În predarea copiilor, Monomakh vorbește despre propria sa muncă și modul de viață. Descrierea acestui lucru oferă un concept despre modul în care au trăit prinții timpului. Vladimir a primit în fiecare zi la lumina, imediat a mers la biserică și după ascultarea de masă, cu suita sa așezat să se gândească la afaceri, și apoi analizate controversa a venit la el pe teren, apoi a plecat la vânătoare sau ceva de o altă problemă; În cele din urmă, la prânz, sa culcat și apoi și-a început din nou lucrarea.
Apelul prințului către popor a fost cel mai simplu. Oricine avea nevoie de el ar putea veni liber la prințul din turn. Prințul de multe ori se ferestea cu oamenii obișnuiți la domiciliu, și chiar mai des le-a tratat pentru sine și chiar le-a servit oaspeților. La aceste sărbători erau oameni din toate clasele, bogați și săraci, nobili și oamenii obișnuiți, împreună a băut, a ascultat cântece psaltirii jucători, bufoni uitat distractiv. Între nobil și ignorant nu era încă atât de multă diferență ca mai târziu. Primii oameni după prințul a fost combatanți, dar echipa a luat toată lumea ar putea ajunge acolo și sătenii ar fi doar indrazneala lui, ci curaj.
Nu a fost în acele zile în care o mulțime de diferență între zhitem bytem-Prince și cetățeanul: aceeași casă, același mobilier, aceeași mâncare, prinților doar puțin mai bună și mai abundente. Vladimir Monomakh însuși veghea asupra ordinii în casă și nu a considerat înjositoare pentru demnitatea princiară de a face ceea ce trebuia făcut rob.
Desigur, prinții erau mai educați decât alți oameni și erau mai bogați decât proprietatea lor. De la oameni seculari, foarte rar cineva cunoștea scrisoarea, prinții și prințesele erau literate, multe dintre ele erau chiar foarte bine citite; Părintele Vladimir, stând acasă, cunoștea cinci limbi. Prințul avea mai multe venituri: a primit un omagiu, taxe judiciare, o pradă în război. În plus, prinții aveau propriile lor terenuri locuite de iobagi care lucrau pentru ei. În aceste așezări a existat o agricultură considerabilă, erau mari șantiere cu depozite și pivnițe pline de bunătate diferită. Hainele domnești, în special printre prinții ruși sudici, erau de material scump și cu decorațiuni.
Hainele domnești ale secolului al XI-lea
Pe prinț un capac mic, cu bandă de blană și urechi; rochie lungă, în mod stihar, de culoare verzuie cu asieta roșu la tiv, și dincolo de aceasta rochie drapat o mantie de culoare albastră, căptușite cu roșu și auriu tăiați în jurul marginilor; mantaua se strânge cu butonierele de aur și o cască roșie.
Pe fiul prințului, caftanul este purpuriu, cu un guler de aur și cu un hem înconjurat de o graniță de aur; Cureaua este, de asemenea, de aur, pe laterale atârnă de ea pe două capete.
Articole similare
-
Cum să nu ucidă - sărbători, sărbători, recreere, stil de viață sănătos, schimbarea activităților,
-
Cultură fizică și sport un mod de viață sănătos și componentele sale, abstract
-
Trei spate stickleback - o viață de stickleback cu trei colțuri
Trimiteți-le prietenilor: