În comedia "Vai de Wit", AS Griboedov, credincios talentului său de a descrie viața în imagini și imagini reale, alege o situație de viață - un "triunghi de dragoste". Dragostea Chatsky la Sofya - una dintre "izvoarele", potrivit lui IA Goncharov, care susține evoluția acțiunii. Chatsky și vine la Moscova să se întâlnească cu Sophia. Dar inima Sofiaului este deja ocupată de un altul - Molchalin. Chatsky este greu să creadă că Sophia ar prefera lui Molchalin "care arată ca toți nebunii": "
Cu astfel de sentimente, cu un astfel de suflet, Ljubim! Înșelătorul a râs de mine!
Chatsky tot drumul, până la scena finală, este greșit și înșelat. Dar, în primul rând, dragostea este orb: Chatsky idealizează pe Sophia și ea nu vede nicio neajuns în Molchalin; În al doilea rând, Sophia sa schimbat în absența lui Chatsky, iar acest Chatsky nu înțelege imediat și, prin urmare, subestimează șansele lui Molchalin. Chatsky și Sophia "cu ochi diferiți" se uită la Molchalin. Sophia în dragoste, Chatsky evaluează de asemenea Molchalin în primul rând dintr-o poziție civilă și numai spre sfârșitul acțiunii ca rival. Ce sa schimbat în Sophia și de ce?
Ce este ea acum și ce o atrage la Molchalin? Situația din casa lui Famusov, în "magazinele de modă" din Moscova, atmosfera de magazine seculare, bârfe și bârfe nu ar putea ajuta la influențarea Sophiei. Prin urmare, sentimentalitatea și afecțiunea ei, ipocrizia și ipocrizia. Ea este înspăimântată de discursurile îndrăznețe ale lui Chatsky, dar asta îl captivează în Molchalin:
Mulchalin pentru alții să se uite singur.
Vrăjmașul insolenței, mereu timid, timid
Noapte cu care poți să faci asta?
Modestatea aparentă, timiditatea, timiditatea lui Molchalin, combinată cu sensibilitatea, anticiparea, ascultarea lui imaginară, câștigă în ochii lui Sophia cele mai bune dintre celelalte calități ale sale:
Își ia mâna, îi împinge în inimă,
Din adâncurile suspinului sufletului său,
Nu este un cuvânt de libertate și astfel trece toată noaptea,
Mâna cu mâna și ochiul meu nu mă ia.
Sophia trăiește în lumea acelor idealuri și idei despre viață, inspirată din citirea românilor sentimentale, departe de realitate. Așa se comportă personajele acestor romane, așa că ea reprezintă iubitul ideal. Molchalin a răspuns la o altă condiție a eroului romantic: el era "născut în sărăcie". Aceasta ridică Molchalina în ochii ei, îi încălzește sentimentele.
Ea este pregătită să patronă pe una iubită, săracă, modestă, nu îndrăznea să o privească. Ea este gata să se sacrifice, poziția ei pentru o căsătorie inegală cu cea aleasă. Viitorul "soț-băiat, servitor-soț", aparent, a înșelat-o. Nu au existat alte idealuri de întâlnit. În timp ce își redeveste visul, aproape recunoaște dragostea pentru Molchalin: "Mi se pare mai prețios decât toate comorile". Sofia, admirând Molchalin, îi dă "întunericul calităților": el este "drag", "timid" și "inteligent". Doar ceea ce este atrăgător pentru Sophia în Molchalin, o respinge de la Chatsky: Molchalin este timid, iar Chatsky "se poate distra de toată lumea", Molchalin este "dușmanul îndrăznei", iar Chatsky este "ascuțit"; MOLCHALIN este timid, iar CHATSKY "sa conceput foarte mult".
Sophia trăiește o tragedie când îi aude conversația lui Molchalin cu Lisa și o vede pe iubita ei într-o lumină nouă: "Dar cine ar fi crezut că e atât de șchiopătător?", Spune ea ferm: "Nu te-am părut să te cunosc de acum înainte". Dar Molchalin era prea convenabil pentru toată lumea, chiar și pentru Sofia. Și Chatsky observă în mod corect: "Veți reconcilia cu el, după ce ați gândit treaz. Însuși să distrugă și pentru ce! "Cum vede Molchalin Chatsky?
Chatsky își amintește Molchalin destul de accidental. Spre deosebire de propria "bârfă", el vine în minte "tăcut" MOLCHALIN. Nu este un accident că Griboyedov îi dă un astfel de nume. Chatsky la început nu ia în serios pe Molchalin. Pentru Chatsky, Molchalin este un nonentity complet, "cea mai jalnica creatura". Utile, modeste, în fața blush-ului. Aici e pe vârfuri și nu este bogat în cuvinte.
Chatsky este indignat de cuvintele lui Molchanin: "În vara mea, nu ar trebui să îndrăznim să avem propria sa judecată". El apără libertatea gândurilor și a opiniilor, recunoaște dreptul fiecărei persoane de a avea convingeri proprii și de a le exprima deschis. Pentru Molchalin, "părerile străinilor sunt numai sfinte".
El vede în Molchalin o persoană care vede serviciul ca o sursă de beneficii personale, "serviciul indivizilor, nu afacerile". Chatsky este gata să servească Patriei și să nu servească autorităților. "Ar fi frumos să slujești, este rău pentru a servi", spune el. Pentru Molchalin, cel mai important lucru trebuie să fie remarcat de către autorități. Datorită talentului său - moderare și exactitate - a primit deja "trei premii". Cultul de la Molchalin este, de asemenea, un mijloc pentru a se încheia. Chatsky spune despre el:
Un slujitor cunoscut era aici,
Ca o provocare fulger ...
Cine altcineva va rezolva acest lucru pașnic?
E un pug în timp!
E un card acolo.
În ultimul act, dramaturgia personală a lui Chatsky se încheie: a pierdut pe cel pe care-l iubea atât de mult. El este serios îngrijorat, văzând la ce fel de nesemnificație a fost schimbat:
Când mă gândesc la cine ați preferat!
<…>
Aici sunt donat oricui!
<…>
M-am uitat și am văzut și nu am crezut.
Recomandat pentru citire:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: