Nașterea educației și formării într-o societate primitivă

Multe milenii ne separă de momentul în care un om de tip fizic modern a apărut pe Pământ. În această perioadă (35-40 de mii de ani în urmă) este nașterea educației ca un tip special de activitate umană.

Semnificația existenței omului primitiv a fost predeterminată de perspectiva sa globală: lumea înconjurătoare a fost percepută ca fiind ceva viu, înzestrat cu conștiință. Prin urmare, obiectivele spontane care decurg din creșterea educației presupuse pentru cel mai simplu fel de existență și conștientizare a lumii ca fenomen animistic. Începuturile gândirii pedagogice s-au dezvoltat doar la nivelul conștiinței cotidiene, ca o reflectare a practicii de creștere, manifestată în tradiții și în arta populară.

O condiție prealabilă și factor esențial în dezvoltarea educației ca activitate a fost evoluția relațiilor semnificative între persoane de vârsta primitivă, necesitatea de a menține și de a dezvolta astfel de legături prin transferul de experiență de la persoană la persoană, din generație în generație. Educația a apărut din nevoia oamenilor de a comunica, ca urmare a evoluției formelor primitive ale muncii, ca complicarea treptată a experienței de fabricație necesară organizarea specifică de asimilare sale.

Principala condiție pentru existența oamenilor primitivi a fost producerea și utilizarea instrumentelor. Bătrânii ar fi trebuit să treacă experiența corespunzătoare copiilor. Prin urmare, rolul adulților în organizarea educației copiilor ca complexitate a muncii și a instrumentelor de muncă a devenit din ce în ce mai semnificativ.

O astfel de formare și inițierea educației într-o societate primitivă.

La începutul istoriei umane, temelia educației a fost un grup, un început colectiv. Sexul și vârsta copiilor în societatea primitivă erau practic singurii indicatori în diferențierea educației.

formare preistorică pregătește tot aceeași viață cu zi, așa cum a apărut dintr-un stil de viață comunitar, hrănitoare și cimentarea acest mod de a existenței umane, cu toate acestea, o astfel de existență a fost în primul rând rezultatul unei vieți de om primitiv, și numai în parte - a influenței pedagogice speciale.

Din general, egal, controlat de comunitate, educația a fost transformată într-o familie. Copiii au fost crescuți în primul rând pe exemplul părinților. Educația reprezentanților diferitelor straturi - lideri, preoți, soldați, alți membri ai comunității - a obținut diferențe semnificative. În familiile elitei, perioada de copilărie a crescut și, în consecință, impactul educațional asupra generației tinere a crescut.

Copiii de la cuvintele părinților lor, prin imitație, au perceput experiența și informația predecesorilor lor. Această experiență a fost evaluată ca un mister și magie. De aceea, acțiunile legate de educație au avut un înțeles magic. În Hottentots, de exemplu, mamele au pronunțat vrăjitorie asupra copilului, pentru ca el să crească pentru a fi un vânător puternic și dexterous. Sensul magic a fost atașat la edificarea morală a părinților. Astfel, în localnicii australieni, un copil a fost bătut cu un picior cenusiu prăjit și a condamnat: "Fii bun, nu lua străini".

Oamenii din epoca primitivă au folosit anumite metode didactice în transferul de experiență. Tehnicile au fost dezvoltate sub influența condițiilor de viață și, prin urmare, formele și metodele originale de educare erau primitive, inconștiente. Copiii au arătat ce să facă :. Cum să mânuiască un băț, pentru a fabrica piei de animale moarte, găsi și a aduna plante comestibile, etc. Principalul recepție impact emoțional și psihologic asupra adulților tineri au fost repetiție mecanică.

În comunitățile primitive ale vânătorilor și adunătorilor, perioada de copilărie și de educație a fost foarte scurtă (nouă până la unsprezece ani). Cei mai tineri băieți și fete au fost plasați sub supravegherea femeilor care au învățat primele abilități de lucru: copiii au petrecut mult timp în jocuri care au imitat viața adulților. În același timp, bătrânii și preoții au văzut că copiii nu încălcau interdicțiile stabilite de comunitate.

În creștere, băieții au petrecut mai mult timp cu bărbați, obișnuiți cu vânătoarea, pescuitul etc. Femeile au pregătit fete adolescente pentru menaj.

În epoca primitivă timpurie, impactul educației a fost minim. Membrii mici ai comunității au avut o libertate considerabilă în comportamentul lor. Pedepsele nu erau crude. În cel mai rău caz, ar putea fi spanking sau amenințări de pedeapsă fizică (de exemplu, o lovitură stick pe traseul copilului în prezența sa). Dar educația primitivă nu era și nu putea fi idilică, pentru că oamenii trăiau în condiții dificile și dificile de luptă pentru supraviețuire.

Toți adolescenții de ambele sexe, care au atins vârsta de 10-15 ani, au suferit inițierea - procedura de inițiere la adulți. La băieți, a fost mai lung și mai complex: au fost testate forța de muncă, formarea morală și fizică. Inițierea a fost realizată sub forma unui ritual religios, însoțit de imnuri tradiționale, dansuri ritualice, incantații magice. Ea a fost creditată cu o putere misterioasă.

Programul de pregătire pentru inițiere pentru băieți a inclus asimilarea cunoștințelor și abilităților practice necesare vânătorului, fermierului, războinicului etc. Programul pentru fete este învățătura de menaj. Amintirea instrucțiunilor, fixarea anumitor abilități, a fost însoțită de o senzație de durere dintr-un accident vascular cerebral, un vârf, un tatuaj al unui mentor.

Articole similare

• Educația într-o societate primitivă

• Organizarea puterii în societatea primitivă - studiul formării și dezvoltării societății primitive

• Mecanismele puterii în societatea primitivă - organizarea și formele exercitării puterii în primitiv

Trimiteți-le prietenilor: