Istoria apariției Romei a fost cunoscut pentru fiecare copil în vârstă de antichitate, iar acum aproape toată lumea știe de Romulus și Remus - doi gemeni crescuți lup, și a fondat orasul care a fost ulterior o definiție frumoasă a „etern“. Data tradițională a înființării Romei este 754-753 î.Hr. dar în acest moment, dacă legendarul Romulus la ucis pe fratele său și a devenit unicul fondator al orașului, sau dacă această dată o femeie pe nume nave romi ars, marcând limita exilaților rătăcitori, este aproape imposibil să se determine, deoarece nu a vrut ca noi să credem o legendă frumoasă. Mult mai prozaică este istoria creșterii Romei în datele arheologice.
La începutul erei fierului (secolele X-VIII î.Hr.), pe teritoriul viitoarei Rome erau sate tribale. Dealuri de pe malurile Tibrului era zona confortabilă și atractivă pentru soluționarea diferitelor triburi care au migrat în Italia, și populația din zona pritibrskoy Latium a fost destul de plin de culoare, în ceea ce privește compoziția etnică, dar triburile cele mai compacte și numeric dominante au fost latini și Sabini. Potrivit cercetătorilor, Romulus Roma a fost o așezare latino-sabină, cu o anumită parte a populației autohtone, care a absorbit componentele extraterestre. Primii romani locuiau în colibe modeste, rotunde sau dreptunghiulare în plan, pe un cadru din lemn cu acoperire din argilă. În apropiere se aflau sanctuarele zeilor. Localitățile au fost protejate de șanțuri, diguri de pământ și stânci de pază.
Treptat, așezările au crescut, iar primul eveniment autentic din istoria romană poate fi considerat o fuziune a comunităților latine sau Sabine (similar cu sinoykizmu grecesc). Tradiția conectează acest eveniment cu răpirea femeilor Sabine în timpul domniei lui Romulus. Pe deal, Capitol a fost construit comun pentru toată fortăreața, și a fost stabilită dominația comună a lui Romulus cu regele Sabinian Titus Tatsiem. Această unificare poate fi considerată începutul unei adevărate istorii romane.
În epoca țaristă, societatea romană era formată încă dintr-o populație inadecvată - plebeieni. În știința istorică există teorii diferite care explică originea acestui strat. Recent, opinia dominantă este că plebeii au apărut din cauza creșterii populației de la Roma. Orașul în creștere a fost alocat populației cucerite, precum și străinilor voluntari, care au fost incluși pentru prima dată în organizarea ancestrală a romanilor. Când extratereștrii au devenit prea mulți, accesul la organizația clanului a fost întrerupt, iar noii coloniști erau în poziție neechivă. Pe măsură ce numărul lor creștea rapid, sa crezut că cuvântul plebeian a venit din latină. Probabil au fost considerați cetățeni ai comunității civile romane formate, făcând parte din "poporul român", dar nu făcând parte din comunitățile patriciale patriciale și nu aveau acces la pământuri publice. Plebeienii erau liberi personal, dar nu aveau drepturi politice.
Formarea comunității civile romane a avut loc o perioadă lungă de timp și sa întins timp de câteva secole. Statuința inițială a fost reprezentată de o triadă tradițională, caracteristică societăților care au ieșit din stadiul relațiilor tribale.
Tradiția romană spune despre 7 regi romani. Cea mai mare atenție între ei merită al șaselea rege roman - Servius Tullius (579-535 i.Hr.). Potrivit unei versiuni, el a fost fiul unui sclav, crescut în casa regelui Tarquinius Prisca. Meritul principal al Serviei a fost implementarea reformelor care au contribuit la formarea comunității civile romane - civitas (civitas). Servius Tullius a împărțit întreaga populație a Romei în categorii de proprietăți, indiferent de clasă. Și aparținând categoriilor de proprietăți a determinat locul războinicului în rânduri, natura armelor și a acordat drepturi politice. Întreaga societate a fost împărțită în 6 clase, fiecare dintre care a fost de a pune un anumit număr de suteștri în armata romană. Calificarea de proprietate de primă clasă a fost de 100 de mii de măgari din cupru, și el a expus, de asemenea, cel mai mare număr de secole -. 98, cerința de clasă inferioară nu a fost definită la toate - proletari tratate aici (persoane care nu au avut nimic în afară de pui), și au jucat din primul minut de un singur Centurion. Cu toate acestea, noua diviziune a cetățenilor Romei nu se referea numai la armată. Servius Tullius a înființat un nou tip de adunare a oamenilor - comita centurială. În aceste comita, fiecare clasă de proprietate a avut la fel de multe voturi pe care le-a expus centuriul. În consecință, majoritatea voturilor aparțineau întotdeauna clasei superioare (98 din 193). Votul, de obicei, nu a atins nu numai ultimul, ci chiar și clasele de mijloc.
Servirea lui Tullius este atribuită și împărțirii Romei în circumscripții teritoriale - triburi. Astfel, statul roman emergent a primit cel mai important semnal - teritorialitate. În jurul orașului a fost construit un zid de cetate, rămășițele cărora au supraviețuit până acum. O măsură importantă a lui Servius Tullius a fost recunoașterea plebeilor în armata romană. În cele din urmă, Servius Tullius a încercat să deschidă calea pentru conversia puterii regale a alegerilor în ereditar, oferindu-fiicele lor în căsătorie fiilor predecesorului său, Tarquinius Prisca. Poate, prin această măsură, Servius a vrut să limiteze influența crescândă a Senatului și a aristocrației.
Natura democratică a transformării lui Tullius este fără îndoială. Evident, el a vrut să creeze sprijinul guvernului țarist în secțiuni largi ale societății romane, iar această tendință nu putea decât să provoace opoziție din partea aristocrației. Deși Servius însuși a căzut victimă reformelor proprii, dar nu în mâinile senatorilor, ci din conspirația ginerelui lui Tarquinius și fiicei lui Tullius.
Ultimul rege roman, Tarquinius Mândru, este descris de tradiția romană ca un tiran crud, a cărui regulă a generat nemulțumire generală. Cu toate acestea, în literatura de specialitate, se exprimă opinia că Tarquinius a continuat linia lui Servius Tullius de a întări puterea țaristă, spre deosebire de senat și aristocrație. Acest lucru poate explica atitudinea puternic negativă a tradiției formate de cercurile senatoriale față de acest conducător. Sursele a declarat în mod clar că revolta împotriva Tarquinilor a fost organizat și găzduit de patricieni, care au preluat controlul asupra orașului în mâinile lor, chiar dacă au numit ca managementul „afacere publică“ - o republică (res publica). Acest lucru sa întâmplat în 510 sau 507 î.Hr. Astfel, a fost înființată o republică aristocratică, care a existat până la sfârșitul primului secol. BC Este adevărat că formarea comunității civile romane cu înființarea Republicii nu numai că nu sa încheiat, ci a intrat într-o nouă etapă importantă.
Articole similare
-
Sărbătoarea, cauzele apariției și rolului său în istoria Rusiei - stadopedia
-
Comunitatea civila a Romei - originile civilizatiei romane - cronica istorica
Trimiteți-le prietenilor: