Bazele bibliografiei ca știință, caracteristici ale sistemului de bibliografie modernă ca activitate, caracterizată tipologic de toată diversitatea posibilă a produselor bibliografice moderne.
1.4. OBIECTUL ȘI OBIECTUL BIBLIOGRAFIEI ȘI BIBLIOGRAFIEI
Un obiect într-un sens filozofic larg este înțeles ca un obiect care se opune subiectului în activitatea lui obiect-practică și cognitivă. Cu alte cuvinte, obiectul nu este pur și simplu identic cu realitatea reală și acționează ca atare, o parte care este în comunicare cu subiectul, în care selectarea facilitatea de învățare de sine se realizează folosind forme activități practice și cognitive dezvoltate de societate și care reflectă proprietățile realitatea obiectivă. Cuvântul "obiect" vine de la cuvântul latin târziu "obiect", definiția sa latină drept "aruncă în față, contrast". Un astfel de caz este obiectul sau subiectul care există în afara noastră și independent de conștiința noastră (lumea exterioară, realitatea materială) [vezi detalii. Lectorsky VA Subiect, obiect, cunoaștere. M. 1980, 359 pp.]. După cum vedem, obiectul este definit drept dublu: ca o mișcare dintr-un obiect imediat în realitatea reală la conștiința mediată de către o reflexie ideală, adică prin anumite metode de activitate cognitivă. Se crede că această mișcare a obiectului de date sens original, la un sistem de reproducere ideală sub forma unor concepte din cunoașterea empirică la nivel teoretic și permite să cunoască obiectul corespunzător nu este agent activ de suprafață în exterior și mai adânc și mai adânc. Prin urmare, materialismul dialectic, conceptul se opune atât teoriile filosofice care pretind că obiectul cognoscibila este dat direct la subiect și că activitățile acesteia din urmă cu „datul“ este întotdeauna o abatere de la obiect, și cei care cred că obiectul este realizarea conținutului intern al subiectului, personalizare și personificarea realității obiective.
Astfel, obiectul din definiția cea mai generală nu ar trebui să fie înțeles ca o realitate obiectivă opusă subiectului activității (omului, societății), ci ca realitate care este în interacțiune cu subiectul, în nevoia de ao reproduce cu mijloace adecvate de idealizare empirică și logică. Dar reconstruirea unui obiect sub forma unui sistem de imagini și concepte nu este o deviere de la el și nu o "creație" a acestuia, ci o condiție necesară pentru cunoașterea lui tot mai profundă.
În filozofia oferite și sub formă grafică, care simulează întregul proces de cunoaștere dialectic, care formează obiectul activității umane (știința) nu este o linie dreaptă, ci o curbă, care aproximează la nesfârșit o serie de cercuri, o spirală. Din nou, generalul joacă un rol decisiv în acest proces. Acest lucru este menționat în mod clar într-unul dintre pasajele lui Hegel „Știința logicii“, care, potrivit lui Lenin, „un fel foarte proastă de sume la ceea ce este dialectica“ [Full. cit. Op. T. 29. S. 322]: „Cunoașterea este trecerea de la conținut la conținut În primul rând, este mișcarea progresivă se caracterizează prin faptul că începe cu o definiție simplă, și că, în urma acestora din ce în ce mai bogată și mai specific pentru rezultatul conține propriul început .. și mișcarea acestuia din urmă să-l îmbogățit unele noi definiții ale universal este fundamentul ;. prin urmare, mișcarea progresivă nu ar trebui să fie admise pentru o perioadă de la o alta la un alt concept în metoda absolută este reținută în inoby său. TII, toată lumea - în izolarea sa, în judecata și realitatea, la fiecare pas mai departe defini ridică generale mai presus de toate masa conținutului său anterior și nu numai că nu pierde nimic, ca urmare a mișcării sale de translație dialectic și nu lasă nimic în urmă, dar poartă cu ea toate dobândite , și este îmbogățit și condensat în sine. "
În lumina a ceea ce sa spus mai sus, acum putem, în forma cea mai generală, să definim obiectul și obiectul activității umane (sociale). Un obiect este o entitate reală sau ideală inclusă în procesul de activitate, la care această activitate este direcționată cu anumite obiective. Obiectul este rezultatul unei activități, materiale sau ideale, care ne permite să calificăm nivelul (gradul, adâncimea) transformării materialelor și cunoașterea științifică a obiectului. În mod firesc, această opoziție apare numai în procesul de activitate. Și istoric a evoluat ca un subiect și un obiect, și astfel încât fiecare fază ulterioară a obiectului ca acesta este atașat la un obiect, iar acesta din urmă de fiecare dată când apare într-un mod nou - bogat, activități altereze. Îmbogățit și subiect, dar această îmbogățire oarecum diferită sortare - prin extinderea și aprofundarea ( „sigiliu“) abstract și concret în gândire, în conștiință, precum și prin îmbunătățirea abilităților fizice și a abilităților de activitate subiectului.
Acest lucru se datorează în mare parte faptului că mărește combinația dialectică a proceselor de diferențiere și integrare, deși acesta din urmă își păstrează întotdeauna rolul său esențial în procesul de dezvoltare istorică. Prin urmare, știința complicată în sine un sistem în care, în stadiul actual, există trei niveluri de bază relativ independente: 1). Generalizator, integrând știința în ceea ce privește toate celelalte domenii ale cunoașterii științifice - filozofie, logică, matematică, cibernetică, etc; 2) știința celor mai mari domenii specializate ale activității umane - știința socială, științele naturii, tehnologia, istoria artei etc. (inclusiv știința științei - știința științei); 3) științele individuale (private) - ca urmare a specializării și integrării ulterioare a științelor la nivelurile de mai sus.
Sistematizarea propusă a științei este foarte condiționată și simplistă. Dar, din păcate, în ciuda numeroaselor în istorie și în stadiul actual al încercării, nu a fost încă creat un sistem complet și complet de științe riguros logic. În orice caz, este important să subliniem că, în conformitate cu evoluția sistemului de științe, obiectele și obiectele lor sunt diferențiate sau integrate. În cele din urmă, trebuie avut în vedere că problema în cauză nu se limitează la obiectul și la obiectul științei, ci trebuie calificată la nivelul activității umane corespunzătoare. În acest sens, este necesar nu numai să se izoleze, ci și să se arate în dinamică relația dintre obiectele și obiectele diferitelor componente funcționale ale activității. În primul rând, acest lucru se referă la un obiect a cărui diversitate posibilă poate fi redusă în cea mai generală formă la trei nivele de bază: material (material), empiric și teoretic.
component obiect material - este un rezultat direct activitate obiectiv senzual, industrial cu obiectul obținut prin material și mijloace sub forma unor produse tangibile. Componenta empirică a unui obiect este rezultatul unei activități spirituale direcționate direct către obiect și bazate pe date observaționale, experimentale și experimentale. Componenta teoretică a subiectului este un rezultat indirect al activității spirituale, care reflectă o cunoaștere cuprinzătoare a obiectului în conexiunile și regularitățile sale esențiale. „Pentru a ști cu adevărat subiect, - Lenin a subliniat - trebuie să ne îmbrățișeze, să studieze toate laturile sale, toate conexiunile și“ medieri „Nu vom realiza acest lucru complet, dar regula de completitudine este o măsură de protecție împotriva greșelilor și necroze în ea .. -1 lui. în-2, logica dialectică cere să ia un subiect în dezvoltarea sa, „auto-mișcare“ (cum spune Hegel, uneori) schimbarea. B-3, toată practica umană trebuie să intre într-o definiție completă“a obiectului "și ca un criteriu al adevărului și ca determinant practic al legăturii unui obiect cu ceea ce are nevoie oveku. B-4, logica dialectică ne învață că „nici un adevăr abstract, adevărul este întotdeauna concret. "[Ibid., P. 42, p. 290].
După cum știți, un astfel de subiect teoretic complet, dinamic și complet în cea mai generală formă oferă o imagine științifică a lumii. La rândul său, este construit pe baza unei anumite teorii fundamentale (sau a teoriilor). În consecință, imaginea științifică a lumii diferă de teorie nu numai în termeni de abstractizare și generalizare, ci și în structură. Dacă imaginea științifică a lumii reflectă obiectul, distragerea de la procesul de obținere a cunoașterii, atunci teoria conține mijloacele logice atât de sistematizare a cunoașterii despre obiect, cât și de verificare (de exemplu experimentală) a adevărului lor.
În procesul real de activitate, această claritate în ierarhia formării diferitelor nivele ale subiectului nu este întotdeauna respectată. Acest lucru se explică prin specificul obiectului sursă, nivelul dezvoltării istorice, sarcinile specifice și alte condiții. Dar este important, dacă nu este limitată de nivelul de material și care formează obiectul empiric, ridicandu-se la cunoștințele teoretice a imaginii științifice a lumii, și nu o teorie absolută: aceasta acționează ca o cunoaștere obiectivă numai atunci când primește o interpretare și practică empirică în curs de testare. Și fiecare obiect de activitate (știință) pare să genereze versiunea integrală a obiectului în unitatea celor trei nivele principale - material, empiric și teoretic.
În cazul nostru - activitatea bibliografică - lucru important este că obiectul imediat nu este material, ci ideal. Dar cel mai important: o bibliografie este o activitate funcțională, dependentă, desfășurată în sistemul altora. Prin urmare, chiar și cu toate cele de mai sus, apar dificultăți speciale în calificarea obiectului și a subiectului activității bibliografice.
Bibliografia face parte din sistemul informațional sau, în sensul tradițional, sistemul de carte. Prin urmare, pe baza definițiilor de mai sus, putem afirma că obiectul bibliografiei este activitatea de carte, deoarece este îndreptată spre efectul său de control. Din nefericire, așa cum am menționat deja, în bibliologia modernă nu există încă o definiție satisfăcătoare a activității de carte, în jurul ei există o discuție constantă între specialiști [ menționată mai sus, lucrarea noastră "Cartea de afaceri ca un sistem"].
Pe de altă parte, această informație bibliografică mediată include rezultatul unui alt scop bibliografic: cunoașterea activității bibliografice în unitatea istoriei, teoriei și metodologiei sale; informații bibliografice științifice, cunoștințe bibliografice. La rândul său, aceasta include, de asemenea, o cunoaștere bibliografică directă bazată pe experiența, practica bibliografică, și cunoștințe bibliografice indirecte - rezultatul înțelegerii ulterioare teoretice, explicații, dovezi, etc. dezvoltarea inițială, empirică, experimentală a activității bibliografice.
Subiectul bibliografiei include, împreună cu secundar, adică informații cu privire la documentele și informațiile bibliografice științifice - rezultatul bibliografovedcheskih cercetare, formare informații bibliografice create cu scopul instruirii personalului relevant, informații bibliografice de nonficțiune create în scopul propagandei și popularizarea bibliografii și cunoștințe bibliografice în societate, etc.
Problema obiectului și obiectul bibliografiei este importantă și în altă privință - în ceea ce privește bibliografia ca știință a activităților bibliografice.
Din cele de mai sus poate fi în forma cea mai generală la concluzia că obiectul în sine este o bibliografie activități bibliografice, dar nu și în îngustă (informația secundară), în sensul său cel mai larg - ca activitățile desfășurate de conducerea (carte) informații. Prin urmare, în ceea ce privește conținutul informațiilor bibliografice bibliografice devine un obiect al științei de ea, iar subiectul - informațiile bibliografice științifice, sau cunoștințe bibliografice.
Prin urmare, este important să se înțeleagă, în primul rând, relația și specificul celor două niveluri principale în interpretarea relației obiectului și obiectul: obiectul și subiectul activității bibliografice (bibliografie) și obiectul și subiectul științei ea - Bibliografie. Și dacă bibliografia devine o producție bibliografică totală, atunci subiectul bibliografiei este doar o parte a acesteia: produse bibliografice științifice. În al doilea rând, este necesar să se ia în considerare structura funcțională și semnificativă a subiectului și a obiectului, precum și caracteristicile diviziunii lor în componente adecvate și interacțiunea acestuia în sistemul de bibliografie și sectoarele legate de activități de informare. Chiar și o modelare simplificată a acesteia (vezi Figura 3) are deja o anumită complexitate de structurare, calificare a legăturilor formate de sistem.
Trimiteți-le prietenilor: