Vechea mitologie greacă Homer
Vechii greci erau un popor activ, energic, care nu se temeau să învețe lumea, deși era locuită de niște creaturi ostile care i-au stârnit frică. Dar setea nemărginită a cunoașterii acestei lumi a biruit teama unui pericol necunoscut. Aventurile lui Odysseus, marșul argonautilor din spatele lenjeriei de aur, sunt aceleași aspirații, înregistrate în formă poetică, de a învăța cât mai mult posibil despre pământul pe care trăiește omul. Marele filozof rus Losev AF a afirmat originea neștiințifică a miturilor: "Funcțiile științifice ale spiritului sunt prea abstracte pentru a sta la baza mitologiei. Pentru conștiința mitică, nu există absolut nicio experiență științifică. Nu poate fi convins de nimic.
Ei spun că constanța fenomenelor naturii ar fi trebuit să fie obligată să interpreteze și să explice aceste fenomene încă din primele zile și că miturile sunt, prin urmare, aceste încercări de a explica modelul natural. Dar aceasta este o reprezentare pur a priori, care poate fi inlocuita cu acelasi succes de contrariul.
De ce, într-adevăr, consecvența joacă un rol aici și este un astfel de rol? fenomene apar în mod constant de timp și în mod constant (atât ziua cât și noaptea sau sezoane), atunci ce este acolo pentru a fi surprins și este aici, care fac venit cu mitul științific și explicativ? conștiința mitică în curând, probabil, mă voi gândi la ce unele fenomen rar, fără precedent, spectaculos și singular, și, probabil, nu le da o explicație cauzală, dar unele imagini expresive pictoriale. Constanța legilor naturii, astfel încât și uitam peste ele, chiar nu spune nimic despre natura sau originea mitului ".
Esența mitologiei grecești
În căutarea lor de protecție din cele mai grave forțele naturale ale grecilor, la fel ca toate popoarele antice au trecut prin fetișism - credința în spiritualitatea naturii neînsuflețite (piatra, lemn, metal), care este apoi păstrat în cultul unei statui frumoase înfățișând mulți zei lor. credințele și miturile lor pot fi văzute și urme de animism și superstițiile grosolane ale epocii primitive. Dar grecii au venit foarte devreme pentru a antropomorfism, a creat zeii lor după chipul și asemănarea oamenilor, în același timp, oferindu-le calitățile indispensabile și de durată - frumusețe, capacitatea de a lua orice imagine și, cel mai important, nemurirea.
miturile antice grecești conțin parțial o relatare a faptelor de zei și parțial consacrat descrie faptele și aventurile eroilor - copii oameni înzestrați cu puteri supranaturale, putere, agilitate și curaj, sunt considerate de diferite zei și zeițe. Aceste legende antice și povești care au devenit larg răspândit printre popoarele lumii mediteraneene, au fost adoptate de către romani. În noul timp, au primit un nume comun - antic mitologia greaca.
Astfel de perioade sunt: antic chthonic sau pre-Thessalian, pre-Alimpic, Thessalian, olimpic, clasic sau eroic.
Mitografii - colecționari și mitologi - au apărut în Grecia cel mai târziu în secolul al IV-lea. BC. e. Acestea includ Hippiasul sofist, Herodorus Herakleios, Heraclitus Pontic și altele. Doinisii Samoisky au compilat tabele genealogice și au studiat mituri tragice.
Atunci când se analizează dezvoltarea mitologia greacă în cadrul fiecărui mit rudimente diferit trasate de timp (t. E. Reziduuri epoci anterioare), care exista cu noi enzime originare din complot mit. De exemplu, în mitul nașterii lui Pallas Athena in armura din capul lui Zeus, înghițit soția lui Metis deveni gravidă, este posibil de a discerne rămășițele reprezentări fetișiste și canibalism au precedat patriorhatu de dezvoltare, primatul masculin asupra individualismului feminin și simbolismul zeitatea supremă a înțelepciunii - este o dovadă a patriarhului.
Mitologia greacă în forma ei dezvoltată, clasică, este o eroică mitică, și nu spontană - fetișistă. Mitologia greacă este asociată cu perioada patriarhiei, dar urmărește principalele tipuri de rudimente chthonic. Aceasta este în primul rând rudimentele ginecologice care indică originea: Ahile este fiul zeiței mării. Substanțiale fundamentale se bazează pe ștergerea de diferite tipuri de obiecte sau ființe. Soarele este un taur, Inach este râul și regele Agros.
Un număr mare de rudimente are un caracter metamorfic. Zeus se căsătorește cu Danae sub forma unei ploi de aur.
De la rudimentele iconografice, adică legate de apariția unui anumit caracter mitologic, de exemplu, ochii minunați ai lui Athena, vaca lui Hera.
Imaginea mitologică este însoțită de rudimente funcționale. Pene de Zeus, arcul și săgețile lui Apollo.
Dacă rudimentul unui mit reflectă trecutul său, atunci enzima indică evoluția viitoare a mitului. de exemplu, Hesiod echidna - timpul de înjumătățire - jumătate de copac, ea este frumoasă. dar este răuvoitor, urât de oameni. Acest motiv de respingere echidna, un element al mitului care unește dorința omului de a opri forțele elementare ale naturii.
Există complexe mitologice în mitologia greacă:
1. Complex - literatură. De exemplu, Apollo, Artemis și Leto au fost inițial demoni de origini complet diferite, fără legătură între ele. Unirea lor este Apollo și Artemis, ca și copiii de vară de la Zeus.
2. Complexul de compilare. De exemplu, familia olimpică a zeilor, formată ca urmare a unificării zeităților europene și minore din Asia.
3. Există și un complex polar. De exemplu, zeul cel mai "strălucitor" Zeus, se căsătorește cu cea mai întunecată zeiță Persephone.
În mitologia greacă este necesar să se țină seama de poziția sa geografică. De exemplu, miturile despre Tezeu nu pot fi rupte de la Atena, Menelaus și Elena - aparțin Spartei.
Articole similare
-
Leasingul ca formă de marketing (produse de marketing) - principiile de marketing
-
Leasingul ca formă de organizare a vânzărilor - organizarea activităților de vânzare
Trimiteți-le prietenilor: