Apostolul Petru este

Apostolul în Evanghelii

Sa născut în Betsaida în familia unui simplu pescar, Jonah. Numele original al apostolului a fost Simon (ebraică שמעון - Shimon). Numele Petru (Petrus, din piatra grecească) a apărut din porecla Kefa (piatra de aramă), care ia fost dată de Isus. Era căsătorit și a lucrat ca pescar cu fratele său Andrey. Petru și Andrei, Isus a spus: "Urmați-mă și vă voi face pescari de oameni" (Matei 4:19).

A deveni discipol al lui Isus Hristos. el la însoțit în toate căile vieții sale pământești. Petru a fost unul dintre discipolii favoriți ai lui Isus. Întrebat pe Isus despre ce se gândesc la el, Petru a spus că este "Hristos, fiul Dumnezeului cel viu". Ca răspuns, Isus a spus:

Eu vă spun că Tu ești Petru și pe această stâncă voi crea biserica Mea, iar porțile iadului nu o vor birui; și vă voi da cheile Împărăției cerurilor; și tot ceea ce veți lega pe pământ va fi legat în ceruri și tot ceea ce veți pierde pe pământ va fi slăbit în cer

Prin natura lui Petru a fost foarte plin de viață și rapid temperat: a fost el a vrut să meargă pe apă pentru a merge la Isus, și că a tăiat urechea slujitorului marelui preot în Grădina Ghetsimani. Noaptea, după arestarea lui Isus, Petru, așa cum a prezis de Isus, a fost slab și frică de a suporta persecuție, El a negat de trei ori înainte de a robinetului cocoșul (a se vedea. De asemenea, a ținut ușa slave). Dar mai târziu, Petru sa pocăit cu sinceritate și a fost iertat de Domnul.

Împreună cu Iacov și Ioan, el a fost prezent pe Muntele Tabor, când sa împlinit transfigurarea lui Isus.

Apostolul în Fapte și în Tradițiile Bisericii

Caravaggio. Moartea apostolului Petru

Înălțarea Domnului Apostolul Petru a predicat cuvântul lui Dumnezeu în diferite țări și, astfel, a făcut minuni mari - a ridicat morții, a vindecat pe cei bolnavi și infirmi, a condus consiliul celor doisprezece apostoli. Conform legendei [1] timp de 25 de ani a slujit ca episcop al Romei - de la 43 la 67-68 de ani.

Arestat în 42 de ani, la ordinul lui Irod Agrippa I, rege al lui Iuda, a fost închis în Ierusalim. unde, câteva zile mai târziu, a scăpat, așa cum povestesc Faptele Apostolilor. În 49 am participat la Catedrala Apostolică din Ierusalim. pe care a fost coordonat cu alți apostoli, inclusiv cu apostolul Pavel de Tars. întrebarea cum să se ocupe de Neamuri care doresc să se alăture comunităților creștine.

Biserica Ortodoxă Antiohiană (Patriarhia Ortodoxă Roman al Antiohiei și al întregului Răsărit) conduce patriarhal (Episcopal), seria apostolului Petru, care, conform legendei, cu apostolul Pavel. la fondat în jurul anului 37 în Antiohia.

Potrivit tradiției, în timpul persecuției împăratului Nero asupra creștinilor apostolul Petru a fost răstignit cu capul în jos, pe cruce în 64 (într-o altă versiune -. 67 -68 ani) cu susul în jos, la cererea sa, pentru că el se considera nevrednic să moară moartea Domnului lor.

În supărarea apostolului Petru pentru convertirea la creștinism a două soții iubite, Nero la ordonat să fie închis și apoi executat. Cu puțin timp înainte, la cererea credincioșilor, Petru a mers noaptea de la Roma pentru a se salva; Dar în timp ce părăsise orașul, Domnul ia apărut într-o viziune, intră în Roma. "Doamne, unde te duci?" A întrebat apostolul său. "Mă duc la Roma să fiu răstignit din nou", a răspuns Domnul. Petru a realizat că îndepărtarea sa nu era acceptabilă pentru Domnul și că sa întors în oraș. Aici a fost luat de soldați, întemnițat, iar câteva zile mai târziu, în 67 AD, a fost executat. [2]

Învierea morților

Potrivit bisericii, apostolul Petru a predicat cu o asemenea forță încât, la o dată se întoarce la Hristos la cinci mii de oameni, a vindecat pacienți fără speranță, chiar și a înviat morții. Oamenii l-au atras atât de mult încât au luat pe cei bolnavi în stradă, astfel încât chiar și umbra apostolului Petru le-a blazat. În Ioppa, apostolul Petru a înviat pe moașa Tavith. Conform descrierii Sfântului Simeon Metaphrastul. Apostolul Petru, predică în Ankara Galatia. la învins pe decedat. În descrierea istoricului bisericesc Egesippus. și, de asemenea, în epistola lui Marcellus romanii se spune despre învierea familiei regale în Roma de către apostolul Petru. Mama băiatului la invitat pe fiul apostolului Peter și Simon Magus la înmormântare. glorificate printre oameni prin faptul că au înviat pe cei morți. Pentru a dovedi besovstva Simon Magul (număr de oameni de știință cred că fondatorul Simon Magul a „legile“ și Simon Magul a sectei gnostice -. Nu este una și aceeași persoană [3] [4]), care se află la Roma, mulți adorat ca Dumnezeu, apostolul Petru înviat un tânăr în fața unui mare popor [5] [6].

Cazul Ananias și Sapphira

Moartea lui Anania și a safirului, Capela Brancacci

"Actele Sfinților Apostoli" descriu un caz de natură diferită. În conformitate cu obiceiurile primilor creștini "Nu era nimeni în nevoie între ei; căci toți cei care aveau case sau case, le vindeau, aduceau prețul celor vânduți și credeau la picioarele apostolilor; și fiecăruia i sa dat ceea ce avea nevoie "(Fapte 4:34). Episodul a avut loc atunci când Peter a aflat că Ananias împreună cu soția Safiră au ascuns o parte din banii primiți din vânzarea proprietății sale. Petru ia zis lui Anania:

Anania! De ce ați permis lui Satan să vă pună în inimă ideea de a minți pe Duhul Sfânt și de a ascunde din prețul pământului?

Ce ai deținut, nu a fost a ta, iar ceea ce a fost dobândit prin vânzare nu a fost în puterea ta? De ce l-ai pus în inima ta? Nu m-ai mintit oamenilor, ci lui Dumnezeu.

Ascultând aceste cuvinte, Anania a căzut fără viață; o mare frică a venit peste toți cei care au auzit aceste lucruri.

Și ridicându-se, tinerii l-au pregătit pentru înmormântare și, purtând, îngropați.

Aceeași soartă a avut-o și pe Safir. Când a venit, apostolii au decis să o pună la încercare. Silent despre ce sa întâmplat cu soțul ei, ei au întrebat ce sumă au primit din vânzarea de bunuri. După ce Sapphire a numit figura greșită, Peter a spus:

că ați fost de acord să ispitiți Duhul Domnului? Iată, oamenii care au îngropat pe bărbatul tău intră în ușă; și te vor scoate afară.

După aceste cuvinte, Safiră a murit la picioarele apostolului, iar tinerii l-au îngropat lângă soțul ei. [7]

Căutarea mormântului apostolului

Catedrala Sf. Petru din Vatican, construită peste mormântul pretins al apostolului Petru

Cu toate acestea, unii savanți nu au fost de acord cu punctul de vedere al Papei [8].

"Trofeul" apostolului Petru

"Confesiunile" ale Apostolului Petru (sub podeaua pretinsului loc de înmormântare al apostolului)

, A scris că „trofee“ ale apostolului Petru din Vatican a rămas pentru istoria Bisericii Catolice și Roma ca sediu al interpretării chestiuni pontiful cuvântului „trofeu“ ca un preot cu numele lui Gaius, care a trăit în Roma, în a doua jumătate a secolului al II-lea. și "trofeele" lui Pavel au fost trădate pe pământ de drumul spre Ostia. La aceasta a fost construită o teorie, care sa transformat în aproape o dogmă, că Petru, primul papă, a fost îngropat în Vatican. Astăzi, interpreții recunosc că cuvântul "trofeu" în acest context înseamnă foarte probabil - "ceea ce rămâne de martiri". Astfel de oameni de știință proeminenți, precum Renan și Ginebier, au crezut de mult că cuvântul "trofeu" al lui Petru înseamnă "monument" lui Petru. De asemenea, este probabil ca cuvântul "tropeu" să se refere la pereți - clădirea care a fost construită în jurul pretinsei îngropări a apostolului [9].

Critica declarațiilor despre vizita, moartea și înmormântarea lui Petru la Roma

O serie de critici notează absența oricărei mențiuni directe în Sfintele Scripturi, că Petru a vizitat Roma. Aceasta, de exemplu, nu îl informează pe Justin Martyr. scrisă în prima jumătate a secolului al II-lea, la Roma. "Potrivit lui Gal. 2: 9. Petru, Iacov și Ioan strângere de mână a semnat un acord cu Pavel și Barnaba, Pavel și Barnaba au efectuat activitățile sale printre neamuri, și Petru, Iacov și Ioan - printre evrei. Paul, care a scris un mesaj către biserica din Roma, la sfârșitul lui este întâmpinat de douăzeci și șapte de persoane după nume, dar Petru nu este menționat între ei. În mod similar, în multe dintre scrisorile pe care le-a scris bisericilor și indivizilor, Petru nu este menționat o singură dată. " [10]

De asemenea, argumentul că Petru nu a vizitat Roma este construit pe distribuția apostolilor în locurile predicii sale. Petru însuși a susținut că a scris primul său mesaj din Babilon (1 Petru 5:13) și, în opinia unui număr de cercetători, el a avut în vedere adevăratul oraș și nu numele alegoric al Romei. [14] În zilele lui Petru, adevăratul Babilon încă mai exista. În plus, în Babilon exista o comunitate evreiască semnificativă [15] [16] [17]. Pentru că, conform lui Pavel (Galateni 2: 7-9). Lui Petru ia fost încredințată predicarea Evangheliei Evreilor circumcisi. unii cercetători sugerează că a vizitat Babilonul în acest scop. [10]