| | Întrebări către cleric
Dragi cititori, în această pagină a site-ului nostru puteți să puneți orice întrebare legată de viața protanismului Zakaksky și Ortodoxiei. Întrebările dvs. sunt preluate de clerici din Catedrala Sfânta Înălțare din orașul Naberezhnye Chelny. Vă atragem atenția asupra faptului că este mai bine să rezolvăm problemele spirituale personale, bineînțeles, într-o comunicare directă cu un preot sau cu confesorul său.
Nina, orașul Naberezhnye Chelny
răspunde lui Sergey Zheleznyak, decan adjunct al serviciului misionar
Bine ai venit! Există o anumită vizite neînțelegere Matrona musulmani, am prieteni, musulmanii care vin în ajutorul sfintei Matrona - explica această „campanie“ lipsa lor de astfel de imagini (asa ca nu-l cred pentru haram), în timp ce alții spun că este posibil să participe, deoarece că Isus Hristos a făcut circumcizie, pentru că el a fost Gaisa, adică Musulman. Deși ambii, în alte împrejurări, se întâmplă, spunem încet, nu acceptăm cu adevărat persoana care este botezată. Cum totul se potrivește, nu înțeleg? Și cu atât mai mult pentru că Isus a fost Gaisa. Este același lucru cu apa sfântă și cum puteți, fără a accepta pe Hristos în viața voastră, toate acestea, vă rog să explicați. Multe mulțumiri.
Deci, în ceea ce privește venerarea sfinților. În Islam, există două puncte de vedere în această privință. Una este extremă, manifestarea ei vie este wahhabismul, adepții ei nu acceptă nici un sfințit, nici un respect față de ei. Al doilea -, descendenții mai moi venerati Profetului Muhammad, venerat de modul, profetul Isa (Isus Hristos) și unii pe alții. Pelerinajele sunt făcute în mormintele acestor oameni. Musulmanii cred că profetul Isa va fi viu și apoi să moară, pentru că el are un loc special pentru viitorul său mormânt lângă mormântul lui Mohammed, acest loc este venerat în special de mulți musulmani. În ceea ce privește imaginile sfinte, în Islam nu există. Există interdicții directe asupra închinării la imagini religioase. Prin urmare, nu înțeleg de ce nu consideră acest lucru un haraam.
Musulmanilor nu li se interzice să intre în biserici ortodoxe, dar nu pentru motivul că Isus a fost circumcis. Doar creștinii sunt percepuți de poporul Scripturii, adică se închină lui Allah, deși ei pretind că au denaturat multe adevăruri. În ceea ce privește numele "Gais" și circumcizia. Circumcizia nu este obligatorie în rândul musulmanilor, deși este recomandată cu tărie. Dacă o persoană este circumcisă în copilărie, el încă nu este musulman. Iudeii sunt circumciși și de ce? Toată lumea știe conflictul cu ei. În mod literal, Gaisa - mila lui Dumnezeu, pentru musulmani acest nume se numește Isus Hristos (există variante de Gais și Isa). Ei Îl iau pe Isus Hristos Însuși pentru Profetul lui Allah, dar creștinii, spun ei, au distorsionat învățătura care le-a fost dată.
De ce venim musulmanii în templele noastre pentru sfinții noștri și pentru apa sfântă? Persoana medie în viața spirituală este abstractizarea extrem de uscată. Sufletul ajunge la ceva tangibil, perceput. Omul dorește să-și umple viața cu impresii bune, în special în viața spirituală. În Islam, există un deficit. Ei nu au servicii divine atât de lungi, cântece spirituale în slujba lor, nu există nici un miros de tămâie, nu există o astfel de mare de foc viu, ca în bisericile ortodoxe. Numai s-au adunat pentru a se ruga, pentru a predica și pentru toate. Si sufletul vrea altceva.
Dar trebuie să observăm și o altă componentă. Există și musulmani pur numiți. Cei care se numesc doar așa. Cei care doresc să aibă un „leac“ pentru toate ocaziile, și chiar mai bine - o sticla cu un pretuita spiriduș dintr-un basm. Dar geniul din sticlă nu este acolo, chiar dacă există apă, pe care creștinii o laudă atât de mult. Dacă Allah îi ajută chiar - că noi, într-adevăr l-au închinat - spun ei, este pur și simplu obligat. Așa că vin la templele noastre. În istorie au existat cazuri că unele femei musulmane, chiar a încercat să-și boteze copiii lor - daune și deochi și alte nenorociri, să nu dea seama desigur, că botezul - nu este nici un farmec, și un angajament de fidelitate față de Hristos și darul renașterii la o viață sfântă și dreaptă.
Trimiteți-le prietenilor: