O societate care dezvăluie esența umană
Yuri Nechiporenko. În romanul „demoni Dance“, a dezvăluit imaginea originală a lumii: demonii muta în oameni și ei încep să omoare copiii cu sadism speciale, nu se poate vedea, personajul tău absoarbe demonii Leska în sine - și devine o vrăjitoare. Ea sacrifică destinul ei de sex feminin, nu poate avea deja propriile lor copii, este condamnabil în vrăjitoare sat - pentru a salva copii nevinovați altor oameni. Apoi, acești copii cresc, unul dintre ei devine preot. Bunica Leska aceeași cu demonii joaca feste un pic, dar nu mai la domiciliu, într-un mediul rural: jinx oricine, apoi nashlet ... mor
Dar aici vine momentul în care Lesik e timpul să moară. Nu se poate muta într-o altă lume decât dacă îi dă darul unei fetițe tinere, Stas - următoarea, ca să spunem așa, generație de vrăjitoare. Chiar și un preot local este interesat de acest lucru - dar Stasya nu este de acord să preia o astfel de povară. Ea este liberă și nu dorește să fie prieteni cu demoni. Deci, demonii ies din sat în lumea mare - și încep să joace farsă, ca și mai înainte.
Aici puteți vedea natura sacrificială tradițională a femeilor - și rolul progresului în emanciparea femeilor. Fata gratuit Beyonce vrea să fie „dresor de demoni“ - le permite să meargă pe propria lor sine, ei „camasa proprie“ (soarta personală) mai aproape decât soarta altor copii din sat, și toți oamenii săi.
Înțeleg corect că tema cărții este sacrificiul femeilor? Această interpretare nu este neobișnuită pentru tine?
Marina Ahmedova. Este imposibil să salvați nici un copil, nici un popor, care să se lase într-un demon. Dacă există o sarcină pentru salvarea lumii, atunci aceasta se poate face numai prin lăsarea în sine a luminii. Eroina mea Stasya, refuzând să fie diavolă, face o alegere. Totul îi înclină să accepte moștenirea bunicii Leski, Stasya este un test uriaș.
De fapt, acei sfinți care trăiesc în zonele rurale și bunica a dat vina Lesko, părăsesc biserica atunci când sunt puse acolo, ei înșiși rula pe timp de noapte și să ceară povorozhit.
Hipocrisia - este un fenomen specific colectivelor umane. Această decizie - de a da demon Stasya - nu a fost lansată până la urmă, sa născut în satul însuși. Colectivul din sat avea nevoie de o victimă. Se pare că Leska a ales o vrăjitoare nouă. Nu, totul sa întâmplat cu consimțământul tacit al satului, vorbirea că Stasya nu a fost într-un fel, a împins-o la alegere.
Fiecare sat are nevoie de propria vrăjitoare, victima. Cineva trebuie să-și asume mântuirea copiilor altora. Dar, așa cum am spus mai sus, este imposibil să salvați un singur copil în picioare în linie cu demonii. Dimpotrivă, aceasta este o înșelăciune. Demonii nu au sarcina de a salva copiii. Sarcina lor este contrariul. Numai salvează bine. Și mă bucur că eroina mea a făcut o asemenea alegere. Pentru că, în timp ce scriam, nu era clar ce decizie urma să vină.
În ceea ce-l privește pe Lesya însă, așa cum se observă în carte, eu nu o învinovățesc. Și Leska nu ar deveni vrăjitoare, nu o lăsa să se ducă în acest sat. Dar pe Stas tradiția a fost întreruptă. Acest lucru este bun, nu rău. Da, Leska a fost condusă de demoni, dar ea nu este nici o eroină negativă. Există mai multe personaje proaste. Leska era mai slabă decât Stasi, asta-i tot. Dar a iubit o singură persoană toată viața ei, chiar și în ciuda cruzimii sale. Și pentru aceasta poate fi respectat.
Și despre tatăl tău Vasile - exorcist, scotând demoni. Când am văzut în realitate cum se întâmplă totul în sate, îmi pare foarte rău pentru oameni ...
Această carte se referă la o victimă pe care societatea umană o alege întotdeauna pentru sine, într-un fel și adesea obișnuită, explicându-se că această persoană nu este, din anumite motive, o persoană. Adică, societatea discreditează esența sa umană, încetează să vadă o persoană în ea.
Eu încă mai scris o carte, lucru pe războiul din Ucraina, și a văzut ambele părți șterge trăsături umane unul în celălalt, Rob reciproc dreptul de a exista, prin aceasta obținând o permisiune de a ucide non-uman, și „Vatnikov“, „Colorado“, " ukrov "," fasciști "și așa mai departe.
Da, demonii, ca rezultat, au rătăcit în jurul lumii. Dar este imposibil să le câștigi, renunțând la ceea ce a adus Hristos - a anulat sacrificiul sângeros.
Este imposibil să conectați victima cu răul. Sacrificiul este rău în sine. Răul nu leagă răul. Și în privința mea, atunci cu demonii nu trebuie să lupți deloc. Trebuie să mergeți la lumină, să nu vă gândiți la ele.
Yu.N .. Mi se pare că cuvintele tale despre umanizare sunt foarte importante, pentru care este dedicată cartea. În cartea „Lecții de limba ucraineană“, a rezumat experiența unică, se prezintă o vedere „stereoscopic“ Ai vorbit cu oameni care au fost pe ambele părți ale frontierei, care urmăresc obiective contradictorii în măsura în care acestea au fost tragere la unul pe altul. Ce se poate spune despre viitorul Ucrainei și Donbass, cum vezi, ceea ce poate fi calea de a reconcilia părțile conflictului?
MA . Din nefericire, pe termen scurt, nu vad premise pentru reconciliere. Mai mult decât atât, nici una dintre partidele care luptă nu vor reconcilierea. El vrea treia forță. Iar a treia forță nu vrea să facă bine cu una dintre partide, ci pentru ca el însuși să nu se înrăutățească. De câteva ori nu am urmărit astfel, desigur, pe scară largă, cum ar fi războaiele, scene - când doi oameni s-au certat, forțele a treia s-au forțat să-și strângă mâinile unul cu celălalt. Acest lucru se joacă în cinematografie și în literatură. Și sensul? Din constrângere, acești oameni au început să se urăască mai mult unul pe celălalt.
Cum de a reconcilia Donbas și Ucraina, atunci când războiul continuă și se bate reciproc pe front? "Acordurile de la Minsk" - această expresie a devenit deja metaforică și, probabil, va intra în limba rusă ca o desemnare a cazului de speranță, fără speranță. În care în stadiul inițial a fost stabilit ceva distructiv, lucrând pentru regres. Știm că în Donetsk, când oamenii încep să tragă în oraș, oamenii spun ironic: "Iată sunetele acordurilor de la Minsk".
Nu văd Donbass cu Ucraina. Nu numai pentru că Donbass a vărsat prea mult sânge pentru a nu fi cu el. Dar, de asemenea, pentru că Ucraina nu are nevoie de Donbass. Și a treia forță are nevoie de război. Nu este adevărat, iar prețiosul lor iezuitism, pentru cuvintele care nu coincid cu adevăratele intenții, pot fi numiți demoni?
Yu.N .. În opinia dvs., se pare că demonii, care s-au stabilit în oameni, doresc războaie, iar demonii își doresc propriile lor interese (și forțele terțe). Demonul stă în discuție și conduce demonul ... Totuși, trebuie să ieșim cumva din acest cerc vicios. Boris Evseev a propus crearea unui congres permanent non-statal de cultură ruso-ucraineană. Poate poporul culturii să ajute cumva cauza păcii? Aceasta nu este a treia forță, dar a patra ...
MA . Și nu am spus că cele trei forțe doresc pace. Vorbește despre pace, dar cuvintele lor se abat în mod deliberat de la fapte. Pentru a răspunde la întrebarea dvs., trebuie să decid care sunt oamenii pe care îi consider oameni de cultură. Oameni tradiționali ai culturii și creativității au adus cea mai mare contribuție la începutul războiului și continuă să o promoveze.
Amintiți-vă ce declarații au făcut fosti scriitori ruși atunci când a început conflictul ucrainean. Vorbea despre lume, dar a manipulat imediat cuvintele, indicând cine este rău și cine este bun. Cred că cele mai agresive promisiuni de la începutul războiului au venit din partea inteligenței. Doar ei nu au murit, în război, tipii simpli au murit, nu așa, probabil, culturale ca acestea.
Intelectualii a mers la mitinguri, strigând: „război“ Dar ei nu au văzut victimele de război, în cazul în care ucid pe cei care au sprijinit. Ei au văzut numai pe aceia care au fost uciși de cei împotriva cărora au acționat. Vorbesc despre inteligența de la Moscova. O intelectuali Kiev - aș în primul și în al doilea caz, a pus între ghilimele - atât a crescut de mai sus muritorii de rand, care sa considerat dreptul de a decide cine trăiește și cine moare.
Reprezentanții săi au monopolizat toate discursurile opiniei publice și au vorbit liber și s-au exprimat în numele întregii Ucraine, cerând război. Nu chemați la război numai unul care tăcea. Silent de teamă de curs. Poporul cultural al cenzurii Republicii Populare, uciderea rapidă a spiritului poporului nou-născut. Da, îi înțeleg, nu prea mult și veți vorbi în timpul dictaturii militare. Anume, este la Kiev și în republici. În acest cadru, pentru mine, orice - indiferent de ce parte ar putea fi - angajat în romantizarea războiului, incitarea la ură, împărțirea societății în propria persoană și al altora ", este o persoană necultivată.
Cauza păcii poate ajuta oamenii liberi. Cei care nu se tem să tulbure pe cineva de "întâlnirile culturale" nu se vor preface că nu văd ceea ce este foarte clar vizibil.
În același timp, cred că chiar și în această etapă a războiului poate fi influențată de ea, dar nu vorbind despre faptul că fascișul este în creștere în Kiev și suntem oameni buni ai Rusiei. Da, este în creștere. Dar suntem noi buni? Este necesar să se ridice aspru în agenda politică a țării noastre conversația despre Donbass. Este anormal să umflați inamicul din acea parte și nu să îi ajutați pe cei pentru care par să luptăm împotriva acestui dușman. Nu este mai corect sau mai cinstit să fii mai interesat de modul în care oamenii trăiesc acolo, în oameni creați prin ajutorul Rusiei, care a cerut ajutorul nostru. L-au primit? Sunt mulțumiți? Suferă ei pentru că au invitat Rusia să ajute? Acum, dacă vom cheltui mai multă energie decât pentru reproșul dușmanului, ci pentru a ajuta pe cei cărora le-am vrăjit inamicul, atunci da, putem ajuta.
Dar pentru aceasta este necesar să fim cinstiți, îndrăzneți, liberi și cel puțin într-o oarecare măsură culturali.
MA . Din nefericire, din toate persoanele de mai sus cunosc numai cu Kotzaba, sau mai degrabă cu cazul lui. Recent, în Centrul rus PEN am făcut un apel la Centrul Internațional Pen-Center, cu o cerere de a acorda atenție cazului jurnalistului Dmitri Vasilts. Nu mai este liber pentru o lungă perioadă de timp. El a fost acuzat de o acuzație neîntemeiată că, în timpul unei călătorii de afaceri de trei zile în Donetsk, el părea să contribuie la crearea unui site pentru Novorossia. Și prezentat retroactiv.
Cazul său este audiat cu multe încălcări legale. Și pentru mine, e doar o batjocură demonică a unui bărbat. În mod regulat, în călătoriile de afaceri din Donetsk, m-am confruntat în mod constant cu jurnaliștii străini și, conform aceleiași logici, puteți da vina pe oricine. Mai ales după retrospectivă. Dar totuși, așa cum am spus, mi se pare că și lumea poate fi chemată în moduri diferite. De câte ori să pronunți cuvântul "pace", inserând-o în retorica urii, umanizării și, prin aceasta, numai să înstrăinezi lumea. De exemplu, acest rezultat va duce la apelul "Batkins, dorim pacea" sau "Fascisti, vrem pace!".
Și totuși, buletinele de opinie publică sunt în mâinile oamenilor care și-au dat seama - pe retorica urii se poate mișca o carieră, acum este la modă.
Nu cred că în acest stadiu este posibil cel puțin un dialog productiv. Cred că dacă vrem într-adevăr schimbări bune, avem nevoie de un dialog nu între cele două țări, ci de o conversație pretențioasă între cetățenii responsabili și politicienii lor de decizie. Toți trebuie să fie trimiși în propria țară.
Și încă o întrebare - în lista părților la conflict nu ați menționat, în general, oameni care trăiesc în Donbass și suferă cel mai mult din război - nu aparțin nici unei părți? Sau parerea lor acum nu înseamnă nimic?
MA . Probabil că nu am menționat reprezentanții autorităților Republicii Populare, ci doar pentru că ei nu decid nimic, ci fac așa cum le spune Moscova. Nu sunt jucători în această situație. În ceea ce privește oamenii, mi se pare că vorbesc prea des despre ei și poate chiar mă deranjează pe cititorii mei vorbind despre ei.
Dar voi continua să vorbesc despre ele până când cochilii nu vor ucide oameni. În Rusia și Moscova voi vorbi despre ei, pentru că țara mea este responsabilă pentru fiecare viață acolo.
Alte postări - poate, pe tema:
Articole similare
Trimiteți-le prietenilor: