Frate: Reverend Tată, vă rog, spuneți-mi ce este mândria și cum arată?
Elder: Să știi, fratele lui Ioan, că mândria - acesta este începutul, rădăcina și sursa tuturor păcatelor și orice nelegiuire. Și, din moment ce ați întrebat ce este, atunci ar trebui să știți că, spune Sfântul Grigorie Dialogul, „ne mândrim cu cinci trepte, și pentru a înțelege acești pași, trebuie să înțelegem mai întâi că beneficiile, care are un mândru, așa cum există cinci tipuri, și anume, :
- beneficiile naturii. adică inteligența, frumusețea, curajul și altele asemenea;
- Al doilea tip este beneficiile dobândite. ceea ce este cunoașterea, înțelepciunea, priceperea și altele asemenea;
- a treia - beneficiile sunt aleatorii. ceea ce este bogăția, faima, poziția și altele asemenea;
- al patrulea este binele voinței puternice.
- a cincea - binecuvântări spirituale. adică darul profeției, miracolelor și altele asemănătoare ".
Deci, fratele John, omul în picioare la prima etapă de mândrie că, având în ce unele dintre aceste beneficii nu recunoaște că el le-a primit de la Dumnezeu, și crede că le are pe cont propriu, în mod natural.
A doua etapă a mândriei este atunci când o persoană recunoaște că aceste binecuvântări îi sunt date de Dumnezeu, dar nu pentru nimic, ci pentru că se bazează pe el, așa cum se presupune că este vrednic de el.
Cea de-a treia etapă a mândriei - când cineva crede că are talente, pe care totuși nu le face.
A patra etapă a mândriei este atunci când cineva îi defăimează pe ceilalți și vrea să fie venerată de toată lumea, fiind mai demnă decât ei.
Cea de-a cincea și ultima etapă a mândriei - când o persoană atinge ceea ce denaturează legile sacre și nu le ascultă așa cum le-a prescris părinții sfinți.
Aflați mai multe, frate John, și amintiți-vă că mândria are douăsprezece fiice, vanitate, curiozitate, o ofrandă a minții, lăudăroșenia, lene, insolența, mărturisirea ipocrit, auto-justificare, apostazie, încăpățânare, cu voia și păcatul svykanie plin.
Frate: Dar cum se naste mandria, Tatal Reverend, in mintea omului?
Elder: Pride, Frate John, este folosit originea în mintea umană, în principal, din următoarele motive: mândria, vanitatea, trufie, ignoranța în sine, post nerezonabil și nemăsurat, izolarea de viață, adică, în mod arbitrar, atunci când o persoană care trăiește mintea lui și nu cere sfatul altele.
Frate: Părinte Reverend, mândria se întâmplă doar dintr-o specie sau din mai multe specii?
Elder: Mândria, fratele John, este de două feluri, și anume: mândria voinței noastre și mândria minții.
Frate: Care dintre ele este mai rău sau mai periculos?
Bătrânul: Știi, frate John, că mândria minții este mult mai rea.
Frate: Și de ce este mândria minții mai rea decât mândria voinței?
Elder: De aceea, frate John. Mândria va, pentru că este mai ușor să recunoască mintea, vindecarea mai ușor, deoarece este mai ușor de a supune corectă, iar când mintea este lovit de mândrie și cred cu tărie că judecata lui este judecăți mai bune ale altora, în timp ce sa-l vindece? Dacă nu am cineva care să-l subordoneze judecății altora, el nu îl consideră pe celălalt mai bun decât pe sine. În cazul în care ochiul sufletului - și este mintea, prin care se recunoaște și curăță mândria de voință - este slab, orb și plini de mândrie, care va fi capabil să-l vindece? Și dacă lumina este întuneric și semnul rutier nu este întors acolo, cum pot să lumineze și să-i îndrujească pe alții?
De aceea, fratele lui John, avem nevoie pentru a rezista mai vigilentă și cu fermitate această mândrie periculoasă a minții. Și cu mare putere ea se opune, să ne restrânge vehemența minții noastre, iar opinia sa cucereasca opinia altora, și sunt devin nebun pentru dragostea lui Hristos, pentru a fi în măsură să ne pentru a gestiona, așa cum se spune: Dacă cineva dintre voi crede că este înțelept în veacul acesta, să se facă nebun, a fi înțelept (1 Corinteni 3:18).
Deci, Frate John, tu trebuie să înțeleagă că mândria minții - aceasta boala diavolesc, pentru persoanele afectate de aceasta, a declarat că este de mare, încât el este mai inteligent decât altele, și nu mai are nevoie de sfatul și ajutorul oricui. Fie ca Dumnezeu să ne păstreze din această pasiune și boala diavolului!
Însuși Dumnezeu, prin profetul Isaia, îi dezvăluie pe aceia care au suferit de această boală, spunându-le: Vai de cei înțelepți în ochii lor și inteligenți în propriul lor drept! (Isaia 5:21). Și marele apostol Pavel ne poruncește: nu fiți vigilenți, ci urmați pe cei umili (Romani 12: 16). Și Solomon spune și: Nu fi înțelept în ochii voștri (Proverbe 3: 7).
Cred că, prin urmare, fratele lui Ioan, din cauza a ceea ce a fost spus și înțeles destul de clar îți dai seama că mândria nebună mai rău și mai periculos decât voința de mândrie. Știu acest lucru și că, la fel ca mândria nebună, și mândria va - rău mai degrabă mnogovidnoe. Și păcatul mnogovidnoe rău de mândrie descrie în chip minunat sfânt și divin părintele Ioan Scărarul după cum urmează: „Mândria este o abatere de la Dumnezeu, o invenție a demonilor, miceliu de laudă, un semn al fertilității a sufletului, mama condamnării otgnanie ajutorul lui Dumnezeu, precursorul nebuniei, toamna vinovat, provocând nebunie, sursa de furie, ușa de ipocrizie, un bastion al diavoli, gardianul păcatului, motivul pentru care nesostradatelnosti, chinuitor feroce, judecătorul inuman, dușmanul lui Dumnezeu, rădăcina batjocoreau „[1].
Vezi, frate John, cât de variat e păcatul mândriei? Prin urmare, Sfintele Scripturi numesc mormântul necurat înaintea lui Dumnezeu, spunând: "Toată lumea care este mândră în inimă este o urâciune pentru Domnul" (Proverbe 16: 5). Dar cel care se asociază și cu cei mândri, el mai numește și necurat, spunând: Cine se va atinge de gudron, va fi înnegrit (cf. 13: 1). Prin urmare, fratele Ioan, acest păcat este extrem de înspăimântător față de Dumnezeu și El îl pedepsește foarte sever.
[1] # 1057; # 1088 ;. # 1055; # 1088; # 1087 ;. # 1048; # 1072; # 1085; # 1085; # 1080; # 1075; # 1091; # 1084; # 1077; # 1085; # 1080; # 1080; # 1072; # 1081; # 1089; # 1082; # 1080; # 1081; # 1080; # 1077; # 1077; # 1090; # 1074; # 1074; # 1057; # 1083; # 1086; # 1074; # 1086; 23. § 1. # 1057; 150.
Abonați-vă la newsletterul Orthodoxy.Ru
Bătrânul spune că umilința nu poate fi transmisă cu cuvintele că acesta este cel mai mare binefăcător și are dreptate, pentru că nu încercați să nu fiți mândri, ci puțin - dar veți dori. Și cu cât devii mai bine, cu atât va fi mai tare ispita. Mândria și stima de sine sunt lucruri diferite =). Mândru se pune cel puțin puțin, dar mai presus de ceilalți, și stima de sine - de la cunoașterea ta, dacă te cunoști, atunci nu te vei disprețui (dacă nu pentru asta). Și faptul că "dimpotrivă, se consideră inferior tuturor", așa că este modestie (și nu dispreț pentru tine!). Și din modestie Nimeni nu a murit, arogant poate de câteva ori și de a câștiga la nivel local (și cât de norocos), dar la nivel global, în cele din urmă încă pierdut (experiență ar trebui să determine). O persoană se cunoaște, știe chiar că este probabil mai bine decât alții, dar nu-i dă gândul superiorității de a se stăpâni pe sine. Lupta cu mândrie este baza unei vederi trecătoare a lumii, când îți dai seama că, așa cum a fost, nu era bună, dar totul de la Dumnezeu și în sine nu este om. Exaltarea voastră distruge orice creștere spirituală și spirituală, dă indulgență la pământ, disprețuiește vecinul și merge. Îmi cer scuze pentru predica involuntară, mai ales că el însuși este păcătos.
Vă mulțumesc foarte mult pentru articol! Mândria este păcatul meu, mă pocăiesc, cât de greu este să lupt! Dumnezeu să vă binecuvânteze, Dumnezeu să vă ajute, faceți o treabă foarte importantă.
„Lily: Cand nu ai talent, este frumos, cu toate acestea, să știe că cei care sunt binecuvântați cu ei, ei nu sunt.“ Ați fost prinși r.B. Lily! Cuvântul cheie este "frumos" De îndată ce este frumos, doar vanitate, plină de bucurie. O persoană poate fi talentul, dar el trebuie să realizeze că -dar lui Dumnezeu, nu lui personal zasluga.I nu ai talentul sau sudit- nu! Doar mânca binele ei înșiși și societate, care este dată de Domnul și îi mulțumesc pentru tot. Mulțumesc lui Dumnezeu pentru tot.
Natalia, semnul mândriei este resentimente, când ești certat, este neplăcut pentru tine și tu absolut nu te mai împotrivesti, și undeva chiar devii indignat și iritat. Semnul distinctiv al vanității este atunci când ești laudat și ești mulțumit și îți place. Se pare că, dacă memoria nu mă schimbă.
Să nu uităm că pocăința este un sacrament. Acest lucru înseamnă, printre altele, că nu trebuie să o scoateți în piață (forumul).
Mândria este un păcat care. ca o piatră grea, se află pe calea vieții mele și în mod constant mă împiedică. Cât timp, putere și diligență va avea nevoie pentru ao muta. Salvează pe Domnul nostru!
Și am găsit în mine tot felul de mândrie, iar cea mai dificilă este mândria minții. Mulțumesc Domnului. Și ajută-mă să îmbunătățesc.
Cât de mult trebuie să învăț: dragoste, umilință. Și cât de atent trebuie să fii pentru dvs. Vă mulțumim pentru instrucțiunile voastre și, dacă este posibil, vă rog să scrieți semnele de mândrie de voință și semne ale mândriei minții. Dumnezeu ne salvează pe toți. RB Natalia
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: