În ceea ce privește clerul, se aplică un tip special de pedeapsă. Aceste sancțiuni sunt aplicate pe vinovat, sau pentru încălcarea îndatoririlor lor, sau pentru păcatele și crimele în general, clerul cu laicii. Cele două sancțiuni canonice principale pentru clerul - Erupția demnității și interzicerea preoției - paralele cu cele două interdictiile majore în ceea ce privește laicilor - Anathema și excomunicarea mici. Dar clericii pentru crimele lor nu poate fi pe picior de egalitate cu laicii nici un mare, nici mică excomunicarea, pentru că în acest caz, una și aceeași crimă ar fi pasibilă de o pedeapsă dublă. Între timp, 25 regulă apostolică afirmă: „Episcopul, sau presbiter sau diacon, curvia, sau sperjur, sau tatba mustrarea, acesta să fie destituit din svyaschennago rang, dar nu va fi excomunicat tserkovnago. Căci Scriptura spune: „Nu otmstishi de două ori într-o singură“ (Naum 1: 9)“. În interpretarea acestei reguli, Balsamon a scris: „Nu spune cuvântul“ nu otmstishi de două ori într-o singură „sunt atribuite fiecărui imprastiind pentru orice. Pentru preoție, la cererea distinge autorităților sau pentru bani și au erupt și excomunicat, cum se spune 29 și 30 de Constituțiile Apostolice. Dar să spunem că aceste cuvinte se referă numai la se excretă infracțiunile prevăzute în această regulă, și altele asemenea ". Aici sunt regulile: „Dacă vreun om, episcop, sau presbiter, sau diacon, banii aceste lucruri obține demnitate, să fie destituit și el și să livreze, și să comunice chiar atât de tăiat, ca un Simon Magul Petru I“ (articolul 29) .; „Dacă vreun episcop, șefii seculari care au folosit, de către aceștia vor primi autorității episcopale în Biserică, să fie destituit și excomunicat, și orice comunicare cu el“ (drepturi. 30).
Deci, pedeapsa cea mai severă pentru entitățile spirituale - erupția rang (# 954; # 945; # 971; # 941; # 953; # 961; # 949; # 963; # 953; # 962;). Sfintele canoane impuse pentru acele infracțiuni pentru care zăceau expuse la excomunicarea din Sfintele Taine. Conform regulii 73 Vasile țâșnesc din prejudecată San în erezie sau căzut departe de credința creștină. În plus, preotul erupe din demnitatea nu numai pentru crimă, chiar dacă din neatenție sau comise într-o stare de auto-apărare (66 prevede reguli apostolice: „Dacă cineva a clerului de a se emoționa un hit și un ubiet accent, să fie destituit pentru prederzost propriu“), dar și pentru bătăi, chiar dacă persoana vinovată. Acest pătrat clericii subiect violat comanda 7 (25 apostolic de obicei 3, 32, 51 și 70 de reguli Basil). Erupțiile provin din demnitate, desigur, și persoanele care au intrat în căsătorie după consacrare. Tații Catedrala Trulan 6 Regula a vorbit: „recheno măsura în regulile apostolice, Tu a produs în celibatului clerului, tokmo cititori și cântăreți pot vstupati căsătorit, atunci observăm acest lucru, vom defini (26 An.): Da acum nu subdiacon, nici diaconul, nici presbiterul nu au permisiunea de a intra într-o căsătorie de co-consacrare; Dacă această îndrăzneală este îndoită, lăsați-o să fie eradicată.
La articolul 3 excepții ale Consiliului Trulan sunt realizate din aplicarea acestei legi, astfel, cu toate acestea, care au doar o valoare istorică și operate numai în raport cu contemporanii Consiliului Trulan. Preambulul canonului prevede că reprezentanții Bisericii Romane a oferit un strictetea riguros în ceea ce privește căsătoriile ilegale încheiate, și subordonat Scaunul din Constantinopol - blândețea și bunătatea. Și apoi am citit: „Noi, paternă și la plăcut lui Dumnezeu copuleze atât în unul, astfel încât să nu lase nici o blândețe mai slabă sau gravitatea cruzime, mai ales în condițiile în care căderea, prin ignoranță se extinde la un număr considerabil de oameni, în funcție de a defini, pentru a legat de a doua căsătorie, și chiar până în ziua pyatagonadesyat luni protekshago yannuariya, minuvshago Indiction chetvertago, 6190 ani devyatago, a rămas în robia păcatului, și nu voskhotevshie istrezvitisya de la ea, sub rezerva erupția canonică a svoeg despre rang. În ceea ce privește pe cei care, deși căzut într-un astfel de păcat căsătorii, dar înainte de această definiție noastră cunoscută și utilă ea, și răul de la sine taie, iar actul sexual necaracteristic și ilegale departe au respins, sau a căror căsătorie soția vtorago a murit, și că, în plus, în căutarea în sus la tratament, re-învețe castitate, și de la foștii săi fărădelegi în curând otbegnuv, bătrâni sau diacon: pentru cei razsuzhdeno, asa ca de la serviciu vsyakago svyaschennago sau de acțiune, fiind o penitență pentru o anumită perioadă de timp, și onoare scaunul și în picioare se bucură atât, mulțumit cu scaunele de seamă, plângând înaintea Domnului, voi ierta păcatul de ignoranță. Căci ar fi de neconceput să-i binecuvânteze un prieten care trebuie să-și vindece rănile. Se combină bine cu o singură soție, Dacă ați udat-le era văduvă, ca și pe cei care, în hirotonia, să se alăture căsătorie unică, adică, bătrânii, diaconi și ipodiacopii, pentru îndepărtarea preoției, la un timp scurt și epetimii, pachete vozstanovlyati pe svoystvennyya ele indică vozbraneniem vozvoditi le Iny cel mai înalt grad, și, în plus, în mod explicit, cu privire la încetarea nepravilnago coabitare. Dar aceste lucruri ne-am decis pentru cei care se spune că pyatagonadesyat zi a chetvertago indictionului luni yannuariya încapsulate în vinurile menționate mai sus, tokmo pentru oameni sfinți ... "
legislația rusă sinodal era implicat și caterisit preoți pentru toate crimele pentru care laicilor lipsiți de toate drepturile de proprietate, sau chiar doar o parte din drepturile deținuților în cetate (Art. 22 din Codul penal).
Lipsirea demnității este determinată o dată pentru totdeauna. Conform celei de-a treia reguli a lui Vasile cel Mare, demnitatea sfântă, odată luată, nu poate fi returnată. Erupția foarte implică privarea de toate gradele inferioare de privare a preoției, în general. În cazul în care destituit de rangul lor, ignorând verdictul instanței ecleziastice, el a îndrăznit să se angajeze preoție, aceasta se bazează pe 28 din regulile apostolice pentru o astfel de infracțiune ar fi supus anatemei: „Dacă vreun om, episcop, sau presbiter sau diacon, fapte bune pentru erupția vinei evidentă îndrăznești să te atingi serviciul, o dată încredințat lui, acesta este complet tăiat de la Biserică ".
În perioada Sinodal din Rusia cler, care a erupt din demnitatea canonică și nu pentru infracțiuni penale, ar putea fi lăsate în lucrarea spirituală de a reduce pozițiile: gropar gropar, paracliser. În cazul în care numele lor sunt tăiate de pe lista de departament spiritual, atunci cei care au venit din nobilimea sau onorabili cetățeni, revenind la starea sa anterioară, iar restul au fost atribuite burghezie sau țăranii și sa mutat în statutul de plătitor de impozit. Excluse din Biroul spiritual în legătură cu erupția rangului, au pierdut ordine, precum și rangurile și rândurile primite înainte de a intra în cler și în timpul slujirii bisericii. Au fost interzise timp de 7 ani să intre în capitală și să se alăture statului sau serviciului public pentru alegeri: foști diaconi la 12 ani și foști preoți timp de 20 de ani. Până la mijlocul secolului al XIX-erupția de demnitate a fost asociat cu capete tunse și bărbi în Consistoriu și cu înlocuirea strat rochiei spiritual al lui.
Văduvele din rândul bărbaților ignifugi ar fi putut fi tonsurate ca călugări, dar fără dreptul de a fi reordonați.
Biserica Catolică nu cunoaște o astfel de pedeapsă ca o erupție perfectă din preoție. Acordarea sacramentului sacramentului în sensul indelitudinii absolute, doctrina catolică și dreptul bisericii catolice cunoaște doar depunerea și privarea gradului său de către cleric (depunere și degradare). Dar clericul deturcat, potrivit vederilor catolice, rămâne în continuare un cleric.
Practica disciplinară cunoaște, de asemenea, o astfel de pedeapsă pentru clerici, ca interzicerea preoției. 8 Regulamentul Consiliului I de la Niceea episcopi interzise întors de la Split novatsianskogo, executa preot Episcopal: hirotonire, sfințirea bisericii, dar li sa permis să efectueze serviciul preoțească. Conform canoanelor antice, clerici, lipsiți de dreptul la ritul religios, ne-am rezervat dreptul Liturghiei Sfintelor Taine pentru a începe împreună cu clerul înainte de laici. În conformitate cu regulile 1 și 2 ale Catedralei Ancira, regula 10 a Sf. Petru al Alexandriei, clerul, care, după negarea lui Hristos din cauza chinului pe atunci încă înainte de tortionarii pretinșii fără frică credința în Hristos, a negat dreptul unui preot, dar a păstrat scaunul și onoarea clerului.
Practica disciplinară a Bisericii Ortodoxe Ruse în interdicția preoțească este larg răspândită. Conform legii bisericii ruse interdicția de servire ar putea fi în legătură cu renunțarea la locul și aducerea pe preoții și diaconii la post prichetnikov (pentru post numai, dar fără pierderi de demnitate), sau a fost efectuată fără îndepărtarea de la locul, dar cu punerea penitenței în mănăstire sau sa biserica parohială pentru o anumită perioadă. Durata acestei perioade declarată sau explicit sau nu a fost menționat de multe ori, și, prin urmare, penitență a durat până la corectarea finală a condamnatului. Conform Cartei Consistorii spirituale, pentru o nunta nu este atins vârsta și prichetniki de măritat preoți vinovați au fost trimiși la o mănăstire pentru pocăință: bătrâni - jumătate din perioada, care a fost lipsit înainte de a se căsători cu vârsta, și diaconi și prichetniki - pentru o jumătate de preot pe termen.
De asemenea, a fost posibilă interzicerea în preoție nu ca pedeapsă, ci pentru a elimina ispita. În conformitate cu regula 14 a Consiliului din Sardica, 28 și 147 din canoanele Cartagina, preoția a fost interzis clericilor suspectați de crime, chiar dacă vina lor nu este dovedită. Pe această bază, Carta Consistorii spirituale a spus: „persoană spirituală, prevăzută în crima, interzisă preoția, în funcție de împrejurări, care sunt plasate într-un definit și deschis în timpul anchetei. Acest ordin este încredințată discreția exclusivă a episcopului eparhial, și servesc pasibil de inculpații în anumite crime împotriva blagopovedeniya Neînceput care deservesc altarul Domnului, de îndată ce există deja un motiv suficient pentru a asigura că acestea sunt încărcate corect „[418].
Interdicția poate fi impusă clerului de la toate nivelurile, inclusiv la episcopii, cea mai înaltă autoritate a Bisericii locale. preot Interzicerea impusă pentru infracțiuni relativ ușoare: împotriva îndatoririlor oficiale, împotriva bună-cuviință, pentru a provoca orice cuvânt infracțiune. În plus față de erupția demnității și interzicerea celebrare, disciplina bisericească cunoaște alte penalități kotorm clerici expuse. Canoanele Consiliului din Cartagina a menționat această pedeapsă, care a fost aplicată numai episcopii: privarea de episcopi de comuniune frățească cu ceilalți episcopi vinovați Episcopul (de exemplu, că nu a apărut în Consiliu fără motive blagoslovnoy, sau care a adoptat în mănăstirea călugăr subordonat de la o altă mănăstire) este suspendat de la orice relații oficiale cu ceilalți episcopi, lipsiți de dreptul de a emite scrisori de recomandare reprezentative și a hrănit-le creștini, și chiar să continue să nu ar putea fi la Sobo provinciale p. O astfel de pedeapsă în practica disciplinară modernă a Bisericii nu se aplică. În Biserica Rusă, se aplică următoarele sancțiuni, de regulă, pentru ticăloșiile scîrboase: penitență fără interzicerea preotie (în epoca sinodală a fost realizat în case și mănăstiri episcopilor); îndepărtarea de la locul; Îndepărtarea din funcție a unui preot în epoca sinodală ar putea efectua ritualuri pe ocazie, la invitația rectorului parohiei. Excepția de stat, și anume, cum ar fi îndepărtarea din funcție, dar se aplică numai clericilor în vârstă care au împlinit vârsta de șaizeci de ani. Acum, ambele aceste măsuri au același nume - concedierea personalului, dar atunci când a aplicat pentru a face preotul în vârstă, atunci acesta nu mai are caracterul de pedeapsă, iar sănătatea forțată este renunțe. Carta prevede, de asemenea, pentru clerici Consistoriul Spiritual penalizările cum ar fi supravegherea agravarea decanii, penalități monetare (de multe ori această sancțiune a fost aplicată, întreținerea defectuoasă a registrelor de nașteri, picturi murale confesionale, cărți obysknyh - adică, înregistrările bisericești), metanii în templu, mustrare și notă riguroasă sau simplă.
Pentru crimele care au făcut obiectul unei curți penale seculare, în epoca sinodală, călugării au fost supuși unei astfel de pedepse ca privarea de monahism. În ceea ce privește clerul-călugării, erupția din demnitate ar putea fi însoțită și de privarea de monahism.
1. degradarea, înlăturarea demnității, un criminal degradat este lipsit de toate drepturile și privilegiile clericului, dar el, în conformitate cu doctrina catolică a indelungului absolut al preoției, rămâne un cleric;
2. depoziția - privarea de funcție, împreună cu dreptul de a ocupa în continuare orice birouri ale bisericii, dar cu abandonarea anumitor privilegii și drepturi ale clerului;
3. concedierea, nu fără pierderea în viitor a dreptului de a ocupa una sau alta;
4. Deplasarea de la un loc la altul (traducere), pedeapsa este impusă în cazul în care există un motiv direct pentru transfer.
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: