După ce am vizitat bazilica din San Paolo fuori le Mura, am mers la Appian Way. Am luat metroul de la stația de Basilica San Paolo la Circo Massimo, în cazul în care, după ce a ratacit un pic, a luat un autobuz 118. De fapt, Appia a început de la Circus Maximus și Băile lui Caracalla a trecut. Acum, aici este prevăzută de stradă largă Via delle Terme di Caracalla, de-a lungul benzii principale care matura aparatul, dar pe trotuar plimbare pe îndelete cu bicicleta.
Despre faptul că aici a trecut drumul Appieva, reamintesc doar pini umbrelă.
Via Appia asociat în primul rând cu mine cu pini umbrelă, și chiar cu o zidărie pietruită puternic. Mi-am imaginat eu ca un drum rural pavat, pe ambele părți ale cărora sunt ruine străvechi pitorești.
O altă asociație era mai sumbră. Am comparat-o cu tractul nostru Vladimir, de-a lungul căreia condamnații au mers pe scenă. Singura diferență este că, în timpul Imperiului Roman, Via Appia era locul execuțiilor și a mormintelor în masă. După suprimarea revoltei lui Spartacus în anul 71 î.Hr. de-a lungul drumului Appian de la Capua la Roma, mai mult de 6 mii de sclavi au fost răstigniți. Îmi imaginez această vedere minunată! În plus, de-a lungul acestui drum au fost găsite de mult mormintele bogate ale patricienilor și catacombilor romani cu înmormântarea primilor creștini. De atunci, au trecut mai mult de două milenii și m-am interesat să văd ce este Via Appia astăzi.
Calea Appian (Via Appia) a fost așezată în 312 î.Hr. e. cu cenzura lui Appia Claudia Tseke și condusă de la Roma la Capua, a fost ulterior reținută până la Brundisium. A avut o aprovizionare strategică importantă, deoarece a legat Imperiul Roman de Grecia, Egipt și Asia Mică. Chiar și în cele mai vechi timpuri era numită regina drumurilor.
Autobuzul nostru a condus prin fosta poarta Appian numit acum Porta San Sebastiano, și a mers pe drum, îngrădit pe ambele părți surd garduri de piatră. Drumul era atât de îngust încât mi-era frică de ce s-ar întâmpla în cazul în care traficul a fost prins. Cu toate acestea, mașinile viitoare au așteptat cu prudență autobuzul în buzunare speciale. M-am uitat cu perplexitate la clădirile nedespărțite care trecuseră și m-am gândit: "Unde este Via Appia?". Autobuzul se opri brusc, aterizând un grup mare de pasageri, înarmați cu ghiduri și hărți. Am văzut prin fereastră că trebuiau să meargă încet, fără să știe unde să meargă. Săgeata pe un gard de piatră a indicat Catacombe di San Callisto.
În fereastră se aprinse o biserică albă elegantă de Santa Maria din Palmis, mai cunoscută sub numele de Quo vadis. A fost construită în locul în care apostolul Petru, care a fugit de la Roma, temându-se de persecuție, la cunoscut pe Isus Hristos.
„Personalului de la sol Peter alunecat din mâinile sale, a căzut la pământ, cu ochii atintiti în față pe fața lui erau înfățișați uimire, bucurie, încântare. Dintr-o dată se aruncă în genunchi, întinzându-și mâinile, și din gura lui izbucni un strigăt: "Hristos!" Hristos! Și-a pus capul la pământ, ca și cum ar fi sărutat picioarele cuiva. Urmă o tăcere lungă, apoi, în tăcerea a venit o voce întreruptă de suspine om bătrân: «? Quo vadis, Domine» ... de la ureche la ureche Petru a auzit o voce tristă, blândă: „Dacă lăsați oamenii mei, mă duc la Roma, un nou crucifix“ Apostolul se așeză pe pământ, cu fața în praf, imobile și prost. ... Dar, în cele din urmă, Petru sa sculat, și-a ridicat personalul ciudat cu mâinile tremurânde și, fără să vorbească nici un cuvânt, sa întors spre cele șapte dealuri ale orașului. (Henryk Sienkiewicz.) Kamo Ridge.).
La scurt timp după întoarcerea sa la Roma, apostolul Petru a fost capturat și aruncat în închisoare Mamertini îngrozitoare, în cazul în care a zacut deja Pavel. Din temnita Mamertinsky a apostolilor, Petru și Pavel au fost luați să fie executați împreună. Pe locul unde s-au despărțit apostolii pe drumul Ostia, a fost construită o biserică dedicată ambilor apostoli. Apostolul Pavel a fost executat în afara orașului în zona numită Apele Salvian. Apostolul Petru a fost răstignit pe Dealul Vaticanului, unde în acel moment era circul lui Nero. Întâlnirea postumă a apostolilor Petru și Pavel a avut loc în catacombele de pe Calea Appiană, unde adepții au îngropat trupurile lor. Apoi, moaștele sfinților au fost transferate la bazilicele monumentale, construite pe pământ unde au primit martiriul. Relicvarul din Catedrala Laterană conține capii apostolilor Petru și Pavel.
Am părăsit autobuzul într-o mică piață aproape de un vechi templu alb. A fost bazilica San Sebastiano fuori le mura sau San Sebastiano ad Catacumbas. Anterior, bazilica a fost dedicată apostolilor Petru și Pavel și a fost numită Bazilica Apostolorum. A fost construită în secolul al IV-lea pe locul unde au fost temporar îngropați apostolii. În 305, Sfântul Sebastian ar fi îngropat aici. Cea mai veche parte a templului datează de la mijlocul secolului al IV-lea. Fațada modernă a bazilicii a fost construită în 1612.
În interiorul templului pare destul de modest și chiar ascetic. Singurul decor este un tavan cu căptușeală bogat decorat, cu imaginea Sfântului Sebastian. Relica principală a templului sunt moaștele Sfântului Sebastian, care se află într-una din capele. Conform legendei, a fost martirizat în acest loc. O piatră de mormânt magnific a fost făcută de sculptorul Georgetti, pe baza schițelor lui Gian Lorenzo Bernini.
Lângă drumul în sine este mausoleul lui Cecilia Metella, fiica consulului Quintus Celia Metella Crutica, construită în jurul anului 50 î.Hr. e. În graficele mormântul Tuskulumskie secolul XI utilizate în scopuri defensive, iar în 1299 familia Caetani roman sa transformat într-un turn de cetate sale. Aceasta, evident, explică extinderea ciudată a mormântului.
Ruinele vilei și circul lui Maxentius (secolul al IV-lea î.Hr.) arată artificiale pe fundalul unei iarbă verde. Acest circ ar putea găzdui până la 10 mii de spectatori.
Ziua a fost post-Crăciun, când italienii sărbătoresc sărbătoarea Sf. Ștefan, și de aceea au existat mulți oameni pe calea apiană. Nu toți erau pelerini sau turiști; multe familii romane au venit cu mașina să se plimbe și să ia cina. Printre catacombe, morminte și ruine sunt restaurante și cafenele confortabile.
Semnul unui restaurant ma înșelat. După ce am văzut săgeata semnului Cecilia Metella, am urcat pe un deal mic, dar în loc de mausoleu am văzut restaurantul cu același nume. Cum se poate să nu vă amintiți Morton din nou că, dacă în mod ironic, sau admirand capacitatea uimitoare de italieni de a trăi la usurinta printre atât de multe atracții, descrie un dialog imaginar: „Vei fi pe Calea Appian, tu du-te, trăim foarte aproape de mormântul lui Cecilia Metella.“
Mesaje despre bazilici, unde se păstrează moaștele apostolilor Petru și Pavel
Pe urmele Sfântului Paul din Roma
Bazilica numărul unu în lumea catolică
Sfântul Petru Botezătorul
Trimiteți-le prietenilor: