succesiunea apostolică constituie unul dintre aspectele esențiale ale Bisericii. și lipsa de continuitate în episcopia unui anumit cult creștin îl privează de proprietățile Bisericii adevărate, chiar și în prezența unor învățături dogmatice nedistorsionate.
Această înțelegere a fost inerentă în Biserică încă de la începuturile ei. Din "istoria bisericii" a lui Eusebiu din Cezareia se știe că toate bisericile locale din antichitate păstrau listele episcopilor lor în continuitatea lor continuă. Sf. Irineu din Lyon scrie:
"Putem lista pe cei care au fost hirotoniți de episcopi în biserici și succesorii lor chiar înainte de noi" [1].
Aceeași viziune asupra importanței succesiunii a fost exprimată de Tertulian. scriind despre ereticul timpului său:
„Să le arătăm începutul bisericilor lor, și declară unii dintre episcopii săi, care ar merge mai departe cu succesiunea la prima episcopului avea vinovatul lui sau un precursor al oricăruia dintre apostoli, sau soții apostolice. Long este atras de apostoli. Pentru Biserica apostolică sunt listele ( episcopi) este după cum urmează: .... cum ar fi Smirna, Policarp este livrat de John Roman - Clement a fost hirotonit de Petru, și încă alții punct la biserica oamenilor, care este ridicat pe episcopia apostolilor înșiși, au fost ele sunt în ramurile seminței apostolice „[2].
Materiale utilizate
[1] Apoi Sf. Irineu enumeră în ordinea succesiunii episcopii Bisericii Romane până aproape de sfârșitul secolului al doilea. "Împotriva ereziilor", 3 Ch. 3.
[2] "Despre prescripții" împotriva ereticilor.
"PREMIEREA APOSTOLICĂ" poate fi în continuare căutată:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: