru acest lucru "(Otechestvennye zapiski, 1853, No. 2, p. VII, p. 120).

Desenul în imaginea de ansamblu articol al dezvoltării Europei medievale, Gogol argumentează în ea ca și cu istorici, filosofi ai secolului al XVIII-lea, care a văzut în Evul Mediu doar epoca barbariei și superstiției și istoricii reacționare ale începutului romantic al secolului al XIX-lea, care idealizat Evul Mediu și solicită revigorarea acesteia. În spiritul gândirii istorice progresive a timpului său Gogol vede Evul Mediu, după caz, în originalitatea sa istorică, dar care a renuntat in epoca trecut, a cărui sarcină era să se pregătească pentru următoarele elemente, vârstă istoric mai mare atunci când „națiunile au atins starea ei înșiși guvernează.“ Din această perspectivă, Gogol compară Evul Mediu cu „tineretul“, cu timpul de „educație umane în școală“, și puterea papei și alte instituții medievale - cu schele și păduri, care sunt demolate după clădirea este construită. Acest punct de vedere al Evului Mediu au avut o semnificație socială vie, deoarece a fost îndreptată în mod obiectiv împotriva rămășițe ale Evului Mediu din viața publică rusă. Partea slabă a vederilor istorice ale lui Gogol este interpretarea religio-idealistă a necesității istorice (ca "providență").

DESPRE PREDAREA ISTORIEI UNIVERSALE

Sursele manuscrise ale articolului nu au supraviețuit. Publicat în conformitate cu Ar.

În pregătirea articolului pentru "Arabesques", Gogol sa limitat la schimbarea titlului și câteva corecții stilistice minore. Scopul oficial al articolului, care a fost de a servi ca Uvarova ochii nu numai o indicație a formării științifice adecvate de Gogol pentru profesori, dar, de asemenea, o garanție pentru fiabilitatea sa politică a lăsat, fără îndoială, amprenta pe unele dintre locațiile sale, în special în secțiunile V și X. În plus, chiar și unul cunoscut la noi „prisovokupleniem“ Serbinovich, este ușor de a judeca ceea ce a fost natura acestor „observații“ - și Uvarova lui - care Gogol a fost forțat să ia în calcul. Cu toate acestea, tribut Gogol a dat cerințelor oficiale a fost mai mult sau mai puțin externe în natură.







vederi istorice de Gogol, care și-au găsit expresia în articolul „Cu privire la predarea istoriei Mondiale“, axat pe de o parte, împotriva reacționar romantică „localismul“ și particularismul, a negat unitatea și conectarea dezvoltării istorice a diferitelor națiuni, pe de altă parte - împotriva istoriografiei liberal-burgheză, Strove dizolva istoria națională în universală. Principalul patos Gogol opiniile istorice exprimate în articol, este de a apăra ideea unității istoriei lumii, care caută să Gogol legătura cu ideea istoriei identității naționale a popoarelor individuale și țări. În acest caz, una dintre principalele sarcini ale istoriei generale, a declarat Gogol imaginea de progres istoric - „spiritul liber al omului“ lupta „împotriva ignoranței, natura și obstacolele gigantice“, care „lucrări de sânge“, a condus de-a lungul istoriei Cu aceste idei progresiste și istoricul Gogol opiniile strâns legate și progresive Gogol-profesor, pe care a apărat-o în articolul său „Cu privire la predarea istoriei Mondiale“ - un protest Gogol împotriva birocratică, de predare de stat, dorința de a trăi, percepția creativă a științei, bazată pe activitatea mintea consoana și imaginația.

LUCRAREA LA COMPOZIȚIA LITERATURII

Publicat în conformitate cu Ar.

Câteva cuvinte despre Pushkin

Publicat în conformitate cu Ar.

DESPRE ARHITECTURA TIMPULUI CURENT

Publicat în conformitate cu Ar.

În articolul „Cu privire la arhitectura de data aceasta,“ Gogol a fost criticat ca, arhitectura insinuant Barrack și tendințele reacționare ale culturii burgheze decadente și arta epocii. Această critică a fost dezvoltată în continuare în articolul "Ultima zi a Pompei". Criticând arhitecturii burgheze pentru tendința sa de a renunța la zborul creativ de gândire, de la planurile maiestuoase și sarcina națională, pentru a neglija cele mai bune din patrimoniul arhitectural al secolelor trecute, Gogol urmărește să precizeze moduri diferite de a arhitecturii ruse. Acesta solicită acesteia din urmă la decizia creativă a sarcinilor arhitecturii contemporane, luând în considerare nu numai formele de artă create în trecut, dar, de asemenea, de noi oportunități create de dezvoltarea culturii și a progresului tehnologic.

Publicat în conformitate cu Ar.

Publicat în conformitate cu Ar.

Proiectul de autograf al revistei "Life" se caracterizează prin numeroase inserții și modificări. Din aceasta, Gogol a copiat începutul articolului cu un scrierie caligrafică mare pe o foaie separată, acoperită cu exerciții caligrafice și "eșantioane de pene", în timp ce devia în două locuri față de textul original.

Potrivit conținutului "Viața", este strâns legată de studiile istorice ale lui Gogol, care a făcut în articol o încercare de a descrie în generalizarea imaginilor artistice cele mai importante epoci culturale și istorice ale lumii antice.

SLATSEER, MILLER ȘI GERDER

Publicat în conformitate cu Ar.

DESPRE CĂRȚILE MALOROSSIENE

Sursele manuscrise ale articolului nu au supraviețuit. Publicat în conformitate cu Ar.

GÂNDURI DESPRE GEOGRAFIE

Sursele manuscrise ale articolului nu ne-au atins. Publicat în conformitate cu Ar.

"Este deosebit de necesar să cunoaștem aceste locuri<ми>, unde este puterea activităților pe care o persoană le-a condus de la infertil la înflorire, cum ar fi <это> sa intamplat intr-o mica masura si cum a facut-o, lasand bunul impresionant<ения> și constantă<ную> iubirea de muncă și agricultură, dorința de a lupta cu obstacole ".

ZIUA ZILNICĂ A POMPEI

Publicat în conformitate cu Ar.

Începutul articolului „Ultimele zile ale orașului Pompei“ este direct adiacent la argumentele lui Gogol despre arta în articolul său „Pe arhitectura acestui timp.“ Ca și în ultimul articol, referindu-se la arhitectura burgheze vest-europene, și aici, vorbind despre pictura XVIII și începutul secolului al XIX-lea, Gogol se opune tendința de degenerare, sărăcirea ideologică și profesionalizării înguste, care au fost dezvoltate în continuare în epoca declinului ulterioară a burghezilor cultură. Imaginea de Bryullov „Ultimele zile ale orașului Pompei“ Gogol - cum ar fi Pușkin, lăudat imaginea Briullov - a văzut una dintre cele mai strălucitoare semnele prosperității viitoare a picturii ruse, un vestitor de „lumina învierii de pictură, locuiește o lungă perioadă de timp într-o stare poluletargicheskom.“ Gogol a subliniat în același timp, în imagine Bryullov ca cheie nu elemente academice romantic și stil Bryullova, dar sunt caracteristici realiste, a declarat în pictura sa, care se conecteaza cu dezvoltarea ulterioară a picturii ruse - nu „ideal abstract“, căutarea adevărului vieții, fuzionat cu poezie atitudine față de viață și de persoane, urmărirea la fel, cu adevărat reprezintă „toate lucrurile, de la mare la mic“, făcând o operă de artă „oglinda pură a naturii.“

DESPRE CIRCULAȚIA OAMENILOR LA SFÂRȘITUL SECOLULUI V

Sursele manuscrise ale articolului nu au supraviețuit. Publicat în conformitate cu Ar.

ARTICOLE ȘI RECENZII 1831-1842







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: