După cum știți, Anul Nou va veni în curând conform calendarului lunar. În această zi, mulți cetățeni vor face o vizită pentru a oferi persoanelor în vârstă hadaki.
Așa cum este scris în Wikipedia. hadak - o eșarfă rituală lungă, unul dintre simbolurile budiste. Mai întâi de toate, este un simbol al ospitalității, curățeniei și dezintegrării, atitudinii prietenoase și cordiale și a compasiunii. Hadak este un dar universal. Poate fi prezentată pentru orice ocazie, cum ar fi o nuntă, o înmormântare, nașterea unui copil, absolvirea unei universități și așa mai departe. Despre cum dau un tâmpit, cum să o păstrezi foarte mult și deci nu voi vorbi despre asta. Vreau să împărtășesc cu publicul cu privire la modul în care a fost folosit din cele mai vechi timpuri, ceea ce se întâmplă culori Hadak, din care sunt realizate, precum și familiariza cu tipurile Hadak.
Hadaks sunt de cinci culori. Albul este un simbol al purității și al bunătății. Poate fi oferită pentru o nuntă și o înmormântare. Albastrul denotă cerul veșnic albastru. Astfel de mustăți sunt date peste tot și pentru fiecare ocazie, însă de la bun început au fost prezentate pentru prima oară lui Buddha și altor zeități. Galbenul hadak este un simbol al fertilității, înmulțirii și prosperității. Și, de asemenea, cunoaștere, credință. El este prezentat profesorilor săi ca un semn de respect și cu o cerere de a deveni un ucenic. Red Hadak este un simbol al casei și verde - creșterea și prosperitatea.
Trei tipuri de aceste șabloane sunt folosite cel mai mult la diverse evenimente budiste. Adesea vedem cum Dalai Lama prezintă șocuri către diplomați, politicieni și alți invitați, simbolizând puritatea intențiilor lor și începutul relațiilor. Hadak este, de asemenea, adesea folosit ca un simbol heraldic.
Lungimea lui Hadak este diferită. Dar în cele mai multe cazuri este de 50 cm. Există, de asemenea, șucuri mai lungi, lungimea lor poate fi de trei metri. Aceste deșeuri sunt foarte rare și sunt utilizate numai în cazuri rare. Practic, ele sunt țesute imagini de zeități și modele budiste, precum și scrisori tibetane. Printre aceste modele znamayut loc special „Alkhan Hee“, ceea ce înseamnă un ulzy pas sau „unitate de fericire“ Naiman tahilga - „Opt valori budiste.“ Fiecare proprietar a încercat să păstreze acasă muzica de toate cele cinci culori.
În zilele socialismului, folosirea hasaks a fost limitată și numai începutul anilor '90 a fost folosită pretutindeni. Acest lucru a dus la faptul că acum pot fi văzuți muzici chiar atârnați pe poduri, copaci. Această stare de lucruri evocă critici din partea lamilor budiști și, în special, al bătrânilor. De exemplu, G.Demberel reamintește că, ca un copil Tsagaan Sar vacanță sau de Anul Nou după calendarul lunar a fost de vacanță cele mai anticipate. A părăsit casa cu o mașină de spălat și a atârnat șezutul pentru degetul mijlociu a salutat pe toată lumea. Dar dacă a dat acest muzik familiei în care locuia, atunci proprietarii, la rândul lor, erau obligați să-i dea un hadak. Dar, în același timp, hadacul nu putea fi mai rău decât darul dat oaspetelui. Anterior, au fost un semn de onoare și, prin urmare, au fost scumpe. Și, prin urmare, a fost folosit chiar ca semn de bani. De exemplu, hadak ayush a fost evaluat într-o vacanță. Unul mai scurt este o oaie. Așa cum spune Demberel, acum că șadecii s-au depreciat și folosesc doar un fel. La urma urmei, mai devreme pentru acordarea onoarei părinților, bătrânilor sau burkhan diferite specii au fost folosite. „Chiar mă tem ca și cum actuale tinerii Hadak fabricate în China nu sunt acceptate pentru reale“, a spus Demberel.
Anterior, bătrânii foloseau hadak pentru a trata diferite boli. "Când eram un pic tatăl meu, când avea o durere de cap, el își lega capul în jurul capului pierdut. Dar, în același timp, a folosit-o foarte rar. Au fost de asemenea folosite la o temperatură sau când o femeie care tocmai naștere a umflat sânul ei. Corpul a fost înfășurat într-un hadad și boala a scăzut ", spune Demberel.
Începând cu anul acesta, producția de șuguri a început în Mongolia. Anterior, în Tibet au fost pregătite din țesături de mătase, din bumbac. Un adevărat hadak mongol diferă de muzica, de exemplu, producția chineză. Acesta este în primul rând materialul, culorile și modelele pe ele. "Dacă chiar ardeți o cenușă de cenușă, dacă o puteți face atât de blând. Deci, această mizerie a fost făcută din mătase reală. Și, în plus, muzicalele actuale nu sunt potrivite în culoare. Sunt albastru închis. Mongolii nu au folosit niciodată astfel de hadacuri. O astfel de culoare a hadacului a fost folosită în desfășurarea unor evenimente budiste foarte grele. Trebuie să fie albastru. Ce este cerul, când soarele se ridică - este un tâmpit și ar trebui să fie doar această culoare ", spune Lama Ariunbold.
Există mai multe tipuri de muzici.
Acesta este Baranzad Hadak. adică este un nenorocit. Folosit pentru ritualuri mari și religioase. Și, în plus, e cel mai lung. Este decorat cu diverse modele care simbolizează succesul, prosperitatea, fericirea și prosperitatea universală.
Mici Hadak Ayuush - a fost deja folosit peste tot. De asemenea, a fost împodobit cu desene și cu imaginea lui Burkhan Avid. Pe el, el stă pe un loc special cu ucenicii și atributele budiste. În plus, un hangarudi de păsări mitic se flutura deasupra Burkhanului. Această pasăre a fost un simbol al forței și stabilitatea lui Burkhan Avid, fericirea și tot ce este mai bun pe pământ. Un vas cu flori este un simbol al redării onoarei.
Marele muzik Ayuush - a fost folosit de multe ori. În manuscrisele antice se spune că un astfel de tâmpit a fost prezentat nobililor, profesorilor, inclusiv părinților. Ea prezintă modele în formă de dragon, așezat. Și la ședință este o masă, în spatele căreia este Burkhan Avid. La stânga și la dreapta lui, își așează numeroșii discipoli. Din nou hangarudii de păsări se flutură deasupra lui. Acest hadak simboliza puterea, precum și stabilitatea, fericirea și toate lucrurile bune de pe pământ. Iar ucenicii din jurul Burkhanului sunt fericirea veșnică și stabilitatea.
Hadak Soembo - în esență, acest tip de hadak a fost folosit numai în scopuri guvernamentale. Ea prezintă flori și modele, iar media lor arată un Soembo de aur. Acest hadak făcut special de la Bogdo gegen.
Hadak Dash este un nume de origine tibetană. Folosit pentru a îndeplini obiceiurile religioase. Ar putea fi folosit pe scară largă și chiar a fost o mică schimbare. Este de asemenea decorat la comandă cu flori și modele. Dar purta întotdeauna cuvinte din mantra.
Hadak haymor - pe această mizerie, un zeu este văzut, stând în vânt, a cărui spate este decorat cu metale prețioase. În colțul din dreapta al lui hadak este din nou descrisă pasărea mitică a hangarudi. Această pasăre deține un șarpe în cioc. Se crede că o astfel de imagine ajută la ameliorarea stării mentale a unei persoane, ameliorează spiritele naturale. În colțul din stânga este un dragon. Un dragon este un simbol al apei și este considerat un om de știință. De asemenea, pe această mizerie este un leu. Și în alte colțuri ale lui hadak sunt decorate cu modele, pești și flori.
Recent, au ajuns șoferii mongoli adevărați. Sunt fabricate de Soembo Hadak. Producerea acestor deșeuri este inițiată datorită studiilor pe termen lung.
Dragi ascultători de radio, v-am spus despre hașacurile folosite de Mongoli de-a lungul timpului. A lucrat cu tine în studio (radio "Vocea Mongoliei" - nota A.) Buren. Vă mulțumesc pentru atenție și până la următoarea întâlnire.
Trimiteți-le prietenilor: