Definiția filozofiei este dată de obicei în această formă - o știință care studiază cele mai generale legi ale dezvoltării naturii, societății și cunoașterii. Acest lucru este adevărat, dar definiția vagă, pentru că într-o mare măsură, nu afectează relevanța pentru omul însuși, în timp ce în ce mai mult obiectul filozofiei reprezintă comunicarea cea mai relevantă din „lume - un om,“ și dezvăluire „pentru om“ raison d'etre „a persoanei "în această" lume ". O persoană își caută locul în această "lume", iar filosofia devine o busolă în această călătorie și un instrument de auto-îmbunătățire.
Structura generală a cunoașterii filosofice este formată din patru secțiuni principale: ontologia (doctrina ființei), epistemologia (doctrina cunoașterii), omul și societatea.
O trăsătură a înțelepciunii filosofice este concentrarea asupra semnificațiilor celui mai incluziv (general, ultim, holistic) și, în același timp, de importanță fundamentală.
Funcțiile filosofiei sunt principalele direcții de aplicare a filozofiei, prin care se realizează scopurile, sarcinile și scopurile sale.
Funcția Worldview, care este asociată cu explicația abstractă teoretică, conceptuală a lumii, spre deosebire de toate celelalte tipuri și nivele de perspectivă. Filosofia contribuie la formarea integrității imaginii lumii, idei despre structura ei, locul omului în ea, principiile interacțiunii cu lumea înconjurătoare.
Epistemologia este una din funcțiile fundamentale ale filozofiei, vizează cunoașterea corectă și fiabilă a realității înconjurătoare (adică mecanismul cunoașterii).
Funcția metodologică este că filosofia acționează ca o doctrină generală a metodei și ca fiind totalitatea celor mai comune metode de cunoaștere și dezvoltare a realității de către om.
Funcția prognostică a filozofiei, care este de a prezice tendințele de dezvoltare, viitorul materiei, conștiința, procesele cognitive, omul, natura și societatea pe baza cunoștințelor filosofice disponibile despre lume și om, realizările cunoașterii. În acest caz, gradul de probabilitate al prognozei, firesc, va fi mai mare, cu atât mai mult filozofia se bazează pe știință.
Funcția critică a filosofiei. Se extinde nu numai la alte discipline, ci și la filosofia însăși. Principiul „a fi supus unui interogatoriu,“ încă din antichitate predicat de mulți filosofi, doar arată importanța unei abordări critice și disponibilitatea unui anumit procent din scepticism în ceea ce privește cunoștințele existente și a valorilor socio-culturale. Ea joacă un rol anti-dogmatic în dezvoltarea lor.
Rezumând, determinăm din nou natura și scopul filozofiei, referindu-ne la afirmațiile celor mari, care formează o anumită armonie.
Grec Platon în dialogurile sale „Fedon“ și „Phaedra“ pune în gura lui Socrate gândesc la faptul că, sub influența filozofiei sufletului uman este curățit și o persoană „devine cu adevărat perfectă.“
Francezul Monten vede obiectivul final al filozofiei în virtute.
Englez Hobbes consideră că lipsa de filozofie provoacă o mulțime de suferință, „numirea filozofiei este, prin urmare, că, din cauza că putem folosi în avantajul nostru anticipat acțiunile noastre și pe baza cunoștințelor noastre la cele mai bune capacități provoca sistematic aceste acțiuni pentru a se multiplica lucruri bune de viață. "
Husserul german formulează sarcina infinită a filosofiei ca "funcția unei reflecții teoretice libere și universale, care cuprinde tot idealurile și idealul universal, adică universul tuturor normelor".
Rusul VS Soloviev vede scopul filozofiei în căutarea "integrității spirituale a existenței umane".
Un alt compatriot NA Berdyaev este de acord cu el: filosofia este o parte, o experiență, un act de viață, a cărui semnificație acționează ca "o descoperire creativă a sensului ființei".
Gânditorul german Heidegger caracterizează filozofia drept "ultima mustrare și ultima dispută a unui om, capturarea lui în întregime și permanent".
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: