Căutați această secțiune
Puteți utiliza căutarea pentru această secțiune.
Înscrieți-vă pentru o listă săptămânală de întrebări și răspunsuri.
Marina întreabă: „Bine ați venit în Judecători capitolul 11: 29-40 .. Mă întreb de ce Dumnezeu a permis Iefay sacrificat singura lui fiică era acolo ceva inacceptabil sau ofensator pentru juramantul de a aduce în zhert atunci? , ce va veni să-l întâlnești?
Acest loc în Biblie este foarte contradictoriu și incomprehensibil scris. Pentru a înțelege întreaga semnificație a situației, trebuie să ne uităm la contextul evenimentelor care au loc.
Motivele pentru care Iefta a dat un astfel de jurământ:
1. Războiul (Judecători 11: 4) și împrejurările sale (Judecători 11: 12-28). În lumea antică, înainte de o luptă importantă, sacrificii au fost întotdeauna făcute pentru a potoli zeii și pentru a da victorie. Această practică era în toate popoarele păgâne și nu numai. Amintiți-vă, totuși, în momentul în care Samuel a trebuit să se sacrifice înainte ca Saul să fie atacat de dușmani (1 Samuel 13: 1-10). Practica de a oferi sacrificii înainte de luptă poate fi citită atât în Biblie, cât și în altă literatură antică despre lupte.
2. Societatea și maturarea lui Iefta. După cum știm din Biblie, Iefta era fiul unei curve (Judecători 11: 1). El nu era un adevărat israelit prin sânge, ci un galaadit. În societatea în care a crescut, sacrificiile umane erau comune. Comparați numai săvârșind regelui Moabului, care a sacrificat fiul său cel mare zeului Chemoș, ca actul final al disperare să salveze orașul său de la atace Israelul (2 Samuel 03:26. 27). Iar evenimentul care la făcut să depună un jurământ nu era obișnuit, în care, în opinia sa, era imposibil să treci cu o victimă obișnuită.
Singurul lucru care era inacceptabil și imparțial în jurământul lui Dumnezeu - aceasta este ceea ce Dumnezeu urăște sacrificiul uman (Leviticul 20: 2-4), și niciodată nu a cerut sacrificii umane, în afară de situația cu Avraam, în care Dumnezeu nu a permis acest sacrificiu, dar a făcut așa pentru a testa credința lui Avraam (Geneza 22: 1-2). Dacă Iefta a promis un alt sacrificiu lui Dumnezeu, atunci nu ar fi nimic în neregulă cu asta.
De ce nu a oprit Domnul jertfa lui Iefta?
1. Dumnezeu nu-i place când cineva încearcă să-și cumpere binecuvântarea (Fapte 8: 18-24). Aici Dumnezeu ne învață Iefta lecție crudă, care negocia cu Dumnezeu este foarte periculos, pentru că puteți dotorgovalsya la astfel de rate, ar fi foarte tragic finalizat.
2. Dumnezeu a tăcut, pentru că nu a cerut acest sacrificiu, când Dumnezeu a cerut jertfa fiului lui Avraam, apoi la oprit. Nu poți da mai mult lui Dumnezeu decât ceea ce întreabă El - Dumnezeu nu este un om care respectă. Binecuvântarea lui nu poate fi câștigată sau cumpărată.
3. Astfel, Dumnezeu încearcă să-i învețe pe toți oamenii, inclusiv pe noi, că totul se întâmplă după voia Lui, indiferent câte rugăciuni am rostit sau câte donații am sacrificat. Dar dacă vrem să manipulăm Dumnezeu, se poate dovedi a fi un blestem pentru noi.
De asemenea, nu putem și nu avem dreptul de a condamna Iefta, deoarece el a fost înregistrat în capitolul 11 al Epistolei către evrei, ca om de credință. Un soț care, în ciuda tuturor dificultăților făgăduinței, și-a împlinit cuvântul și, de multe ori, ne dă promisiuni lui Dumnezeu din cauza unor neplăceri pentru noi, renunțăm la jurămintele noastre.
Putem condamna doar jurământul său nelegiuit, care ne învață: înainte de a promite ceva lui Dumnezeu, trebuie să ne gândim foarte atent la ceea ce vom costa pentru îndeplinirea acestei promisiuni.
Cu stimă,
Alexander Lutsiv
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: