Cunoaște-te pe tine însuți

Cunoaște-te pe tine însuți

Cum obține această persoană această cunoaștere mântuitoare despre sine, dărăpănarea sa. dezvăluindu-i întreaga semnificație infinită a Sacrificiului lui Hristos? Asta răspunde lumea. Ignatie: "Nu văd păcatul meu, pentru că încă lucrez pentru păcat. El nu poate vedea că păcatul lui se bucură de păcat, permițându-și propria sa degustare - cel puțin prin gândurile și simpatia inimii. El se poate vedea doar păcatul său, care a determinat voință renunțând prietenia cu păcatul, care stătea pe un paznic bun la poarta casei lui cu sabia - verbul lui Dumnezeu, care reflectă posekaet acest păcat sabie, sub orice formă ar fi mai aproape de el . Cine va face o afacere mare - va pune dușmănie cu păcatul, l-au forțat ottorgnuv mintea, inima si trupul pe care Dumnezeu a dat un mare dar: viziunea păcatului său, „“ 114.







În altă parte el dă acest sfat practic: „Cei care au refuzat să condamne colegii bărbați, gândul că, desigur, începe să vadă păcatele și neputințele lor proprii, care nu este văzut într-un timp, așa cum este nevoie de vecini condamnare“: „115. Ideea principală despre starea de auto-cunoaștere a Sfântului Ignatie exprimă următoarele cuvinte remarcabile ale Sf. 116, adică îi dezvăluie o imagine reală și tristă a ceea ce este și ce se întâmplă cu adevărat în sufletul său.

Problema cum să dobândești o viziune a păcatului său sau cunoașterea lui, a bătrânului său. este esențială pentru viața spirituală. Sf. Ignatie a arătat frumos următoarele: văzându-se numai că suferă, are nevoie de un Mântuitor; "Sănătos" (Matei 9:12) Hristos nu este necesar. Prin urmare, pentru cei care vor să creadă în Hristos ortodox, această viziune este scopul principal al fetei și, în același timp, principalul criteriu al adevărului său.

Distribuiți această pagină

Capitole similare din alte cărți

Primul cuvânt. În încercarea de a te testa în credință; examina-te. (2 Corinteni 13: 5) Lăudați pe Dumnezeu! Suntem toți numiți creștini, toți mărturisim pe Dumnezeul Unic Triunar, Dumnezeul viu și nemuritor; noi toți am fost botezați în numele Sfântului și Sfântului

Păcatele împotriva sa - verbose, bârfă, prazdnoslovie.- smeh.- Blasfemia fără motiv, chertyhanie.- Samolyubie.- smirenie.- Fals face fapte bune napokaz.- Avarice (iubirea de bani, pentru cadouri, dependent de o varietate de subiecte, pasiune

Acest lucru nu este bun - să mă ciupesc și ieftin (plittis) în sine, pentru a deveni un călugăr care vrea să reușească ca un călugăr, pentru toți ar trebui să fie deschise - toate caracteristicile (și de a trăi în pace și să se căsătorească), și el trebuie să ia o decizie liberă, condusă de un singur divin







9. Mărturisirea în funcție de porunci și păcate Ce am crezut? Ce sentimente a furat în inima lui? Ce am vrut? Unde eram eu? Ce am spus? Ce am făcut? Și ce nu a făcut? Care sunt păcatele mele obișnuite, adică prin obișnuința și obiceiul pe termen lung pe care l-am făcut? De câte ori am intrat

Cunoașteți-vă cum arată această cunoaștere mântuitoare despre sine, dărăpănarea ei, care îi dezvăluie întreaga semnificație infinită a Sacrificiului lui Hristos? Asta răspunde lumea. Ignatie: "Nu văd păcatul meu, pentru că încă lucrez pentru păcat. Nu pot vedea

Păcatele împotriva lui Nu a fost supărat, blestemat sau jurat? Nu credeai că ți-ar face rău sănătatea? Nu ați abuzat de mâncare și de băut? A luptat cu gânduri necurate? Nu au dorințe, dorințe și sentimente carnaliste indecente de bunăvoință? Nu ai citit

Iubiți pe aproapele vostru ca pe voi înșivă, fraților, credința voastră în Domnul nostru Isus Hristos, Domnul slavei, să fie eliberați de orice prejudecată față de oameni. 2 Vor veni, să zicem vouă la întâlnire doi oameni: unul - bogat îmbrăcat și cu inel de aur, și

Dezavantajul optimist 1. "Iubiți-vă pe aproapele vostru ca pe voi înșivă". În primul rând, să explicăm de ce în loc de "digresiunea lirică" tradițională am vrut să scriem "optimist". Pur și simplu pentru că un astfel de nume reflectă cu toată precizia însăși scopul acestor

„Uită-te“ Într-un fel după ce sa rugat discipol al lui Baal Șem mi-a cerut să-i spun că videl.- am urcat la cer - Besht a spus pur și simplu - și de această dată a văzut mai minunat decât tot timpul scurs de atunci, după cum Am dobândit cunoștințe cerești. Gloria către unitate! - Pot

11. De dragul meu, pentru binele meu, fac asta, pentru ce-mi reproșem numele! Nu voi da slava mea altui. Din dragul meu, pentru binele meu, fac asta, pentru că ar fi o mustrare în numele meu! Subliniază puternic ideea de art. și o face și mai evidentă și mai clară. Acum, în loc de

26. Eul este Dumnezeu știind pe sine - gândul rădăcinii "I" Î: Aceasta este o contradicție în termenii când încerci să scapi de ego, folosind eu. Este imposibil ... K: Da, dar "eu" știe intuitiv că fără "eu" "eu" ar fi mai bine. Prin urmare, încearcă să facă tot posibilul

29. Esti asa de proasta ca te indragostesti de tine insuti: Tu spui ca doar ceea ce nu ai nevoie de speranta ... K: Numai ceea ce nu ai nevoie de speranta. Stai aici. Credeți în ea [râsete]. Puteți spune că conștiința fantomă are mereu nevoie de speranță și

Păcatele împotriva propriei persoane Deznădejdea și disperarea care decurg din dezvoltarea vanității și a mândriei; aroganță, respect de sine, aroganță, respect mare; fapte bune; gânduri de sinucidere; excesele carnale: polifagia, dulceața, lăcomia;

Scriptura ca interpret al lui Însuși concluzia cunoscută "numai Biblia" este principiul de a considera "Scriptura ca o dezvăluire de sine". Principiul "doar Bibliei" (sola scriptura) afirmă în mod formal că Biblia însuși acționează ca interpret al ei. Însuși Isus Hristos,

Păcatele împotriva propriei persoane Deznădejdea și disperarea care decurg din dezvoltarea vanității și a mândriei; aroganță, respect de sine, aroganță, respect mare; fapte bune; gânduri de sinucidere; excesele carnale: polifagia, dulceața, lăcomia;







Articole similare

Pagina anterioară

Pagina următoare

Trimiteți-le prietenilor: