În cele douăsprezece virtuți ale raționalității am scris: "Prima virtute este curiozitatea." Curiozitatea este primul motiv pentru a căuta adevărul și, în ciuda faptului că acest motiv nu este unic, are o puritate deosebită. În ochii unei persoane, condusă de curiozitate, prioritatea întrebării depinde de valoarea ei estetică. Întrebarea dificilă, în care probabilitatea eșecului este neobișnuit de ridicată, merită mai mult efort decât simplu, unde răspunsul este deja clar - este interesant să înveți lucruri noi.
Cineva poate obiecta: "Curiozitatea este o emoție, iar emoțiile sunt iraționale". Eu numesc emoție „irațional“, în cazul în care aceasta se bazează pe convingeri false, sau mai degrabă, comportamentul, greșit în lumina informațiilor cunoscute, „Pentru a feței un fier tavă, și tu crezi că este roșu-fierbinte, dar puteți vedea că acesta este rece - atunci Învățături condamnă frica dvs. Pentru fata ta un fier tavă, iar tu crezi că este frig, dar puteți vedea că este roșu-fierbinte - atunci Doctrină condamnă pacea ta de spirit ". Și invers: emoția provocată de credința adevărată sau rațională din punct de vedere al dorinței de a cunoaște adevărul de gândire poate fi numit „emoții raționale“ (Prin urmare, este convenabil să se presupună că pacea sufletească - nu absolut zero a scalei, dar, de asemenea, emoție, nici mai bine, nici mai rău decât toate celelalte).
Mi se pare că oamenii care se opun "emotiilor" și "raționalității", vorbesc, de fapt, despre Sistemul 1 - un sistem de judecăți rapide, bazate pe judecată - și Sistemul 2 - un sistem de judecăți lentă și solidă. Concluziile bine fundamentate nu sunt întotdeauna adevărate și judecățile intuitive nu sunt întotdeauna false, așa că este important să nu confundați această dihotomie cu problema raționalității și iraționalității. Ambele sisteme pot servi atît adevărului, cît și înșelătoria de sine.
Ce altceva te face să cauți adevărul, fără a număra curiozitatea? Dorința de a atinge un anumit scop în lumea reală: de exemplu, frații Wright doresc să construiască un avion și pentru aceasta trebuie să cunoască adevărul legilor aerodinamicii. Sau mai mult de zi cu zi: vreau lapte de ciocolată, așa că mă întreb dacă o pot cumpăra la cel mai apropiat magazin: atunci mă pot decide dacă merg acolo sau în altă parte. În ochii unei persoane conduse de pragmatism, prioritatea unei întrebări este determinată de utilitatea așteptată a răspunsului la aceasta: gradul de influență asupra deciziilor, importanța acestor decizii, probabilitatea ca răspunsul să schimbe decizia finală de la decizia inițială.
Căutarea adevărului în scopuri pragmatice pare a fi ignorabilă - nu este adevărul în sine valoros? - însă aceste căutări sunt foarte importante, deoarece ele creează un criteriu de verificare externă. Un avion care a căzut la pământ sau lipsa de lapte în magazin indică faptul că ați făcut ceva greșit. Veți primi feedback și puteți înțelege ce metode de gândire funcționează și care nu o fac. Interesul pur este în regulă, dar merită găsit răspunsul - dispare cu o enigmă surprinzătoare și nimic nu te face să verifici răspunsurile. Curiozitatea este o emoție antică care a apărut cu mult înainte de vechii greci, care au dirijat strămoșii strămoșilor lor. Dar legendele zeilor și eroilor satisfac curiozitatea nu mai rău decât rezultatele experimentelor științifice, și de mult timp nimeni nu a văzut nimic în neregulă cu acest lucru. Doar observarea "anumite metode de gândire găsesc judecăți care ne permit să conducem lumea" a îndrumat în mod confident omenirea către calea științei.
Deci, există curiozitate, există pragmatism, ce altceva? Al treilea motiv pentru a căuta adevărul care vine în capul meu este onoarea. Convingerea că căutarea adevărului este nobilă, morală și importantă. Un astfel de ideal atribuie valoarea intrinsecă adevărului, dar nu pare a fi curiozitatea. Ideea "Este interesant faptul că în spatele cortinei" nu este resimțită ca gândul "datoria mea este să mă uit în spatele cortinei". Paladinul adevărului este mai ușor să creadă că altcineva ar trebui să se uite în spatele cortinei. și este mai ușor să condamni pe cineva pentru închiderea voluntară a ochilor. Din aceste considerente numesc "onoarea" convingerea că adevărul este de valoare practică pentru societate și, prin urmare, ar trebui căutat pentru toți. Prioritățile paladinului adevărului privind petele de pe hărțile albe sunt determinate nu de utilitate și nu de interes, ci de importanță; În plus, în anumite situații, datoria de a căuta adevărul este mai puternică decât în altele.
Sunt suspect de datorie ca motivație pentru căutarea adevărului: nu pentru că. că idealul este rău în sine, ci că o astfel de viziune asupra lumii poate duce la unele probleme. Este prea ușor să dobândești la rădăcini metode greșite de gândire. De exemplu, să ne uităm la arhetipul naiv de raționalitate - dl Spock de la Star Trek. starea emoțională a lui Spock este întotdeauna fixat la „pace“, chiar și atunci când aceasta este total situație necorespunzătoare. El spune de multe ori probabilitatea necalibrate monstruoasă, de asteptare, în același timp, prea multe cifre semnificative ( „Captain Dacă trimiteți Enterprise în gaura neagră, șansele de supraviețuire noastre doar 2 # X2C; !! 234%“ - și, în același timp, în nouă cazuri din zece Enterprise a terminat cu zgârieturi mici rang diferit de valorile reale ale două ordine de mărime ;. trebuie să fii un idiot pentru a apela în mod repetat, cele patru cifre semnificative) ?. Dar, în timp ce mulți oameni se gândesc la „datoria de a fi rațional“ imagina ca un exemplu este Spock - nu este surprinzător faptul că ei nu acceptă sincer acest ideal.
Dacă raționalitatea este o datorie morală, atunci ea își pierde toate gradele de libertate și devine un obicei primitiv despotic. Persoanele care au răspuns rău spun indignat că au acționat conform regulilor, în loc să învețe din greșeli.
Cu toate acestea, dacă dorim să devină mai rațională decât strămoșii noștri erau vânători și culegători, avem nevoie de convingere rezonabilă cu privire la modul de a gândi corect. Scris de programele noastre mentale sunt produse în sistemul de 2, sistem informat lent decizii, și se deplasează foarte încet - în cazul în care, la toate, sunt în mișcare - în lanțul și o rețea de neuroni, formează un sistem de 1. Prin urmare, dacă dorim să evităm unele dintre cele mai comune tipuri de motivare - cum ar fi distorsiuni cognitive - această dorință rămâne în cadrul Sistemului 2 ca o precepție pentru a evita gândurile nedorite, se transformă într-un fel de datorie profesională.
Unele metode de gândire ajută la găsirea mai bună a adevărului decât altele - acestea sunt metodele de raționalitate. O parte din metodele de raționalitate vorbesc despre depășirea unei anumite clase de obstacole, distorsiuni cognitive.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: