Ce este virginitatea și poate exista o distragere de la uniunea căsătoriei pentru a fi un semn de adevărată virginitate.
Cum puteți să depășiți gândurile plăcerilor carnale.
Care este scopul adevăratei virginități și cum un călugăr devine liber să se dedice în întregime Domnului.
Ce este nestyazhanie, și ceea ce poate fi numit exces.
Ce a spus Isus Hristos tânărului care păzește toate poruncile lui Dumnezeu, dar nu a devenit desăvârșit.
Care este scopul jurământului de nestyaganiya.
Cum să depășească obiceiurile și dependențele.
Poate exista un călugăr liber care nu a renunțat la sărăcie.
Ce este ascultarea și de ce este necesar.
O persoană poate deveni imparțială, având propria sa voință.
Care este scopul jurământului de ascultare?
Cum să ajungeți la o pace totală a minții.
Cum să te lupți cu gândurile tale.
Condiții de purtare a rangului monahal.
virginitate
Prin urmare, fiecare creștin trebuie să trăiască în spirit și să evite tot ceea ce poluează puritatea sufletului în el. Deci, înrobirea trupului față de spirit este o datorie. Dar nu fiecare creștin este obligat să-și dedice trupul lui Hristos, să-l păstreze în puritate și virginitate.
Primul exemplu de fecioară este Isus Hristos însuși, întrupat ca o Fecioară fără soț.
O dată în paradis în vremurile străvechi era virginitate, care era coruptă de șarpe. Și, abia atunci când a venit Isus Hristos, a apărut din nou. Cel mai pur exemplu de virginitate îl vedem în Fecioara Maria, care a devenit temelia inimii vieții angelice pe pământ. Fecioara Maria a spus mereu că ea trebuie să-și păstreze inima neatinsă, ca un dar sacru.
Venerabilul a fost Ioan Botezătorul, care a primit iubirea specială a Domnului, și Sf. Iacov și apostolul Pavel însuși. Pavel nu ar fi putut să obțină darul Sfântului Apostol dacă ar fi fost legat prin căsătorie. El sa lepădat de ajutorul unui stat căsătoriei, pentru a nu fi distras de predicare. Și toți apostolii au dorit la fel, pentru a se dedica evlaviei în fecioria.
Oskopyvshie ei înșiși, de dragul Împărăției cerurilor, diferă de cei care sunt virgi și nu sunt puri în gânduri. Domnul a anunțat că nu toate sunt capabile de o adevărată virginitate. "Cine poate găzdui, dar poate adăposti" (capitolul 19 din Matei). Isus Hristos nu cere, nu impune, ci afirmă că oricine poate purta virginitatea, atunci să-l poarte.
Toată lumea cunoaște virginitatea, ca un stat care precede căsătoria. Este o inocență care nu are o demnitate excelentă. Adevărata virginitate - când o persoană aflată la o căsătorie nu este atrasă de atracția naturii, decide să nu se alăture căsătoriei, ci să păstreze virginitatea pentru totdeauna. Doar distragerea de la căsătorie nu reprezintă o virginitate perfectă. Virginitatea perfectă este puritatea faptei și a sufletului. Nu numai corpul ar trebui să fie neasfaltat, dar sufletul trebuie împodobit cu neprihănire. Îndepărtarea corporală de la căsătorie încă nu este virginitate, ci doar primul pas spre ea.
O adevărată fecioară va arăta cu aceiași ochi atât pe lucruri atât de animate cât și fără suflet. Și când te uiți la o femeie frumoasă, ea se va gândi la frumusețea cerului. Sau că Dumnezeu ar putea crea o asemenea frumusețe. Faptul că cineva ar putea deveni coroana distrugerii, pentru că o adevărată fecioară devine coroana gloriei.
Scopul jurământului virginității este de a mulțumi numai Domnului. Tot ce nu este sfânt, veșnic, ceresc, va sfida o fecioară și va umili. Pentru aceasta, fecioara lasă căsătoria pentru a se asigura că atașamentul față de creatura pământească nu-i blestemește dorința pentru Dumnezeu. Și dacă o virgină sau o văduvă înțeleaptă coacă la lumină, această îngrijire împiedică calea spre cer. Numai eliberat de chagrering, childishness sau care îi pasă de un om care a plecat în altcineva, se poate dedica în întregime lui Hristos și îl poate urma în Împărăția Cerurilor.
Importanța și inviolabilitatea jurământului de virginitate
Nu este nimic mai rău dacă fecioara monahală rupe jurământul virginității. Pentru a nu încălca jurământul virginității, sunt prevăzute următoarele mijloace: postul, rugăciunea și îndepărtarea de la tratamentul femeilor. Cel mai important lucru este să îl protejăm pe acesta din urmă. Femeile vor să-i placă. Aceasta este legătura care duce la moarte. În cuvintele femeii există un venin de șarpe. Numai când vă gândiți la o femeie pe care nu o gândiți la carne, atunci puteți vorbi despre castitate. Gânduri prelungite despre castitatea coruptă a femeii. O femeie nu ar trebui să viziteze o celulă, nu puteți fi adesea cu ea sub același acoperiș.
fi lacom
Sărăcia arbitrară este înstrăinarea inimii de orice lucru pământesc și chiar necesar. Isus Hristos este un exemplu al sărăciei. Călugărul trebuie să se lipsească de tot ce ar putea să reamintească lumii. Căutătorul perfecțiunii spirituale trebuie să fie din bunuri de lux și este mai bine să-i limiteze nevoile. Hristos nu poruncește, ci dă sfaturi "vindeți-vă proprietatea și dați-i celor săraci" (capitolul 19 din Matei). Acesta este un sfat care duce la excelență.
A doua datorie este înstrăinarea de excesele. Cine vine la mănăstire ca colonel, cu propriile lui convingeri, el nu este chiar un pustnic.
Scopul jurământului de a adormi
Scopul jurământului-alienare de la binecuvântări îl face pe călugăr să fie liber de grijile lumești. Deci el face un zbor liber spre cer, aripile sale sunt luminoase, nu sunt împovărate cu grijă, atunci când moartea vine, el pleacă liber, nu deține nimic, cu excepția corpului acoperit cu zdrențe. Domnul este partea unui călugăr. Când slujește pe altar, are hrană și adăpost, și nu mai este nevoie să piciuiți pe calea lui Dumnezeu.
Atasamentele și obiceiurile nu pot elibera sufletul de dorința de bogăție. Mântuitorul nu ia oferit tânărului să vândă moșia, ci a întrebat dacă erau îndeplinite poruncile sale. Și numai când tânărul a asigurat că ține poruncile, Isus a spus că poate să scape de toate legăturile, să-și vândă proprietatea și să-i dea săracilor.
Importanța și inviolabilitatea jurământului de neaplicare. Ce fericire nu are nimic care să poată lega. Doar cei care sunt înălțați peste perisabil pot moșteni Împărăția lui Dumnezeu. Nici o achiziție nu îl captivează, nimic nu îl distrage de dragostea lui Hristos. Inamicul nu este speriat de mizerabil. Nu au proprietăți. Covetousness sau avarice este rădăcina tuturor răului. Un călugăr cu un gând supărat nu poate avea ascultare, nu este mulțumit de hrana zilnică, căutând pretexte pentru furie, părăsind mănăstirea. Diavolul ca un lup pregătește un miel pentru a mânca, nu permite rugăciunile zilnice. Un călugăr bogat, ca o navă încărcată, care este învins de valuri de grijă și se strecoară în abisul tristeții.
Călugării nu ar trebui să aibă nimic de-al lor. Totul ar trebui să aparțină mănăstirii. Nu vă îndepărtați de Dumnezeu din cauza bunurilor pământești. Fiți atenți la haine și amintiți-vă lacrimile pe care le-ați udat.
ascultare
Fiecare creștin trebuie să urmeze regulile pe care Legea lui Dumnezeu le cere de la el. Fiecare creștin trebuie condus de un mentor cu experiență într-o viață monahală. Isus Hristos a fost un exemplu de ascultare de voința Cerului. Nu ascultați de voința voastră, îndepliniți numai voința comandantului. Călugărul trebuie să fie ghidat de sfatul bătrânilor. Iar mintea nu permite celor care s-au angajat să conducă alții să aleagă ceea ce pare util. Alegerea unei lecții pentru el însuși, atunci preferă cel mai ușor sau nu a renunțat la faptele lumești.
Călugărul trebuie să se supună tuturor conducătorilor săi spirituali. Nu fi judecătorul faptelor tatălui tău. Cine vrea să fie disprețuit, nu poate avea propria sa voință. Dacă problema pare a fi bună, atunci să acționați după cum ați spus, dacă vi se pare că încalcă poruncile lui Dumnezeu sau este dincolo de puterile sale, consultați un mentor. Doar o cauză caritabilă nu va provoca nici tristețe, nici anxietate. Căci din bine nu poate exista rău.
Proiectul de ascultare
Ascultarea monahală duce la perfecțiunea morală superioară și facilitează înțelegerea voii lui Dumnezeu, adică, îl eliberează de pericolul propriului arbitrar și inspiră Providența lui Dumnezeu. Tot ceea ce o persoană se cunoaște, știe de la demoni. Fără a cere sfaturi, nu vă puteți asculta propriile gânduri. Cel care merge în ascultare față de bătrâni poate fi calm.
Binecuvântat este cel care a învățat ascultare și ascultare, căci, fiind imitatorul lui Isus Hristos, el devine moștenitorul său. Cine își taie propria voință, nu acordă atenție ceea ce indică gândirea, dobândește imparțialitate. Orice se întâmplă cu un călugăr ascultător, voința care i sa întâmplat devine voința lui. Cine își îndepărtează voința și acceptă voința superiorului, atunci este egalat cu cel care și-a vărsat sângele pentru Isus Hristos. Domnul Obedientov a murit.
Vrăjmașul îl iubește pe cel care dispune de el însuși, ceea ce înseamnă că el este asistat de diavol. O persoană poate cădea de la unul la altul, atunci este cel mai periculos să se dispună de sine. Nu este nimic mai dezastruos.
Nefericită, care nu a învățat ascultare. Părinți și frați, ați ajuns într-un loc sfânt pentru mântuirea sufletului. Toate au ales în mod voluntar această cale. Mare este titlul și cunoașterea mănăstirii. Condiția principală este rugăciunea neîncetată și neîncetată, mustrarea, iubirea de sine și mândria, trăind cu răbdare toate felurile de durere. Nu mergeți la celulă, nu luați-o, cu excepția nevoii, împreună să nu beți ceai, nu vorbiți în mod inactiv, mențineți constant rugăciunea sufletului la Isus cu auto-disciplină mentală.
Ce înseamnă expresia "binecuvântați cei săraci în spirit"?
Pe gradele umilinței.
Ceea ce înseamnă expresia "binecuvântate sunt crofoții".
Despre darul binecuvântat al blândeții.
Despre "porțile înguste" de a intra în Împărăția Cerurilor.
"Veniți la Mine, toți cei care vă munciți și sunteți încărcați greu, și vă voi liniști; învață de la Mehn, căci sunt blând și smerit în inimă și vei găsi pace pentru sufletele tale; Jugul Meu este bun și povara mea este lumină "(Matei 11:29).
Cu inima slabă este mama fiecărui bine.
Cum să dobândești o umilință perfectă.
"Dacă nu te întorci și nu fii ca niște copii, nu intra în împărăția cerurilor" (Mt 18,3)
"Mulți vor fi ultimii și ultimul prim" (Mt 19:30)
Sfântul Ioan Gură de Aur al umilinței.
Nu căutați măreție exterioară - și veți fi minunați
Despre mândru: Dumnezeu se opune celor mândri, dă har celor umili
„Sacrificiul lui Dumnezeu este un duh zdrobit: o inimă zdrobită și mâhnită Dumnezeu nu va urgisi“ (Psalmul 50:19.).
Sfântul Dmitri Rostov: Fecioara Maria Fecioara Maria este cel mai înalt exemplu de umilință și ascultare.
Rugăciunile Sfântului Efraim, Sirienii și ale altor sfinți, către Fecioara Sfătuită.
Despre aroganță și mândrie ca începutul păcatului.
Sfinții Apostoli, profeții din Vechiul Testament despre umilință și blândețe.
Ce înseamnă expresia "glorie în Domnul"?
Pe umilință externă și internă (inimă).
Despre vysokomudstvovanii și vysokoumii ca păcate de mândrie.
Sfinte părinți ai umilinței și blândeții.
"Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor umili" (Iacov 4: 6).
"Mândria precede mândria și a căderii - aroganță" (Regele Solomon Proverbe 16:18).
Pe gândurile sale mândre: "Toți cu sfaturi, creați și fără sfat, nu faceți nimic" (C 32: 21).
Cine poate fi numit un adevărat discipol al lui Hristos.
Cine este cu adevărat umil.
Ce este blândețea.
Cu privire la nevoia de condamnare constantă și de auto-mușcătură.
Cum să atingă umilința adevărată.
Despre dispreț și umilință.
Rugăciunea lui Iisus în dobândirea umilinței: "Învinge pe adversari în numele lui Isus, căci nu este o arma mai puternică în cer sau pe pământ" (Ladder 14)
Este necesar să atribuiți lui Dumnezeu numai toate faptele bune.
Despre viața spirituală în umilință.
"Să vadă sărăcia și să se bucure: Căutați pe Dumnezeu și sufletul vostru va trăi" (Psalmul 68:33)
Rugăciunea monahului Silouan din Athos în necazul despre nemilimitate și darul umilinței:
"Doamne, dă-mi duhul tău smerit, ca să nu-ți mai pierd harul din nou, și nu m-aș plânge de el, cum Adam a vărsat lacrimi de paradis și de Dumnezeu.
Doamne, Tu ești cel mai milos; Spune-mi ce trebuie să fac pentru a-mi face sufletul să accepte?
Doamne, dă-ne darul Sfintei tale umilințe.
Doamne, dă-ne tunica Duhului tău cel umil, așa cum ai venit să salvezi poporul și să-i ridici în cer, ca să vadă slava ta.
Preasfânta Maică a Domnului, întrebați-ne, Grațioși, de un spirit umil.
Toți sfinții, trăiți în cer și vedeți slava Domnului și duhul vostru se bucură - rugați-vă și noi să fim cu voi. Amin »
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: