Nu o dată sau de două ori pe parcursul întregii istorii medievale, biserica a devenit un inițiator liber sau involuntar al persecuției evreilor. De la pogromurile evreiești din Europa însăși, a început prima cruciadă. În Spania, patosul anti-musulman din ultimii ani, Reconquista, ca rezultat, a afectat toți "necredincioșii". Forța călăuzitoare aici este din nou biserica, sau mai degrabă - noua Inchiziție.
Evreii din izolarea lor, clanul, precum și un mare spirit antreprenorial a provocat mult timp iritare în rândul elitelor, iar printre clasele de jos ale societății. Lupta împotriva musulmanilor "interconectată" organic "cu antisemitismul". Presiunea asupra evreilor din Spania a crescut, luând forme agresive. Toleranța relativă a regelui creștin din secolul al XIV-lea a fost înlocuită de fanatism însoțit de persecuția evreilor. Răspunsul la aceasta a fost congresul comunităților evreiești din Castilia, convocat în 1354. La acest congres, sa decis să apeleze la rege și Papa cu solicitarea de a proteja evreii din acuzația, dacă acestea sunt de vina pentru dezastre naturale, epidemii și foamete. Congresul, de asemenea, a cerut să nu fie interpretată în detrimentul semnele cerului evreilor și nu de a pedepsi întreaga comunitate pe principiul responsabilității colective pentru abaterile indivizilor. Apoi sa sugerat că Inchiziția nu ar trebui să atingă evreii. Congresul a decis să intensifice lupta împotriva escrocii și a pus pe comunitățile evreiești din contribuțiile obligatorii, destinate să servească drept bază pentru aplicații și de auto-apărare.
În 1391, pogromurile sângeroase au izbucnit o dată în multe orașe din Spania. Astfel, marele comunitate evreiască din Sevilia a încetat să mai existe. Mai mult de 4 mii de oameni au fost uciși, aproximativ 20 de mii au luat credința creștină. Astfel de evrei erau numiți marani. Botezul a fost o modalitate de a scăpa de persecuție, de la creșterea taxelor și a pogromurilor. Cu toate acestea, curând și botezul a încetat să mai fie o garanție a securității. Maranov a acuzat că ei continuă să adere în secret la credința strămoșilor lor, continuă să se țină reciproc. Deci, în multe cazuri. Antisemitismul a fost stimulat de predicatorii bisericii. La inițiativa unuia dintre aceștia - dominicanul Vincent Ferrer - a fost adoptat statutul de la Valladolid, care restrânge grav drepturile populației evreiești. Au avut loc "dispute" publice, în care Neamurile au fost expuse într-o lumină foarte nefavorabilă. Una dintre cele mai rezonante a fost disputa Tortos din 1413-1414. între unul și mai mulți reprezentanți ai evreilor. Această dispută a servit drept pretext pentru intensificarea persecuției.
Evreilor li sa ordonat să poarte pălării galbene, care, desigur, au alimentat doar sentimentele antisemite. În 1449, "noilor creștini" li sa interzis să dețină birouri municipale. Deja în prima jumătate a secolului al XV-lea. Evreii au fost atrași din Spania în Africa de Nord, Palestina, Italia, Olanda. Creat în 1480, noul Tribunal de Inchiziție a luat în considerare mii de cazuri de "creștini iudaizanți" și le-a pedepsit fără milă.
Evreii din Castilia și Aragon au fost șocați. Reprezentanții lor, condus de Don Isaac Abravanel (unul dintre consilierii de încredere ai cuplului regal și trezorierul de stat), au încercat să obțină abolirea sentinței crude. Împăratul a primit o mare răscumpărare. El a ezitat, dar Inchizitorii l-au amenințat și cererea evreilor a fost respinsă. Abravanel însuși a fost lăsat să rămână, dar el a preferat să împartă soarta colegilor săi și a părăsit țara.
Proprietatea exilaților a fost primită de către persecutorii lor pentru o păsărică. Evreii au primit 2-3 luni pentru ca ei să aibă timp să-și vândă proprietatea. Vânzarea în masă a început. Cumpărătorii creștini, care știau în detaliu decretul, au luat proprietatea evreiască pentru o taxă nominală. Casa a fost pentru un măgar, o vie pentru o bucată de pânză. Adesea, autoritățile locale au încălcat această regulă și au confiscat pur și simplu case și terenuri.
Unii dintre refugiați s-au aflat în nordul Italiei, unii dintre aceștia au găsit adăpost în regatul Navarra. O parte semnificativă a coloniștilor a mers în Africa de Nord, mulți au murit, incapabili să reziste greutăților drumului. Unii evrei au fost jefuiți și uciși de căpitanii navelor chiar înainte ca navele să ajungă într-un port. Apropo, nu există nici o îndoială că pe navele lui Columb, care au navigat din Spania în căutarea unei căi spre India în același an, 1492, au existat o mulțime de marani care nu aveau un loc în patria lor.
Mulți dintre exilați au plecat în Portugalia, dar cinci ani mai târziu situația care sa întâmplat cu evreii din Spania sa întâmplat din nou - copiii au fost botezați cu forța și adulții au fost expulzați. A fost un adevărat genocid. Decretele privind expulzarea evreilor au fost emise înainte de aceasta în Anglia (1290) și în Franța (1306), dar nicăieri nu au fost executate atât de scrupulos și crud ca pe peninsula iberică. În 1502, Spania a urmat un decret similar cu privire la arabi și după un timp - împotriva țiganilor.
Trebuie să spun că foarte mulți marani au rămas angajați în iudaism, în ciuda acceptării forțate și publice a botezului. Băieților i sa spus un secret teribil despre credința adevărată abia la vârsta de 13 ani. Maranas a continuat să-și ajute reciproc, ceea ce a provocat furie și iritarea altora. Descendenții evreilor spanioli, acum împrăștiați în întreaga lume, sunt cunoscuți sub numele de Sephardic: de la numele Spaniei în ebraic "Sfarad". Ei păstrează încă ritualul sinagogii, care a fost odată adoptat în Spania și Portugalia. Și mulți dintre ei vorbesc până astăzi limba Ladino - un amestec de spaniolă și ebraică.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: