Dumnezeul cerului
La fel, el, Marele Tengri, sufletul culturii turcice?
Tengri este spiritul invizibil care locuiește în Ceruri. Imens. Dimensiunea cerului. Cu întreaga lume. Turcii turci au numit-o "Etern albastru cer" sau "Tengri Khan". Titlul "Khan" a indicat primatul în univers. El este Unul Dumnezeu, Creatorul lumii și tot ce este pe Pământ. Doamne. Se păstrează tradițiile antice.
Pentru a înțelege înțelepciunea și profunzimea credinței în Tengri, a fost necesar să înțelegem un adevăr comun: "Dumnezeu este unul, El vede totul". Din El nimic nu poate fi ascuns. El este stăpânul și judecătorul. Prin regula de frică de judecata lui Dumnezeu, poporul turc a început să trăiască. Dar nu cu teamă. Oamenii sunt siguri: în lume există o justiție mai înaltă - Judecata lui Dumnezeu. Nimeni nu va scăpa de el - nici împărat, nici sclav.
Dumnezeu este atât protecție, cât și pedeapsă într-o singură persoană, căci această credință a fost construită în Dumnezeul Celui.
Religia monoteismului este cea mai mare realizare a culturii poporului turc, oamenii au terminat păgânismul. Ei au apelat la Tengri diferit: Dumnezeu (sau Dumnezeu), accident vascular cerebral (sau cod rău) Allah (sau Ala, Ollo), Lord (sau Gozbodi). În total, erau nouăzeci și nouă de nume. Ei spun că mai era încă un nume, o persoană îl recunoștea, mutându-se în altă lume, ca ultimul cuvânt din viața noastră.
Aceste nume ale munților Altai au fost auzite acum două luni și jumătate! Cuvântul Dumnezeu a fost rostit mai des decât alții, însemna să găsească pace, pace, perfecțiune. Cu Dumnezeu, turcii au intrat acum în luptă. Cu Dumnezeu, a început o sarcină dificilă. Dar a fost interzisă distrugerea Atotputernicului, pentru a menționa numele lui în zadar.
Adresa lui Hodai (literalmente "a deveni fericită") a fost diferită, a subliniat că Tengri este Atotputernicul în această lume. Creator, Creator al acestei lumi. Sau - Atotputernicul, dând fericire. Acesta este sensul acestui apel.
Și mesajul Domnului (Gozbodi) a fost foarte rar. A fost pronunțată numai de către preoți. Literal înseamnă „ochi iluminare“, adică „a da o perspectivă“. Asta - cel mai mare apel la Tengri, cel mai intim. A avut o semnificație filosofică foarte profundă. Un neprihănit din punct de vedere spiritual a cerut îndrumare pe calea adevărată pentru a înțelege ce se află în spatele părții vizibile a fenomenului.
De-a lungul anilor, regulile au fost clarificate, conform cărora oamenii s-au rugat, sărbătorile sărbătorite, posturile numite. Aceste reguli se numesc ritual. Ceremonia a fost făcută de preoți, au urmărit regulile de respectare a ritului.
Numele de Tengri înregistrat de rune
Clerul turc a fost diferit de ceilalți în haine și gânduri strălucitoare. Purtau rochii lungi (caftani, epanch) și capișoare arătate (pălării) ... Rândurile mai înalte sunt în alb, restul clerului este în robe negre.
Fragmentul frescei. 1295-1300 de ani. Biserica Santa Cecilia. Roma.
Nu ne putem întreba de cât timp în Europa a fost păstrată tradiția turcică a imaginilor Dumnezeului cerurilor. Nu este uitat chiar și astăzi
Firește, clerul a fost, de asemenea, "pictat" de artiști străini pe stâncile din Altai. Știm acum cum arată, acești misterioși "pelerini albi", predicatori ai credinței.
Semnul lui Tengri Khan era o cruce echilaterală dreaptă, numită "Aji". Crucea, trebuie remarcat, a fost un semn al culturii turcilor înainte, dar a fost o cruce "cruce", un simbol al lumii interlope și zei vechi, subteran.
La început crucile au fost simple în execuție, apoi au devenit o adevărată operă de artă. Suprafața crucii era aurită, împodobită cu pietre prețioase, astfel încât ea să strălucească și să se bucure de suflet. Cu toate acestea, în mod strict vorbind, nu au fost cruci. Cruci au fost numiți europeni, când au aflat despre credința în Tengri.
Crucea este intersecția a două linii. Și nu există intersecții pe semnul lui Tengri, înțelesul este diferit aici. În centru se află un cerc de soare, din care patru divertismente. Acesta este semnul lui Tengri - razele soarelui. Mai degrabă, razele harului divin emanând dintr-un singur centru. Ele sunt semnul naturii cerești. Acest semn a intrat pentru totdeauna în cultura spirituală turcă. În mod diferit, și nu ar fi putut fi cu oamenii care au crezut în puterea eternului albastru cer.
Miniatură iraniană. Secolul al XVI-lea.
Femeile în poziții rugăcioase.
Fragment de țesătură din lână. V in. BC. e. O descoperire din mormântul de înmormântare din Pazyryk. Altai
Uneori sa adăugat o semilună la semnul lui Tengri (la cruce). Iar acest lucru este un nou înțeles: o reamintire a timpului și a eternului. Vechii turci au înțeles timpul în felul lor, ca unitatea lunii și a soarelui. De aici calendarul lor de douăsprezece ani.
Semnul lui Tengri a fost brodat pe bannere de luptă. Se afla pe scuturile soldaților. El era purtat pe piept, atârnând pe un lanț. A fost desenat cu un tatuaj pe frunte și pe spatele gâtului. Artiștii au făcut-o în modele și ornamente ... Dar cum altfel? De aici au început tradițiile naționale și religioase ale turcilor. Într-un cuvânt, cultura lor.
Persoana care a fost botezată cu apă (ari-alchin) ar putea lua credința în Tengri. Acest act a devenit în cele din urmă un act de dedicare turcilor. Numai persoana care a trecut el putea să se numească Turk. Pentru botez, au fost construite fonturi speciale. Mai târziu, creștinii i-au numit botez.
Înainte de a scufunda apa credinciosului în Tengri, a fost testat. Ary-alchinul (purificarea, ablația) a fost, ca rezultat, acele teste și totul a început cu anunțul. Conversia îngenunchează în fața templului, preotul de trei ori îi umbrește cu crucea lui Tengri și citește o rugăciune pentru binecuvântare, pentru a-și lumina spiritul și viziunea.
Convertiții au fost împuterniciți să-și învețe rugăciunile, să participe la slujbele bisericești, deși nu intrau în templu. Pentru aceasta li sa dat patruzeci de zile. Firește, rugăciunile au fost citite în limba divină, pentru că limba de cult a fost limba turcă.
Numai atunci a urmat al doilea anunț. Clerul a traversat din nou neofitele de trei ori cu crucea lui Tengri și de data aceasta au stat absolut goi în genunchi înainte de a intra în templu. De ce? Așa că o persoană înțelege truismul: tot ce are el îi este dat de Dumnezeu.
Chiar și așa, el a simțit rușinea pe care a expulzat Adam (așa-numita strămoș al turcilor) la porțile cerului ... A fi un turc înseamnă a fi în stare să îndure suferința spirituală și fizică; căutați mântuirea și ajutați numai cu Dumnezeu. Asta a fost în spatele acestui test. Și a continuat formarea intensivă în limba de cult.
Câteva săptămâni mai târziu a fost numită o zi de renunțare la forțele întunecate și la gândurile rele. Preotul a făcut o ceremonie solemnă de instruire pe calea adevărului asupra noilor convertiți. Și ei au răspuns cu rugăciune, au citit-o, întorcându-și fața spre est, spre Altai.
Rugăciunea a început cu cuvintele "Ata chin ash ijesi ...", ceea ce înseamnă "Tată, Creatorul mâncării spirituale ...". Apoi oamenii au întrebat clericul întrebări despre credință. Orice. Se credea, ca spirit, să curățească sufletul, să-și pună toate îndoielile, chiar și pe cel mai mic ... Deci un om a renunțat la îndoielile pe care diavolul le are în mijlocul poporului.
Proiectare în rocă. Primul mileniu î.Hr. e. Altai
Cei care au trecut testul i-au fost încredințate ziua botezului propriu-zis, de obicei a avut loc într-o vacanță mare. Omul a fost condus la font și de trei ori sa scufundat în apă sfântă, citind rugăciunea. Din trupul său, rămășițele păcatului și ale singurătății au fost spălate, iar sufletul a fost purificat: el a devenit membru al fraternității spirituale sau al turcului.
Pe măsură ce cultura Altai se mișca în jurul lumii, numărul turcilor a crescut rapid. Turiștii erau deja chemați nu numai de oamenii din Altai, ci de toți cei care au acceptat religia lui Tengri. Ei au spus: "Credeți în Dumnezeu, apoi al vostru." În același timp, aparent, cuvântul Türk a dobândit un nou înțeles: un om cu un suflet plin de Cer.
Credința în Dumnezeu a devenit "cartea de vizită" a turcului.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: