Aceasta este una dintre cele mai misterioase creaturi ale lumii antice și ale Evului Mediu. Salamandrul de foc a fost reprezentat sub forma unui balaur, trăind în foc și încorporând spiritul lui. Menționată în Istoria Naturală a Părintelui Pliny, care spune că salamandrul în sine este atât de rece încât poate stinge orice flacără atunci când este atins.
"Cel mai groaznic dintre toate animalele este salamandrul", scrie Pliny. - Alte mușcătură, cel puțin, de indivizi și nu ucid mulți oameni dintr-o dată, iar salamandra poate distruge un întreg popor, astfel încât nimeni nu va observa în cazul în care a venit mizeria.
Dacă un salamandru urcă un copac, toate fructele de pe acesta devin otrăvitoare. Dacă atinge masa pe care se coace pâinea, devine otrăvitor. Împușcat într-un curent, acesta otrăvește apa. Dacă atinge orice parte a corpului, chiar până la vârful degetului, atunci toate părurile de pe corp cad. "
În alchimie, un salamandru este un spirit al elementelor de foc, la fel cum există și spiritele a trei alte elemente - pământ, apă și aer.
De unde a apărut această legendă despre creatura aprinsă? În legenda evreiască "Gateway of Heaven" există linii: "Un animal este născut din foc, numit salamandru, care se hrănește cu un singur foc; și focul este chestiunea lui și va apărea în scânteia cuptoarelor care ard timp de șapte ani ". Imaginea unei șopârlă reperată asociată cu elementele de foc, a migrat la tratatele medievale despre simbolism, alchimie și a găsit o legătură cu simbolurile religioase.
În „fiziologia“, o carte scrisă în secolul III și este o compilație și o interpretare originală a pre-creștine funcționează pe zoologie, salamandra corespunde celor trei oameni drepți, nu arse în cuptorul de foc. Mai mult, imaginea ei sa răspândit în diferite bestii și a câștigat popularitate, iar legenda a rădăcină și a devenit ferm înrădăcinată în multe profeții.
Un salamander obișnuit sau focos este un amfibian mic, cu o lungime medie a corpului de 16-20 cm
Culoarea animalului a fost începutul imaginii de foc. Petele sale galbene și portocalii de pe pielea oamenilor de știință antice, în special Pliny cel Bătrân și Albert cel Mare, au încercat să se conecteze cu lumina stelelor îndepărtate.
Se credea că salamandrul focului afectează în vreun fel apariția meteorilor, a cometelor și a noilor stele și, prin urmare, acționează asupra aranjamentului de pete de culoare pe pielea ei. De asemenea, se menționează legătura cu diferite fenomene de foc, deoarece oamenii de știință au asociat aceleași pete alungite cu limbile de flacără.
Salamandrul a provocat întotdeauna horror și teamă superstițioase, generând multe mituri. La unii, este nemuritor, iar pielea sa poate vindeca toate bolile; în altele este un dragon mic, din care un monstru care inspiră foc va crește după o sută de ani.
În magia medievală, salamandrul este spiritul, păstorul focului, avatarul lui. În creștinism - mesager al iadului, ci în tratatele a secolului al XI-bizantin George Pisidskogo este identificat cu simbolul biblic al omului pios „care nu arde în focul păcatului și a iadului.“
În Evul Mediu în Europa, credința a răspândit că noii trăiesc în flăcări și, prin urmare, în creștinism, imaginea sa a devenit simbolul faptului că un corp viu poate să se oprească. În plus, soparla magică personifică lupta cu plăcerile carnale, castitatea și credința. Teologii au adus Phoenix-ul ca o dovadă a învierii în carne și Salamander ca un exemplu al faptului că corpurile vii pot exista în foc.
„De ce aș da dovada aici, dacă nu pentru a convinge neîncrezător că organismul uman, înzestrat cu suflet și viață, nu numai că nu se rup și nu se descompun după moarte, dar existența lor continuă între chinurile focului veșnic?
Deoarece nu este suficient ca necredincioșii să atribuie acest miracol omnipotenței Celui Atotputernic, ei cer să demonstrăm acest lucru printr-un exemplu. Și le putem răspunde că există într-adevăr animale, creaturi perisabile, pentru că sunt muritoare, care totuși trăiesc în foc ".
Iar poeții au recurs la imaginile Salamandrului și Phoenixului, dar numai ca o exagerare poetică. De exemplu, Kevedo în sonetele celei de-a patra cărți a Parnassului spaniol, unde sunt cântate "faptele iubirii și frumuseții":
Eu, ca și Phoenix, sunt furioși
Foc și, arzând în el, renăscut,
Și în puterea masculinului meu sunt convins,
Că el este tatăl care a născut mulți copii.
Iar salamandrele sunt friguroase
Nu-l stinge, îmi garantez onoarea.
Căldura inimii mele,
Nu-i pasă, deși pentru mine este chiar iad.
În cărțile vechi, salamandrului i se dădea adesea un aspect magic. Este deja neobișnuit, iar în descrieri vechi această imagine este de asemenea superioară. Are trupul unei pisici tinere, în spatele aripilor mari, cum ar fi niște dragoni, coada unui șarpe și doar capul unei șopârle obișnuite.
Pielea ei este acoperită cu solzi mici, fibre, azbest asemănătoare (acest mineral este adesea identificat cu salamandra), - un particule călite ale flăcării antice.
Adesea, un salamandru poate fi găsit pe panta unui vulcan în timpul unei erupții. Apare în flacăra focului, dacă dorește. Se crede că fără această creație uimitoare, apariția căldurii pe pământ ar fi imposibilă, pentru că, fără comanda sa, chiar și cel mai obișnuit meci nu poate să se prăbușească.
Conform tratatelor cabaliste, pentru a obține această creatură neobișnuită, ar trebui să găsiți un vas din sticlă transparentă, care are o formă rotundă. Focalizați razele solare în centrul becului cu ajutorul unor oglinzi special amenajate. După un timp, va apărea substanța solară a salamandrului, adevărata sa esență, care poate fi apoi utilizată în alchimie pentru a obține o piatră filozofală.
În alte surse, se precizează că salamandrul necombustibil a asigurat numai menținerea temperaturii necesare în creuzet, unde plumbul a fost transformat în aur.
Imaginea salamandrului a fost folosită pe scară largă în simbolism și heraldică. Astfel, pe brațele celor patru șopârlă, înconjurate de o flacără, simbolizau rezistența și disprețul față de pericol. De exemplu, în armele britanice, înseamnă curaj, curaj, fermitate, care nu pot fi distruse de focul dezastrelor. Este curios că primele companii de asigurări au ales ca simbol salamandrul, care a indicat siguranța de la foc.
Călătorind prin castelele franceze Chambord, Blois, Azay-le-Rideau, Fontainebleau, puteți găsi zeci de imagini ale salamandrului, deoarece a fost ales prin simbolul său, regele francez Francis I
Salamander în emblema regelui Francis I, Château d'Azay-le-Rideau
Salamander în foc, însoțit de motto-ul regelui "Îmi prețuiesc și expulz", se întâlnește pe basoreliefuri, decorează pereți și mobilier. Înțelesul acestui motto a fost că un monar înțelept și drept seamănă bine și bun, în timp ce eradică răul și ignoranța.
Ficțiunea și realitatea sunt deseori foarte strâns legate între ele, iar salamandrul este un exemplu clasic al acestui lucru. Acum, desigur, ele sunt destul de bine studiate, dar încă mai există o anumită frică superstițioasă. Poate și pentru că aceste creaturi sunt extrem de otrăvitoare și, cel mai important, în spatele lor există o urmă atât de mistică, care a fost rareori dată altor specii de amfibieni.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: