Prin extinderea procesului de originea acțiunii umane a legilor biologice, Darwin a atașat cea mai mare importanță pentru selecția sexuală. Conform teoriei sale, unicitatea omului organizare fizică în comparație cu primate este prezența caracteristicilor morfologice, format ca urmare a faptului că persoanele care au anumite caracteristici, femeile alese au primit un avantaj în procesul de reproducere, lăsând cele mai numeroase descendenți, și, astfel, a avut o influență decisivă asupra dezvoltarea rasei umane într-o anumită direcție. Darwin a explicat acest dimorfism ascuțite sexuale la oameni moderni, lipsa aproape completă a părului pe corp, și așa mai departe. D. Cu toate acestea, să nu mai vorbim de confuzia de ce acestea și nu alte semne au fost expuse la selecția sexuală prin teoria selecției sexuale, este dificil de Aceasta se explică prin schimbări în caracteristici, cum ar fi volumul creierului, mobilitatea mână, proporțiile corpului, și totuși ei cumva dau doar o particularitate anatomice omului. Din moment ce dificil de explicat în ceea ce privește teoria apariției și îmbunătățirea vorbirii clare lui Darwin. Acest lucru este parțial realizat de Darwin însuși, care a considerat teoria sa este doar o primă aproximare a adevărului, una dintre cele mai probabile ipoteze.
În anii următori, nu a existat nici o lipsă de teorii care încearcă să explice unicitatea și să identifice forța motrice a evoluției umane. Mulți cercetători indică postura verticală și ca un pas decisiv în tranziția de la maimuță la om, au un anumit impact asupra transformării morfologiei umane și prapastie de netrecut separa omul de lumea animală. Alții atribuit dimpotrivă, rolul decisiv al mâinii, pe bună dreptate, crezând că posesia acesteia din urmă deschide perspective mari în alterarea umană a mediului natural. În cele din urmă, al treilea grup de ipoteze a acordat o importanță primordială dezvoltării creierului. În plus față de evidențierea procesului de antropogeneza diferite structuri morfologice, au făcut încercări de a extinde persoanei unele din rezultatele studiilor morfologice comparative pe animale. Deci, au existat astfel de anthropogenes ipoteze, cum ar fi ipoteza „pomolodeniya“, potrivit căruia originalitatea tipului fizic al omului modern, este o consecință a creșterii și accelerarea pentru adulți modernă seamănă cu o maimuță copil. Toate aceste ipoteze nu țin cont pe deplin toate faptele, este una unilaterală în care acoperă problema anthropogenes în ansamblul său și, cel mai important, se bazează doar pe datele morfologice și nu ia în considerare natura socială a omului.
Esența teoriei muncii a antropogenezei este posibil să se formuleze o singură frază de Engels: muncă a creat el însuși om. Într-adevăr, munca, activitatea de muncă a persoanelor care vizează abordarea nevoilor lor, în primul rând în produsele alimentare și de protecție de dușmani, au fost puternic stimul care a transformat fața persoanei în timpul perioadei cuaternare si a creat o societate. Strămoșii uman direct - antropomorfic maimuțelor sfârșitul perioadei Terțiar au fost similare cu cele mai multe animale sociale de primate moderne. Ei au colectat alimente și s-au apărat împotriva prădătorilor. Dar impactul lor asupra naturii înconjurătoare nu diferă fundamental de cel al altor mamifere. Este foarte probabil ca pentru vânătoare animale mici dezgroparea radacini, demolezi pomi cu fructe și fructe și protecție împotriva insectelor au luat la întâmplare bucurat pietre, bastoane și ramuri de copaci. Preludiul pare să fi produs chiar și unelte. Dar acest fenomen nu poate fi numit încă activitate reală a muncii. Acesta din urmă a început atunci când au avut loc activități de stabilire a obiectivelor pentru fabricarea de unelte de piatră, os și lemn, probabil, de multe ori folosind aceeași piatră. Marx distinge între utilizarea și crearea mijloacelor de muncă, inerente în formă embrionară, în unele specii de animale, și, schimbare conștientă de pre-planificate, cu o finalitate a obiectului muncii 1. Cele mai recente descoperiri predlyudey revine cu cele mai simple unelte de piatră sugerează că activitatea conștientă de oameni din vechime a fost precedată de un reflex condiționat, animală ca instrument de activitate a strămoșilor lor imediate. Dar acest punct de vedere nu este acceptat în general. Unii oameni de știință cred că deja cu primele instrumente artificiale de muncă pe Pământ a apărut un om.
Utilizarea constantă a instrumentelor a deschis posibilitatea omului primitiv utilizarea mult mai mare de resurse naturale pentru a satisface nevoile lor, în special în baza sa extins foarte mult de alimente, și, de asemenea, în mod semnificativ a crescut puterea grupurilor primitive în lupta împotriva animalelor de pradă. În acest caz, căutarea în comun constantă a produselor alimentare, de vânătoare de grup și de protecție colectivă de dușmani, co-producție și consum, cu alte cuvinte, activitatea comună a muncii s-au adunat colective primitive, au determinat formarea de obligațiuni ale membrilor individuali în procesul de producție. În cele din urmă, complicația abilităților de viață și de producție socială a condus la necesitatea schimbului de experiență de producție și transferul acesteia către următoarea generație. Apare, așa cum scria F. Engels, nevoia de a-și spune ceva reciproc. Astfel, apariția limbii a avut loc în procesul de muncă și este rezultatul activității de muncă.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: