Convorbiri cu Tatăl
- Părinte Michael, tu, ca și telespectatorii noștri, ați auzit probabil o minunată frază cu aripi: nimic nu decora o persoană ca o modestie reală. Căci modestia este atât umilința, blândețea, cât și iubirea creștină adevărată în cel mai înalt sens.
O persoană umilă este modestă în toate: în fapte, în cuvinte și în manifestări exterioare. Modestatea este o virtute pe care fiecare persoană o împodobește. Conceptul de modestie are diferite nuanțe: de exemplu, lipsa de vanitate sau de auto-conceit, respingerea de a vă răsplăti meritele, demnitatea, cu alte cuvinte, "eu". Modesty, dacă este exprimată în limba seculară a psihologilor, este o trăsătură caracteristică care vă permite să vă comparați propriul "eu" cu opiniile altora.
Bine, dar vorbind despre virtute, înseamnă cel mai probabil o acțiune activă. Putem considera modestia asa cum facem?
- Așa e. Sfântul Teofan Înclinația a vorbit despre acest lucru: "Învață să fii modest: nu-ți permite nici o insolență". El este relatat de Sfântul Ignatie (Bryanchaninov): "Nimic nu scuturează castitatea ca pe o îndemânare pentru îndrăzneală, pentru liberă circulație, care a respins regulile modestiei". Trebuie să înțelegem că modestia nu este ceva de reținere sau frică, modestia este, în primul rând, umilința înaintea lui Dumnezeu. Și, așa cum ați spus, aceasta este într-adevăr o faptă bună, o amintire constantă a lui Dumnezeu. Domnul este întotdeauna și în totul cu noi, de aceea trebuie să-L simțim cu toată inima. Prezența divină în viețile noastre și amintirea acestor lucruri ne vor salva de insolență excesivă, de necumpătare, de furie și așa mai departe.
Ați dat mai multe citate și în ele antonimele modestiei sunt numite impudență, mândrie. Ce altceva poate fi opus modestului?
- Permisivitate, nerușinare, senzualitate excesivă, carne. Aceste calități au fost inerente în lumea păgână, dar pentru un motiv oarecare, în lumea noastră seculară prezent, întâlnim, de asemenea, afișajul excesivă a corpului goale. Moda însăși a devenit atât de imorală încât totul este obsedat de sexualitate. Omul - creatorul tot ceea ce este bun și coroana creației - pentru un motiv oarecare a încetat să înțeleagă adevăratul său scop și sub influența trufaș lui „I“ începe să arate toate joase, animal, cu toate că o persoană - este chipul și asemănarea lui Dumnezeu.
Pentru ce este chemat omul? Mai întâi de toate, pentru îmbunătățirea acestei lumi, spre îndumnezeire. Conform cuvântului apostolului, întreaga făptură este chemată la îndumnezeire. Prin urmare, lucrurile ar trebui să fie legate de acest lucru. Dacă ne amintim apostolul Pavel și Epistola sa către Galateni, în faptele firii pământești, el înseamnă doar adulterul, curvia, necurăția, beția, dezacorduri, tot felul de ispite, erezie, ultraj, ura. Din păcate, acest lucru are un loc de a fi și până astăzi. Care este atunci fructul spiritului? Aceasta este dragostea, bucuria, pacea, suferința îndelungată, mila, credința, blândețea, temperanța. Este important ca o persoană umilă să fie o persoană abstracte. Pot fi rezumate pentru a spune imnul cuvântul dragoste, așa cum apostolul Pavel numește dragoste bine, credincioșia, blândețea: „Dragostea nu caută folosul său, nu este ușor de provocat, se gândește la rău.“
Modesty nu cauta pe sine, face totul pentru persoana pe care o iubeste. La urma urmei, dragostea nu este posesie, nu egoism, este sacrificiu. Domnul Însuși este numit Iubire și se încarnează, vine în această lume și ne face să participăm la Înviere, tocmai din cauza iubirii față de om. El ne construiește din adâncurile morții. Hristos acceptă moartea pe cruce și prin aceasta distruge iadul. Desigur, trăind în mod constant aceste evenimente în biserică (zilnic sau cel puțin o dată pe lună pe confesiuni și comuniune), persoana va fi modestă, iubitoare, bună și decentă.
De ce într-o societate seculară este caracteristică "modestă" - pozitivă și "umilă" are o colorare negativă?
- Într-adevăr, umilința în noi este adesea chiar un cusur (Doamne, ai milă de mine pentru o astfel de zicală). Ce înseamnă umilință? Acest lucru înseamnă că oamenii cu lumea, ea vine din lume, este o sursă de har divin, prin inima lui, în cazul în care este cu adevărat curat, poate fi alimentat prin har divin, și alții ca din inimă, ca dintr-o oglindă, care reflectă razele sale. După cum a spus apostolul: "Dumnezeu se opune celor mândri, dar dă har celor umili".
Conceptele de modestie și blândețe sunt foarte apropiate unul de celălalt. În poruncile de fericire, Domnul spune că "cei blânzi vor moșteni pământul". De ce?
Doamne, ai milă! Aici este insolență, aici este rușinea, aici este indiscreție - în cuvintele lui Adam. El pune totul pe umerii Evei, iar Eva aruncă totul pe dragon. Dacă ar fi fost pocăință, un sentiment de remușcare, atunci cred că omenirea ar fi evitat soarta expulzării din paradis. Acesta este un gând ipotetic, asemănător cu opinia teologică, dar se poate presupune că o persoană va rămâne aproape de Dumnezeu. După căderea lui Adam și Eva și expulzarea lor din paradis, Dumnezeu a fost forțat expulzat din viața umană. În loc de iubire, de admirație și de respect pentru Dumnezeu, omul a început să experimenteze frica. Cred că aceasta este cea mai mare problemă a omenirii.
Cred că vom reveni la acest subiect. Aș dori să vă întreb despre predispozițiile naturale ale omului. Temperaturile sunt diferite pentru toată lumea. Modesta depinde de calitățile înnăscute ale oamenilor?
- Desigur, moștenim de la părinți genetic unele trăsături psihologice caracteristice. Desigur, temperamentele variază, dar (în ciuda faptului că există flegmatică, sanguină, colerică), în orice caz, ignorarea Legii lui Dumnezeu nu se eliberează de responsabilitate. Cu alte cuvinte, toți trebuie să ne controlam emoțiile, sentimentele.
Domnul ne-a creat diferit. Ca într-un caleidoscop, această diversitate, paleta de culori, creează acea imagine unică a lumii divine pe care Domnul o construiește și despre care a făcut-o până astăzi. Chiar suntem diferiți unul de celălalt. Cineva poate fi modest cu ușurință, dar cineva face toate eforturile pentru a-și umili mândria.
Mândria și mândria sunt două lucruri diferite. Mândria încurajează un sentiment de patriotism: mândria pentru țara lor, țara lor, pavilionul lor, atributele statalității, dar mândria - neînfrânat „Eu“ ne arunca în foc tot felul de pasiuni care arde în inimile noastre. Aceasta duce la ciocniri nu numai la nivel interpersonal - înțelegeți că acest lucru afectează și relațiile interstatale. Prin urmare, mândria este cel mai mare viciu, iar modestia este cea mai mare virtute.
Dă-ne Dumnezeu să moștenească de la părinții noștri calități bune și bune. La urma urmei, modestia este cu adevarat o decorare. Permiteți-mi să citez un pasaj din apostolul Pavel, el se întoarce către Timotei cu aceste cuvinte: „Pentru asemenea, soția lui în haine modeste, cu modestie și sfială să se împodobească nu cu împletituri de păr, sau aur, sau perle, sau costisitoare matrice.“ El a fost susținută de către apostolul Petru: „Podoaba voastră să nu fie împletitură exterioară de păr, aur, sau de a pune pe haine, dar intimitatea inimii umane cu frumusețea nepieritoare a unui duh blând și liniștit, care este prețioasă înaintea lui Dumnezeu.“ Acesta este adevăratul decor.
- Dacă te uiți la problemă din toate părțile, răspunsul la întrebare va fi exact ceea ce a scris ultimul telespectator: "Ea a crescut fără tată". De fapt, ea și-a asumat inițial funcțiile de susținător al familiei. Starea actuală a afacerilor, atunci când o femeie devine primul număr din familie, desigur, impune o amprentă asupra ei. Ea este lider în toate și poate, feminitatea la care se numește orice fată și femeie, începe să se transforme în masculinitate. Nu este că e rău, este mai degrabă o cale de ieșire din situație.
Poate că întrebarea principală este cum să cultivăm aceste calități. Înțeleg că spectatorul nostru de televiziune ar fi bucuros să ia oa doua poziție subordonată.
- Acest lucru poate fi obținut numai prin rugăciune. Dacă o femeie efectuează primul număr dintr-o dată, chiar și în faza de întâlnire, desigur, greu de spus ce se va o astfel de relație. Dar dacă sunt de acord, atunci această relație este posibilă. Se întâmplă că o femeie este mai mult succes în cariera ta, mai mult succes, atunci omul devine un educator, gardian al vatra, care nu poate fi în întregime adevărat în ceea ce privește dispensa, dar timpul actual este dicteze termenii săi. El conduce o gospodărie, iar aceasta nu numai pentru spălarea vesela și spălarea. Dacă își trăiesc propria economie, atunci înseamnă încă să depună eforturi maxime pe teren. De regulă, fermierii au fost mereu bărbați.
Întrebarea televizorului de la Ekaterinburg: "De ce Domnul a permis lui Solomon să aibă atât de multe soții? La urma urmei, El ia dat lui Adam o soție Eva, iar în poruncile pe care le-a dat lui Moise lui Dumnezeu, se spune: "Să nu comiți adulter." Privind la sfârșitul vieții lui Solomon, probabil că nu trebuie să cerem înțelepciune, ci pentru umilință, blândețe? Ce concluzie trebuie să facem pentru noi înșine? ".
- Poate, trebuie să ne amintim de aspectul istoric: mulți profeți și cei neprihăniți ai Vechiului Testament erau poligamici.
Astăzi am menționat deja porunca în trecere și înmulțire și umplem pământul. Numărul de soții ar trebui să fie luat în considerare în acest context: erau atât de multe, încât semințele s-au înmulțit. Trageți o paralelă cu Noe: pe chivot Domnul a împărțit părțile masculine și feminine și numai după ce a coborât Noe de la el, din nou căsătoria și procrearea binecuvântată. Prin urmare, poligamia nu este un viciu, trebuie privit în contextul timpului istoric: sa permis multiplicarea omenirii.
- În ceea ce privește slăbiciunea spiritului lui Solomon, în cartea celebră spune: "Vanitatea vanităților, toată vanitatea". Într-adevăr, cea mai importantă virtute în fața lui Dumnezeu este umilința, modestia, dragostea.
Am vorbit cu voi despre factorii naturali care formează modestie. Aș dori să vorbesc puțin despre educație, despre alți factori externi, sociali. Ați menționat că odată cu căderea primilor oameni, a venit frica. Cum afectează educația modestiei?
- Da, frica de Dumnezeu, adică venerație, respect, care, din păcate, singurul lucru rămas pentru noi și, într-adevăr, necesitatea de a educa de la o vârstă fragedă, el ar trebui să fie absorbit cu laptele matern. Când se naște un copil, în cea de-a 40-a zi, dacă este posibil, ar trebui să fie adus la biserică pentru biserică, botez, aderare la Biserică și să încerce să aducă copilul pe toată durata vieții, în frică de Dumnezeu. Un exemplu este cuplul pios de Ioahim și Anna, care (făcând un jurământ lui Dumnezeu că, dacă au un copil, îl vor dedica Domnului), au adus Fecioara Maria în admirația lui Dumnezeu. După cum știm, Sfânta Maica Domnului de la vârsta de trei ani se afla în templu, unde sa dedicat exclusiv postului și rugăciunii. Adesea nu avem această ocazie, dar există școli de duminică, alte instituții de învățământ în care poți aduce, insufla calități bune și încearcă să le ții pe tot parcursul vieții tale. (Sfârșitul urmează)
În alte camere:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: