"Educația morală ca cel mai important factor în formarea personalității"
Astăzi bunăstarea sau neblagosostoyanie (sărăcia, criminalitatea, degradarea, lene, nepăsare, alcoolism, dependenta de droguri, violență) depinde în mod direct de educația tinerilor ieri. Copiii de astăzi pretinde bunăstarea de mâine a țării, care este complet dependentă de educația benignă. În cazul în care tânăra generație desfrâul în stare de ebrietate, aversiunea la locul de muncă, lipsa de respect pentru vârstnici și mai tineri, în cazul în care băieții nu știe ce nobilimea și Dobronravov - aceasta duce inevitabil la distrugerea fundamentelor statului și cufunda țara în haos și dezordine. Imoralitatea duce la bogăție prin jefuirea unul din multele, acest lucru este urmat de un lux inutil care atrage după sine desfrâul nechibzuit, ceea ce duce la răspândirea bolii - toate acestea pentru o lăcomie de plumb și de egoism, ură și mânie, cu excepția bunătate și conștiință. Acesta este lanțul logic, dacă nu există o educație bine organizată.
Astfel, astăzi, problema de a dobândi o experiență emoțională și morală de către un copil este deosebit de urgentă. Și această problemă este rezolvată ca una complexă: în unitatea de sarcini, conținut și metode de organizare.
Cu toate acestea, problema moralității nu este nouă. Mitologia, religia, filozofia, arta tuturor națiunilor lumii sunt pline de încercări de a înțelege coliziunile morale complexe, formarea morală sau degradarea umană.
Conform D.I. Dubrovsky: "Conștiința umană este un obiect mai degrabă" elastic ", care este departe de a da întotdeauna influențelor educaționale. Toată lumea știe singur. Această circumstanță nu este numai negativă, ci și pozitivă. Sfera morală este în mod inerent extrem de conservatoare, dar are nevoie de inovații. Potrivit observării corecte a lui Tolstykh. moralitatea implică nu doar urmărirea normelor de comportament general acceptate, ci și abilitatea dezvoltată a unei persoane de a lua o atitudine critică față de mediu și de sine. Despre mijloacele de educație morală au spus mult profesorii, psihologii și filozofii în orice moment.
Dacă copiii noștri sunt conștienți și amabili, este suficient, totul va urma. Din școală, din viață, ei vor alege și vor absorbi pe toți cei buni și cinstiți. Ei vor fi educați, așa cum a spus Sukhomlinsky. Va exista o bază, iar o educație serioasă în toate tipurile și direcțiile sale va ajunge la ele pentru utilizare ulterioară. Dar nu puteți construi etajele 3 și 5 unde nu există nici o fundație.
Dar nu este suficient ca un profesor să știe că rolul său în procesul educațional este mare. El trebuie să-și poată folosi în cea mai mare măsură capacitățile sale educaționale. Pentru a face acest lucru, el trebuie să stăpânească metode eficiente de autoevaluare a pregătirii personale și profesionale pentru implementarea educației, inclusiv a moralei, să recunoască natura influențelor personale ascunse asupra elevilor. Prima întrebare la care trebuie să răspundă educatorul care și-a propus o astfel de sarcină este problema a ceea ce calitățile personale și abilitățile profesionale sunt deosebit de importante pentru educația morală a studenților. Copiii conectează personalitatea profesorului cu standardul de moralitate și solicită de la el abilități profesionale ridicate. Cel mai bun rezultat, în opinia mea, este realizat de educatori care dezvoltă cu sârguință și aplică în mod constant metode dovedite de influențare a unei persoane în timpul unui interval de timp care permite să se ascuțească și să se poloneze calitățile care se formează. Astfel de profesori au grijă să nu piardă nici o demnitate de vârstă și să dezvolte orice germen de bine și umanism. Profesorul ar trebui să înțeleagă că există o relație între creșterea la nivelurile anterioare și ulterioare. Educația anterioară, păstrând unicitatea acestei perioade, se concentrează asupra trăsăturilor viitorului, se pregătește pentru aceasta, iar educația ulterioară se bazează în mod activ pe experiența acumulată de viață a copilului. Profesorul trebuie să se bazeze pe noul pozitiv care a apărut în psihicul copilului, deși este încă slab și nedezvoltat în această perioadă. Miezul educației, care determină dezvoltarea morală, este formarea relațiilor umaniste și a relațiilor dintre copii. Indiferent de conținutul, metodele și formele muncii educaționale și obiectivele specifice corespunzătoare, profesorul trebuie să aibă întotdeauna sarcina de a organiza relațiile morale ale copiilor.
Profesorul ar trebui să-și construiască activitatea educațională cu privire la dezvoltarea moralității, atât cu colectivul în ansamblul său, cât și cu elevii individuali. Belinsky a crezut că în educația moralității este necesar să se ia în considerare: "Ce este moralitatea? Din ce constă? Într-o convingere fermă, profundă, într-o credință aprigă și neclintită în demnitatea omului, în numirea sa înaltă. Această credință, această credință - este sursa tuturor virtuților umane, toate acțiunile ".
În educația morală, sunt ajutat foarte mult prin folosirea unuia dintre mijloacele puternice - basmele. Tales KD Ushinsky a numit primele încercări strălucite de pedagogie populară. Un basm este inseparabil de frumusete. Datorită basmului, copilul învață lumea nu numai cu mintea, ci și cu inima. Povestea este o sursă fertilă și de neînlocuit de iubire pentru patria mamă, pentru că este creația poporului. Printr-un basm, copiii dobândesc mai ușor norme și valori morale, disting între bine și rău. Tipii profund simpatizează cu personajele din basm. Un basm este accesibil înțelegerii copilului, îi trezește sentimentele. Este un lucru să spui: "Nu fii rău, fii bun" și altul, atunci când un copil se întâlnește cu eroul, se face o încercare de a te evalua, de a reflecta asupra comportamentului tău. Într-un basm, binele și răul merg una lângă alta, dar binele întotdeauna depășește răul. În viață, din păcate, acest lucru nu este întotdeauna cazul. În timpul conversațiilor s-a dovedit că majoritatea copiilor (80%) consideră că în lume există mai mulți oameni răi decât cei buni. Și trebuie să conving copiii că oamenii buni, buni, pentru care dreptatea, sinceritatea, responsabilitatea, conștiința sunt importanți, este de asemenea considerabilă. Și invit periodic elevii în țara de basm - "Împărăția valorilor umane", în care trăiesc toate cele mai bune calități umane: bunătate, caritate, devotament, credință, înțelepciune. Cetățenii înțelepți ai țării nu numai că își introduc invitații la valorile umane, ci ajută și la depășirea situației dificile, trebuie doar să le cerem ajutorul.
Călătorie spre „Împărăția valorilor umane“ ajută la modelarea copiilor o idee de bine și rău; pentru a arăta frumusețea faptelor bune, pentru a înțelege că toată lumea este dat libertatea de a alege să facă bine sau rău, să fiu sincer sau înșelător, lacomi, sau dezinteresat, capricios, sau un ascultător, harnic sau leneș. Copiii înșiși evaluează sau realizează printr-un basm modul în care oamenii o tratează, fie ea una sau alta. Elevii mei le place să asculte basme, compară acțiunile lor cu acțiunile personajelor, să evalueze și să realizeze prin poveste, modul in care oamenii se referă la ele. Dar și mai mult le place să cânte povesti cu păpuși făcute de ei înșiși. În asociația noastră am creat propriul teatru de păpuși. Puterea impactului teatrului asupra omului este mare și inepuizabilă. puritatea morală și recurs populare idealurilor încorporate în imaginile eroilor multor povești, înțelepciunea populară, de umor hilar - toate acestea deschide drumul spre inima copilului, aceasta afectează formarea de atitudini, obiceiuri și comportament.
Scopul pe care l-am stabilit pentru mine, care se ocupă de copiii cu jocuri teatrale, este de a face viața elevilor mei interesantă și informativă, plină de impresii vii, de activități interesante și de bucuria creativității. Am aspira ca abilitățile primite în jocurile teatrale, copiii să se poată aplica în viața de zi cu zi. Prin păpuși, este mai ușor să vă exprimați opinia, este mai ușor să întrebați ceva - după toate acestea, spune păpușa. Temele sunt foarte diverse: "Trebuie să fiu politicos", "Petruška are o zi de naștere", "Bunătatea va salva lumea". Conversațiile tematice cu păpușa sunt luate cu atenție de către copii, copiii fiind mai ușor implicați în conversația de joc. Caracterele spectacolelor de marionete păstrează caracteristicile înțelepciunii umane, bunătății, curajului, lăcomiei, prostiei.
Un mijloc important de educație este jocul. În viața copiilor, jocul nu este doar o modalitate de odihnă, ci și un tip necesar de activitate. Fără joc, copiii nu pot crește și dezvolta în mod normal. Jocul este o formă de activitate pe care copiii o acceptă de bună voie și care îi place cel mai mult. În timpul jocului îmbogățit lumea spirituală a copiilor, extinderea domeniului de aplicare a cunoștințelor lor, să dezvolte activitatea cognitivă. Jocul face viața copiilor fascinantă și interesantă. De asemenea, jocul - o școală de moralitate în acțiune (așa cum este definit renumitul psiholog său AN Leontiev). Se poate pentru o lungă perioadă de timp pentru a explica copilului „ceea ce este bun și ce este rău“, dar jocul poate doar prin empatie emoțională, prin supunerea față în locul altuia, să-l învețe să acționeze, și să acționeze în conformitate cu cerințele etice. Jocuri cu organizarea abila a cadrelor didactice a învățat multe virtuți, toleranță pentru alții, amabilitate, receptivitate, reciprocitate, corectitudine, umilință.
În clasă folosesc multe exerciții de jocuri. De exemplu, jocul este "Politely impolite". În timpul ei, devenim într-un cerc. Arunc mingea la unul dintre jucători și, în același timp, pun o întrebare, de exemplu: "Pentru a da drumul la locul de tramvai?". Iar cel căruia îi zboară mingea îl prinde, dacă este politicos, și răspunde: "Polite". Dacă este nepoliticos, nu trebuie să prindeți mingea și să spuneți: "Este nepoliticos". Acum, cel care aruncă mingea singur pe cineva de la baieti și, de asemenea, pune o întrebare. Modernizarea jocului în sine "nepoliticos politicos" îi ajută pe copii să se obișnuiască mai repede și să se implice în procesul de joc.
Ghidurile de valoare, formate la copii, le pregătesc pentru viață în condiții reale. În general, profesorii se confruntă cu sarcina de a forma o personalitate independentă, morală și estetică armonioasă, responsabilă de alegerea propriului mod de viață.
Copiii trebuie să fie învățați să facă alegerea corectă morală. Adesea, acum mulți oameni au sensul vieții este consumul și negarea valorilor spirituale. Unii copii nu pot găsi o lecție interesantă în timpul liber, dacă nimeni nu are grijă să organizeze divertisment pentru ei. Deși există multe cazuri interesante în jurul valorii de, ar exista o dorință de abilități și inteligență. Educația morală și estetică este o problemă reală și cel mai important factor în formarea unei persoane. În secolul al XIX-lea Herzen AI. sa adresat fiului său: "Cui n-ai deveni, un om de știință sau un artist, o persoană politică sau orice vrei tu, dar cu siguranță trebuie să devii o persoană care se duce ferm pe baze morale solide". Dar aceste cuvinte rămân relevante pentru un copil modern și pentru un adult.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: