Papa Grigorie cel Mare
Doctrina Trinității a împărțit creștinismul. Aceasta nu a fost prima lui despicare. Biserica egipteană a părăsit pentru totdeauna stadiul politicii mondiale.
Un alt lucru este Roma. Și aici, nemulțumirea cu grecii. Dar nu au exprimat-o deschis. Papa, înghițind insultul, a cerut același lucru și din partea enoriașilor. Au căutat secret ieșirea. Și au deschis-o în 495 - atunci papa a fost numit pentru prima dată "Vicar al lui Hristos pe Pământ".
Multe au fost în spatele acestor cuvinte: o nouă diviziune a Bisericii. Deja pe ortodocși și catolici.
Dezacorduri a crescut din moment ce fiecare an, dar au crescut imperceptibil Roma planificat să supună grecilor și recapete poziția de lider în lume ... „Al cui Dumnezeu a puterii“ - acest lucru nu a uitat niciodată Europa.
Onoarea de a ridica Roma a mers la Papa Grigorie, numit Marele. Cel mai înțelept om al acelei ere, un adevărat geniu al diplomației.
Sa născut în 540 în familia unui senator nobil, printre strămoșii săi erau chiar papii romani. Din ei, un tânăr, dincolo de anii săi, a avut o înțelepciune matură. Grigorie a învățat un avocat, a preluat funcția de prefect (conducător) al Romei și moartea tatălui său ia adus o avere uriașă. Dar el nu a luat bogăția - a dat mânăstirea în Monte Cassino.
Prefectul a fost vorbit ca un nebun.
... Trebuie remarcat că, înainte de sosirea Kipchakilor, Europa nu cunoștea mănăstirile, tradițiile monahale. Împreună cu Marea migrație, au venit în lumea occidentală. Acestea au fost introduse de turci, ale căror mănăstiri și călugări erau încă înaintea noii ere.
Cuvântul "abate" a însemnat "aproape de tatăl lor" ("abat", cum ziceau Kipchakii). O mănăstire - primul cuvânt al rugăciunii turcice antice: „Manastar hyrza“ ( „iartă-mă de păcatele mele“). În Occident, unul dintre primele cuvinte a fost făcut de episcopul Ambrose, același catolic neobosit Kipchak care a slujit în Milano. După 380, și-a întemeiat propria mănăstire.
Mănăstirea din Milano este renumită pentru faptul că nu este creștin. Doar Tengri sa rugat aici. Nici nu a fost atins de Attila când a distrus orașul. Evident, aceasta nu a fost singura mănăstire din imperiul occidental ... Aici cultura turcă sa răzgândit, lăsându-și amprenta pentru totdeauna.
Inițial, românii indigeni se temeau de mănăstiri, viața monahală era străină și neînțelesă pentru ei. Biserica nu a luat imediat mănăstirile în casă: doar la mijlocul secolului al V-lea.
În 530, Benedict din Nursia a fondat ordinul monastic benedictin ... Cine a fost acest om? Nu se știe exact. Cel puțin el a trăit printre Kipchaks - noii cetățeni ai Italiei, este posibil ca el însuși să fie un Kipchak. Numai ei, singurii, știau atunci secretele monahismului!
Dar se știe că în mănăstirea lui Benedikt Nursiyski au crescut copiii "noilor romani" - turcii. Atunci nobilimea Imperiului! Este de asemenea cunoscut faptul că mănăstirea a fost vizitată de conducătorii Kipchak care au venit la Benedikt. De exemplu, Khan Totila.
Primele mănăstiri din Europa de Vest ar putea fi create numai de turci. În spatele lor se aflau tradițiile lui Altai și a întregii Asia Centrală. Locurile sfinte. Aici au venit iermiți, predicatori, rugați aici, filosofați, au dobândit cunoștințe. Arheologii au găsit ruinele mănăstirilor antice turcice. Desigur, nu una sau două. De exemplu, în Kazahstan, lângă orașul Aktyube - mănăstirea uitată de Abat-Baytak. Există astfel de monumente în Shymkent, Semipalatinsk ... Geografia este solidă: Altai, Asia Centrală, Urals, regiunea Volga ... Toate Desht-i-Kipchak. Mănăstirile erau deosebit de celebre în apropierea lacului sacru Issyk-Kul, venind chiar aici din Catalonia. Calea pelerinilor a fost determinată de harta geografică, este cunoscută.
De obicei, călugării trăiau ca pustnici, departe de oameni, oferindu-se rugăciunii și cunoașterii adevărului. Dar au fost printre ei călugări "de serviciu" - cei care au instruit pe cei care au venit la mănăstire, au slujit în templu, au predicat în sate îndepărtate.
În creștinism, aceste forme de monahism turc au luat-o pentru totdeauna. Pur și simplu nu există altceva! Se pare că Benedikt de Nursia, bazându-se pe ordinea monahală, a repetat binecunoscutul, Altaic.
Iar fondatorul primei mănăstiri conform tiparului turc este egipteanul Pakhomii cel Mare. În 312 a slujit în armata împăratului Constantin, unde coloana vertebrală era formată din turci. Prin urmare, "limbajul soldatului" a fost un turc ... Familiarizarea cu Kipchaks a deschis mult lui Pakhomi în viață.
După slujire, sa întors în Egipt cu prietenii săi turci și a adunat comunitatea monahală. Și nu au fost câțiva, dar șapte mii de călugări! "Pensiuni Pakhomiev" au trăit conform cartei stricte a mănăstirilor din Altai. Chiar și cu îmbrăcăminte care amintesc de Altai îndepărtate - hote, hote, oi.
Este posibil ca acești călugări să fi părăsit și vechile suluri, pe care arheologii l-au găsit lângă orașul egiptean Nag Hammadi. În caz contrar, cum se poate explica faptul că în cuvintele turcice se aflau textele și buzele călugărilor egipteni? "Stareț", "altar", "amen", "artă", "Dumnezeu", "bursă", "Domn" ... zeci de cuvinte.
Numai turologii știu, de exemplu, cum este tradus "sarcabilul" misterios, care este în textele antice. Și de ce pe icoanele copte din acea vreme lângă imaginea tatălui sfânt este cuvântul "apă", cum să-l înțelegem.
Astăzi, câțiva turci își amintesc că, în antichitate, "apa" nu înseamnă doar "sora mai mare", "mama", dar și "tata". Cuvântul avea multe nuanțe, inclusiv "tatăl sfânt".
Există multe întrebări. Iar răspunsul este unul: clerul Egiptului cunoștea același limbaj "divin", pe care oamenii obișnuiți nu l-au putut înțelege.
O mare parte a clarifica Genealogie și alte livrare copt. Se pare că copții strămoșilor lor numit „Marea Roșie“, ceea ce înseamnă „roșu“, „blonda“ ... Pe vechiul blonzi, cu ochi albaștri străini vorbi și legende din Egipt, Sudan, Etiopia.
Ce fel de oameni sunt ei? Cei străini străini care au lăsat după ei mormane și legende? Cine au fost călăreți și a murit cu calul?
Nici romanii, nici grecii, nici persanii, cu atât mai puțin blondele africane, se pare că nu au sunat pe nimeni. Se pare că vorbim din nou cu Kipchakii.
În arabă, din cele mai vechi timpuri, multe cuvinte turcice au fost păstrate. De unde sunt? Din întâmplare, acest lucru nu este chemat. Istoria Evului Mediu timpuriu în Orientul Mijlociu este strâns legată de Marea migrație a națiunilor. De aici traseul turc atît de marcat.
Este semnificativ faptul că călugărul Pakhomi nu cunoștea limba greacă și nu era creștin, ca întreaga comunitate! Ei s-au rugat lui Tengri (Dumnezeu în cer) și au evitat episcopii creștini ... Numai în 451 grecii, după ce au cucerit Egiptul, și-au transferat mănăstirile la sânul bisericii grecești.
Iar manastirile din acel timp erau vorbite ca fiind exotice din est. Este cea estică. În plus față de exotici, grecii și romanii nu au văzut nimic în ele. După ce au devenit creștini, mănăstirile au fost o vedere tristă. Ei erau disperați săraci. Despre căutarea spirituală acolo discursul nu a mers.
Comunitatea monahală a murit încet. Liniștit, ca o pasăre în captivitate.
În acel moment au apărut noi state pe teritoriile Imperiului de Vest, cu disperare în război unul cu celălalt și cu Italia. Tranquillitatea nu a fost niciodată. Aceste noi stări au atras Papa. El a înțeles că oamenii, obosiți de războaie, l-ar asculta pe el și pe călugări. Trebuie doar să găsiți cuvintele potrivite.
Papa ia trimis trimisul la regele Spaniei, el însuși a condus un dialog cu militantul Brunghilda - conducătorul Australiei (actuala Franța, Elveția, Germania, Austria). Întreaga Europa de Vest a căzut în ochii lui. Și a pus lombardii în centru.
Cine sunt Lombarzii? Locuitorii din nordul Italiei. Kipchaks, de mai multe ori a asediat Roma. Horde cu capitala din Milano. Multe sunt cunoscute despre ele. Au venit în Europa din Altai, nu s-au deosebit de soldații lui Attila. Crezut în Tengri. Printre documentele găsite care au supraviețuit accidental în arhivele Europei, există documente ale Lombardilor, sunt scrise în rune și cursive, în Turkic. Unde au dispărut celelalte dovezi? Și Lombarzii? Este un secret profund.
Dar aceasta încetează să mai fie un secret când învățați despre faptele Papei Grigorie cel Mare și a întregii Biserici Romane.
În anul 592, după încheierea păcii cu Lombarzii, Papa Grigorie și-a declarat întreaga Biserică Romană ca Biserică Turkică și el însuși ca rector. A existat un astfel de episod uitat în istoria catolicismului.
Tata a învățat chiar și limba turcă (greacă, el nu știa), pentru care grecii au numit-Valaam ... Și a fost un joc viclean. "Dumnezeule cer", a spus el romanilor și "Tengri" lui Lombarzi. Tata sa prefăcut că uitase totul și nu știa nimic. El, ca un copil nevinovat, a început să-i ceară pe turiști să-l dedice secretelor credinței lui Tengri.
Călugării benedictini, slujitori credincioși ai Papei, au zburat la Kipchaks. Ei au pătruns cu ușurință în templele turcice - în cele mai sfinte locuri! Deoarece Papa Grigorie, nu obosit, se numește "episcop nu romani, ci lombari".
Și de asemenea - "slujitor al slujitorilor lui Dumnezeu". Acesta este și cuvântul său personal.
El a venit la Milano ca un hoinar, o pelerina sclav. Aceste Kipchaks pelerine numit "capac" sau "cap chekrek". Și, plecându la templul lor, el a spus în limba turcă: „Iată-mă, slujitorul slujitorilor lui Dumnezeu.“ Ce a fost place să vadă un astfel de Kipchaks ambițios? Ce ai auzit?
Ei sunt "slujitori ai lui Dumnezeu" și el este slujitorul lor. Nu, nu fiecare om va respinge o astfel de lingușire. Nu toată lumea o va lipsi ... Kipchakii au crezut că vulpea viclenia, a înghițit momeala.
Și călugării benedictini și-au făcut apoi pâinea în mod regulat: papa știa pe cine să aleagă. Ei sunt prin sângele turcilor! - în a treia sau a patra generație au fost cetățeni ai Italiei, catolici. Catolicii catolici au acceptat de bunăvoie mulțumirea deplină. Și au luat numele de ordine cu cunoștințe. Traducerea acestui cuvânt din Turkic - "dat de sus". Ca, de la Dumnezeu, tu! Aici se află aceste ordine monahale, războinicii tați umili, cuceritori liniștiți ai Europei.
Catolicii, care se stabileau în orașele Kipchakilor, nu au ars biserici acolo, nu au omorât pe nimeni și au devenit în curând propriile lor pentru Lombarzi.
Zâmbetul subjugării nu a părăsit niciodată fețele călugărilor benedictini. Ei au crezut sincer că aduceau pace fraților lor înșelători. Doar un Pape Grigore a înțeles că, mai devreme sau mai târziu, Lombardii Kipchak s-ar obișnui cu Hristosul, prin urmare, bisericii romane și, după ce s-au obișnuit, își vor uita credința și ei înșiși.
„Dumnezeu Tatăl și Dumnezeu Fiul - o familie“ - îi plăcea să spună, este din ce în ce cheamă numele fiului său, dar a uita numele Tatălui.
Creștinii, ca și "o singură familie", s-au rugat alături de Lombarzi. Templele erau complet identice, rugăciuni, ritualuri - aproape la fel. De exemplu, în bisericile creștine până în secolul al VIII-lea, credincioșilor obișnuiți li sa interzis să intre. Ei s-au rugat aproape de temple, în apropiere ... Totul a fost de la turci! Din aripi. Din muntele sacru Uch-Sumer.
Curios, prima bazilică creștină din Vest a apărut în 313, după victoria Kipchakilor asupra armatei Romei. Nu era altar, dar constructorii îl orientau strict spre Altai. Și aceasta a devenit pentru totdeauna regula în creștinism. Rugați-vă, orientând spre est, pentru: "Ex oriente lux" (lumina începe din Orient).
În acei ani, catolicii au adoptat multe dintre ritualurile Kipchak. De exemplu, cântând biserica, numită "Gregorian", în cinstea Papei Grigorie cel Mare, care la introdus în ritualul creștin.
Este această tradiție turcă sau nu? Întrebarea nu este pentru litigiu. Ea era cunoscută în vechiul Altai, iar în secolul al I-lea, Khan Erke (regele Kanishka) o cunoștea cu noii suporteri. Au luat-o și metodele turcice de înregistrare muzicală, așa-numitele "cârlige". Toate acestea se păstrează în istoria budismului și în comunitățile budiste.
Cântecele de rugăciune - acații, Irmos, Kondaks - au fost limba muzicală a religiei turcilor. Și acest lucru este cunoscut. Muzică impresionantă. Mai ales rugăciunea veche Uch-Sumer, în ea sufletul poporului turc.
Călugării benedictini sub această cântare cu mâinile goale au învins pe Kipchaks. Ei au câștigat fără luptă, fără atacuri ... Papa Grigorie cel Mare ia cucerit complet. Nu există reziduuri.
Numărul catolicilor din Italia a crescut de atunci.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: