Războiul poporului în războiul și pacea romanului

Cuprins
introducere
1. Războiul Patriotic din 1812. și romanul epic "Războiul și pacea"
1.1 Crearea unui roman
1.2 Rusia și războiul din 1812.
2. Patriotismul poporului rus în războiul patriotic din 1812 și expulzarea francezilor






2.1 Eroismul colectiv și unitatea poporului
2.2 Imaginea lui Kutuzov, liderul luptei poporului
3. Victorie și eroii ei
concluzie
Lista literaturii utilizate

1.1 Crearea unui roman

1.2 Rusia și războiul din 1812.

Romanul descrie două războaie: 1805, în străinătate și 1812, în Rusia. A fost imposibil să se arate un al doilea război fără primul. Tolstoi a spus: „Mi-e rușine să scriu despre triumful nostru în lupta împotriva bonapartist Franței, nu descrie eșecurile și rușinea noastră ... Dacă motivul pentru eșecurile noastre și triumful nostru nu a fost un accident și a fost în esența caracterului poporului rus și trupele, că acest personaj a trebuit să vorbească chiar mai strălucitoare în epoca eșecului și a înfrângerii. " "Caracterul poporului" sau "spiritul armatei" - așa spune Tolstoi. Și el vrea să arate armata și să ridice moralul.

Retragerea a cauzat nemulțumiri în țară și în armată. În urma sfatul altora, regele numit comandant al armatei ruse Mihail Kutuzov. Kutuzov a ordonat să continue retragerea, pentru a se evita condiții nefavorabile bătălia decisivă, care a căutat persistent Napoleon I. La periferia Moscovei, în apropiere de satul Borodino Kutuzov a dat francezilor bătălia decisivă în care armata franceză, suferind pierderi grele, nu a obținut o victorie. În același timp, armata rusă a păstrat lupta capacitate, care deschide calea pentru un progres în război și înfrângerea finală a armatelor franceze. Pentru a păstra și reface armata rusă, Kutuzov a plecat la Moscova, abil marș flanc și-a retras trupele și au luat poziții la Tarutino, închizând astfel calea Napoleon la alimente bogate regiunile sudice ale Rusiei.

În același timp, a organizat acțiunile detașamentelor partizane armate. Împotriva trupei franceze a existat, de asemenea, un război de gherilă al poporului larg. Armata rusă a lansat o contraofensiune. Francezii, obligați să se retragă, au suferit pierderi imense și au suferit înfrângere după înfrângere. Cu cât trupele napoleoniene au pătruns mai adânc, cu atât mai mult a devenit rezistența gherilă a poporului

Moscova era înconjurată de un inel dens de detașamente partizane, alocate de Kutuzov din armată. Împreună cu ei, au funcționat multe grupuri de guerilă țărănești. Un "război mic" sa desfășurat.
Primul care a aplicat la Kutuzov cu cererea să-l trimită în spatele liniilor inamice, cu un mic detașament, a fost un locotenent colonel husarilor poet Denis Davydov. La început a primit 50 de husari și 80 de cazaci. Nu există suficientă detașare, dar oamenii sunt fiabili. Viața partizană a început: zilele de la sfârșitul detașamentului se îndreptau pe drumurile din jur, lovind foragerii inamicului, transportând cu alimente și arme, bătând prizonierii. Unii dintre cei eliberați Davydov și-au luat detașamentul. Multe dintre planurile lui Davydov au fost realizate cu succes datorită ajutorului țăranilor. Ei au anunțat în timp detașamentul despre apariția dușmanului și puterea lui, furnizând detașamentul cu alimente. Davydov, la rândul său, și-a transmis cunoștințele și experiența militară țăranilor. El a scris țăranilor cum să acționeze când se apropiau francezii, cum să contacteze detașamentele militare ale armatei rusești. Denis a împărtășit cu bunăvoie armele capturate de țărani.

Napoleon a aspirat la Smolensk. Armata rusă, care nu a rămas în urmă, a urmărit inamicul de-a lungul drumului paralel din stânga. Acest lucru ia oferit o legătură cu provinciile de creștere a cerealelor și, în plus. după cum explică Kutuzov, "dușmanul, văzându-mă lângă el, mers pe jos, nu va îndrăzni să se oprească, temându-se că nu-l voi ocoli". Dar Kutuzov nu sa deplasat alături de armata inamicului. Corpurile ușoare au zdrobit detașamentele inamice, prin arme, convoaie, bannere. Cu un curaj disperat, partizanii au acționat.
Smolensk a fost abordat de o armată care a fost redusă la jumătate. Napoleon spera ca Smolensk sa-si dea armata o odihna. strângeți rezerve. Dar mâncarea de aici nu era decât gândul francez. Ce a fost, a jefuit imediat mulțimea de soldați, primul care a intrat în oraș. Trebuia să continui retragerea. Armata rusă a lovit continuu la inamic. Deosebit de glorios pentru armata rusă au fost bătăliile la Red. Timp de trei zile, inamicul a pierdut aproximativ 26.000 de prizonieri și și-a pierdut aproape toată artileria și cavaleria. Atacată de toate părțile de către unitățile ruse, inamicul a luptat împotriva vieții și a morții. Dar contraatacurile sale acerbe au fost respinse de atacurile de artilerie rusească și baionetă de către infanterie.
Partizanii au exterminat forța vie a inamicului, protejând populația de jaf. eliberat prizonierii. „Război în oameni Dubina lui cuvintele lui Lev Tolstoi, -podnyalas cu toată forța ei amenințătoare și glorios ... ridica, mai mici și unghiile franceză, atâta timp cât nu toate a fost pierdut invazia“ [3].
Inamicul a fost învins prin trecerea Berezinei. Aici Kutuzov a vrut să înconjoare și să captiveze Napoleon. Numai erorile și lentoarea amiralului Chichalov și ale generalului Wittgenstein au salvat de la captivitate rămășițele armatei franceze. Dar acestea erau rămășițe patetice. 10 mii de oameni flămânzi, bolnavi și înghețați au traversat Berezina.
Războiul Patriotic sa terminat. "Trupele curajoase și victorioase!" Kutuzov sa întors la soldați. În sfârșit, sunteți la granițele imperiului, fiecare dintre voi este mântuitorul Patriei. Rusia vă salută cu acest nume. "
Cum caracterizează Tolstoi războiul din 1812? Războiul este o crimă. Tolstoi nu împarte combatanții în atacatori și apărători. „Milioane de oameni comise împotriva reciproc nenumărate astfel de atrocități ... care, în multe secole nu va colecta o cronică a tuturor navelor din lume și că, în această perioadă de timp, oameni care le-a comis, nu privit ca o crimă.“ Și ce, în opinia lui Tolstoi, este cauza acestui eveniment? Tolstoi nu se angajează să găsească acest motiv. El spune că "cu cât încercăm mai mult să explicăm în mod inteligent aceste fenomene în natură, cu atât mai mult ele devin nerezonabile pentru noi, este de neînțeles".






Napoleon însuși nu a vrut război, dar a fost un sclav al istoriei - a dat toate ordinele noi care accelerează izbucnirea războiului. Un mincinos sincer, Napoleon este încrezător în dreptul său de a jefui și este încrezător că proprietatea furată este proprietatea sa legitimă. Adorația entuziastă îl înconjura pe Napoleon. El este însoțit de „noroc“ în fața lui în galop „străpunsă de bucurie, Huntsman entuziast ...“, el pune un telescop pentru a „rula o pagină dintr-un fericit“ înapoi. Există o stare generală aici.
Armata franceză este, de asemenea, un fel de "pace" închisă; oamenii din lume dorința lor comună, bucuria comună, dar este un „fals generală“, se bazează pe minciuni, ipocrizie, ambițiile rapace, pe nefericirile altceva în comun. Implicarea în acest general împinge acțiuni prostești, transformă societatea umană într-o turmă. Tras de o sete comună de îmbogățire, sete jaf, au pierdut lor libertate interioară, soldați și ofițeri ai armatei franceze cred cu sinceritate că Napoleon îi duce la fericire.
Cum este neclar de ce Napoleon a dat ordinul de a ataca Rusia este atât de incomprehensibil și acțiunile lui Alexander. Toată lumea aștepta războiul, "dar nimic nu era gata" pentru ea. "Nu era un șef general peste toate armatele. Tolstoi, ca fost artileru, știe că, fără un "șef general", armata se află într-o situație dificilă. El uită atitudinea sceptică a filozofului față de posibilitatea ca o persoană să influențeze cursul evenimentelor. El condamnă inacțiunea lui Alexandru și a curtenilor săi. Toate aspirațiile lor "au avut ca scop doar ... să aibă un moment bun, uitând de războiul care urmează".
Tolstoi observă războiul prin ochii prințului Andrew. În armata rusă, prințul Andrei a găsit confuzie completă, lipsa unei singure conduceri. Majoritatea reprezentanților nobilimii superioare, "prinși ruble, traversează. rândurile și în acest sens au urmat numai direcția vântului de favoare regală ". Prințul Andrew a spus că nici un lider de rezultatul bătăliei depinde și de la un om care, în rândurile strigat „pierdut!“, Sau striga „Ura!“, Și numai în aceste serii pot fi siguri că sunt utile. Asta este, Prințul Andrew a ajuns la concluzia despre rolul decisiv al ofițerilor de front-line și soldați în război. Și vrea să devină util, așa că cere permisiunea regelui să servească în armată. Prințul Andrei sa despărțit în mod deliberat de lumea regelui. Această lume face Kuragin Drubetskoy Berg, toate „populația Trutnev“ a armatei. Toți se gândesc la ce ar putea fi utilă noua situație - război pentru ei. Printul Andrei se gândește la ce poate fi util în război.
În tot romanul îl vedem pe Tolstoy dezgustat de război. Tolstoi ura crima - nu contează în numele a ceea ce au fost săvârșite aceste crime. Nu există personalitate eroică în roman și poetizare. O singura excepție - scena de luptă și eroism Schon Grabern Tushino. Descriind războiul din 1812, Tolstoi poeticizes feat colectivă a oamenilor. materiale Studiind războiul din 1812, Tolstoi a ajuns la concluzia că, indiferent cât de război dezgustător cu ei sânge, moarte, murdărie, minciuni, uneori, oamenii trebuie să lupte acest război, care poate fi muștele nu se ating, dar dacă lupul îl atacă. apărându-se, ucide acest lup. Dar uciderea, el nu se simte plăcere din acest Yin a spus că ceva făcut demn de scandări extatice.

Tema patriotismului ia tot mai multe locuri în roman, iar Tolstoi are un sentiment din ce în ce mai complex. Astfel, atunci când citim manifestul, tratamentul țarului al moscovitelor. Rostovs, contele, ascultând de a manifesta lacrimi și a spus: „Spune-mi domnule, noi toți sacrificiul și va cruța nimic.“ Natasha. răspunzând declarației patriotice a tatălui spune: "Ce bucurie, acest tată!". Cu senzație de falsitate, nu-i plac cuvintele puternice și un sentiment de sentimente înalte. Dar în cuvintele și sentimentele tatălui ei a auzit ceva despre care nu poți să glumești; sinceritatea impulsului său o determină să răspundă în același mod sincer. Petya Rostov a cerut hotărât să fie eliberat în serviciul militar. Petya este adevăratul Rostov. Simte falsitatea expresiei, indiferent cât de frumoasă era ea. Dar patriotismul băiatului dintr-o familie nobilă nu poate fi alta decât loialitatea și dragostea pentru rege și țară - sentimente din cauza care Nicholas, de asemenea, nu a terminat studiile la universitate și a mers la ea - un război doar, pentru că împăratul îl chemase.
Tolstoi dezvaluie patriotismul poporului rus, care nu au dorit să lupte cu regulile fiarei - invazia franceză. Tolstoi vorbește disprețuitor despre germani, în care un instinct de auto-identitate a fost mai puternică decât instinctul de conservare a națiunii, care este mai puternică decât patriotism și mândrie spune despre poporul rus, pentru care păstrarea lor „I“ a fost mai puțin importantă decât salvarea patriei. Negative tipuri în roman sunt acei eroi care au deschis indiferenți față de soarta patriei (Helen vizitatori cabină Kuragin), iar cei care acoperă această indiferență frumoasă teză patriotică (aproape toată nobilimea, cu excepția pentru o mică parte din ea - oameni, cum ar fi Kutuzov, Andrei Bolkonsky, Pierre , Rostov), ​​precum și cei pentru care războiul este o plăcere (Dolokhov, Napoleon). Cel mai aproape de Tolstoi sunt acei oameni ruși care, știind că războiul - un murdar, crud, dar în unele cazuri necesare, fără nici un fel de patos face o mare economie de patria de locuri de muncă și nu experiență de uciderea dușmani nu este plăcere. Acestea sunt Kutuzov, Bolkonsky, Denisov și mulți alți eroi episodici. Cu dragoste specială Tolstoi pictează o scenă de armistițiu, iar scena în care poporul rus arată milă pentru inamic învins, grija de prizonieri francezi (apel pentru Kutuzov armatei la sfârșitul războiului - pare rău oamenilor săraci degerate), sau, în cazul în care francezii arată umanitatea împotriva rus (Pierre pe interogare cu Davout). Această circumstanță este legată de ideea principală a romanului - ideea unității oamenilor. Lumea (absența războiului) unește oamenii într-o singură lume (o familie comună), războiul împarte oamenii. Astfel, în roman, ideea este patriotică cu ideea păcii, ideea de a nega războiul.

2.1 Eroismul colectiv și unitatea poporului

Platon Karataev - întruchiparea „întreaga rusești, bune și rotunde“, patriarhia, umilința, non-rezistență, religie - toate acele calități care sunt atât de apreciate de Lev Tolstoi în țărănimea rusă. Lydia D. Opulskaya a scris: „Imaginea complexului lui Platon și contradictorii, este foarte mult pentru toate istoric - conceptul filosofic al cărții. Nu mai este. cu toate acestea, decât Tikhon Shcherbaty. Pur și simplu aceasta este cealaltă parte a gândului oamenilor "[5].
Patriotismul și apropierea de oamenii din cea mai mare inerenta Pierre Pierre Prince Andrew Prince Andrew, Natasha Rostova. În războiul poporului din 1812 sa ajuns la concluzia că puterea morală imensă. care au eliberat și renăscut eroii favoriți din Tolstoi, au ars în sufletul lor multe prejudecăți de clasă, sentimente egoiste. În Războiul Patriotic, soarta Prințului Andrei merge pe același drum ca și soarta poporului. Andrei Bolkonsky se apropie de soldații obișnuiți. "În regiment a fost numit" prințul nostru ", erau mândri de el și îl iubeau", a scris Tolstoi. El începe să vadă scopul principal al omului în slujirea oamenilor, a oamenilor. Chiar înainte de războiul din 1812, prințul Andrei și-a dat seama că viitorul poporului nu depinde de voința conducătorilor, ci de oamenii înșiși. Lydia D. Opulskaya a scris: „Se înțelege resorturile interioare ale războiului, Bolkonsky mai greșit despre lume. El a fost atras de sferele superioare ale vieții publice "spre locul în care a fost pregătit viitorul, de care depindea destinele a milioane de oameni". Dar soarta a milioane de oameni nu este decisă de Adam Czartoryzhsky, nu de Speransky. nu împăratul Alexandru, ci și acești milioane înșiși - aceasta este una din principalele idei ale filosofiei istoriei lui Tolstoi. Întâlnire cu Natasha Rostova și dragostea pentru ea sugerează în mod clar Bolkonski că planurile de transformare rece si sigur de sine Speranskii nu se poate face acest lucru, printul Andrew, „mai fericit și mai bine“ (iar acest lucru este cel mai important în viață!) Și nu au nimic de-a face cu bogucharovskih său de viață bărbați. Astfel, pentru prima dată, punctul popular de vedere intră ca un criteriu în conștiința lui Bolkonsky.







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: