Pentru fiecare om, Domnul dă talanți, pentru care îi va întreba pe fiecare. Totul este distribuit între Dumnezeu: căruia îi este dat să zboare, în care să înoate, cine conduce autovehicule, care este jurnalist. Și în mănăstire îi este dat toată ascultarea. Trebuie să construiesc.
Mânăstirea Epiphany Avraamiev - una dintre cele mai vechi, nu numai în Rostov cel Mare, dar și în Rusia.
Am rugat-o pe maică-mama Myopia pentru a spune cititorilor "Renașterii" cum a început totul.
Am invitat tractoarele mari de la administrația rutieră și le-am schimbat în timpul iernii, am scos toate gunoaiele într-un singur loc - toți l-au curățat. În timpul iernii, au făcut totul aspect, pentru că aici locul este umed, în vara este balonat, tractorul se poate îneca. În primăvară, când se topea, totul era clar, iar unele granițe deveneau evidente.
După aceea, au început să instaleze un gard mare de fier, deoarece pe teritoriul mănăstirii (nu departe de locul în care odinioară exista un idol păgânit zdrobit de călugărul Abraham), orgiile beat au trecut constant. Acestea au fost aranjate de oameni fără un loc fix de reședință și cu pescarii. Vodcă, țipând, dansând, înjurături! Am încercat să găsim o abordare față de acești oameni: ei nu i-au persecutat, dar au explicat cu răbdare și le-au convins cu bunăvoință. Rugăciunea nu atinge nimic - răul produce numai rău. La urma urmei, ei sunt oameni ca noi, nu numai luminați, pentru că au trăit în epoca sovietică, au fost crescuți incorect, nu au auzit Cuvântul lui Dumnezeu. Și oamenii și-au dat seama că au oprit asamblarea acolo. Ei chiar au cerut iertare.
În timpul iernii, în templu, apa a înghețat, iar în timpul serviciului aburul a venit din gură. Iar în mănăstire, primul și cel mai important lucru sunt slujbele regulate de închinare. De aceea, întotdeauna începem cu templul: îl punem în ordine, facem o bună încălzire, pentru ca oamenii să se simtă calzi, ca să se roage aici, pentru a aspira la mănăstirea noastră.
- Mamă, ai spus: "Întotdeauna începem din templu." Asta a fost, ați restaurat alte mănăstiri?
- Prima mănăstire a mea a fost Tolga. A fost anul 1988. Am avut cea mai dificilă etapă inițială a restaurării mănăstirii.
Îmi amintesc că inima mea sa bucurat atunci: Domnul mi-a dat o asemenea încredere!
Nu mi-a fost frică de responsabilitate, pentru că în spatele meu a fost o mare experiență de creație. Prin specialitatea seculară, am fost designer, angajat în dezvoltarea de proiecte tehnice.
Mănăstirea Tolgsky a trebuit să fie restaurată aproape fără ajutorul arhitecților. A trebuit să luăm multe decizii responsabile. Cu constructorii, găsesc întotdeauna o limbă comună, mă interesează cu ei. Împreună, depășim toate dificultățile. Și dacă devine foarte dificil, merg la birouri la ingineri-constructori - ei întotdeauna vor ajuta.
După Tolga era Nekouz, apoi Uglich, unde trebuia să restaureze complet Catedrala Adormirii Maicii Domnului. Astfel, mănăstirea Avraamiev din Rostov cel Mare este al patrulea "obiect" al meu.
- Când veniți la mănăstire, veți vedea tot timpul schimbări pozitive. Este uimitor faptul că o astfel de mănăstire uriașă se ridică din ruine prin eforturile unei mici mame de femei.
- Când am devenit călugăriță, m-am gândit că mă voi ruga de cele mai multe ori. Dar sa dovedit că a fost soarta mea de a construi. Domnul, aparent, Însuși ma chemat să restaurez templele - El însuși ajută. La urma urmei, sunt deja slab, am o vârstă mare, uneori chiar merg cu dificultate. De aceea nu eu sunt Cel care îl zid, ci Domnul. Desigur, constructorii au pus cărămizile. Și trebuie să găsesc mijloace, să construiesc materiale și să gândesc cum să faci totul pentru a fi frumos, convenabil, astfel încât oamenii să fie fericiți să trăiască și să se roage aici. Surorile mele și cu mine, desigur, muncesc din greu, dar faptul că mănăstirea se ridică este, în primul rând, mila lui Dumnezeu.
- În templele Rostov, nu atât de mulți oameni cum ne-ar plăcea. Ce trebuie făcut pentru ca mai mulți oameni să vină la servicii?
- Că erau mulți oameni, preotul ar trebui să fie nu numai educat, ci și cu adevărat credincioși, să aibă vocația de a salva oamenii. Ce este "pop"? Preotul este un păstor abreviat al oilor ortodoxe. Dacă pastorul este cu adevărat religios, știe cum să aleagă cuvântul potrivit pentru toată lumea, poate conduce orice persoană la pocăință, atunci oamenii se vor aduna întotdeauna în jurul unui astfel de pastor. Știu mai mulți pastori, care, oriunde servesc, sunt întotdeauna mulți oameni. Acești pastori sunt necesari acum.
În mănăstire, preotul cu abatele trebuie să fie de acord, să se sprijine unul pe altul, atunci va exista o mănăstire foarte bună și mulți oameni vor fi mântuiți. Este ca într-o familie: dacă tatăl și mama sunt în armonie, atunci copiii sunt bine.
- Mama, vii la surori de diferite vârste, în mod diferit crescuți, fiecare are propriul său caracter. Trebuie să fii profesor pentru ei?
Pot să sugerez doar ceva, dar o persoană poate să asculte sau nu.
Îmi amintesc când eram tânăr, am copiat toate rugăciunile grase cu mâna, am lucrat timp de multe zile, pentru că nu erau cărți. Și acum există toate condițiile pentru salvarea sufletului, ar fi o dorință.
Mama Superior ar trebui ca cei care merg la mănăstire, să ia, să se încălzească, să ajute surorile să se stabilească. Toate surorile trebuie să fie hrănite, îmbrăcate, prevăzute cu căldură, confort, să creeze toate condițiile pentru ele. Trebuie să avem grijă de ei și să îi iubim ca și copiii noștri, astfel încât ei să ajungă la Mama Superiore în ceea ce privește mama lor. De aici și numele: Mama Superior. Dacă nu ia surorile ca pe copii ei, ce fel de mamă este atunci?
Acum, însă, mulți oameni vin la mănăstire "prea literați", predispuși la mândrie. Este mai greu să dobândești ascultare necesară pentru mănăstire. Dar dacă sora încearcă, încearcă, atunci într-un an sau doi se corectează și rămâne în mănăstire.
Bineinteles, preotul isi desfasoara activitatea principala spirituala cu fiecare sora, dar si maestrul poate ajuta: sa incurajeze, sa-i calmeze sora, asa ca nu isi pierde inima, sa-si impartaseasca experienta. Există momente când o soră nu poate deschide un păstor, iar în acest caz este nevoie și de sfatul mamei mamei.
Ei bine, dacă păstorul trăiește permanent la mănăstirea în care slujește. Atunci știe toate surorile, vede toate neajunsurile, judecă totul nu superficial, dar profund. Asta este, atunci el este un adevărat mărturisitor, care poate ajuta pe mulți să fie mântuiți.
- Mamă, care este scopul principal al mănăstirilor?
- Mănăstirile sunt insule atât de mici în această lume, unde oamenii pot să scape de obiceiurile lor păcătoase rele, de la pasiuni în care toată lumea poate găsi mântuirea sufletului. Și pentru a vă salva sufletul este scopul principal al fiecărei persoane de pe pământ. Mănăstirea este cerul pământesc, școala de ascultare. Ascultarea este cel mai important lucru, este mai mare decât postul și rugăciunea. Dacă o persoană se supune, cu siguranță va fi mântuită. Și abația nu sa numit stareț, ea lucrează în mănăstire în ascultare.
Dacă încearcă abatele, totul va fi bine - iar surorile vor fi în mănăstire, iar serviciile vor fi regulate și toată lumea va fi fericită.
- Câte surori aveți în mănăstirea voastră?
O mulțime de călătorii: trebuie să furnizăm lucrătorilor materiale de construcție, să mergem la diverși binefăcători, să cerem ajutor de la oameni care sunt reverenți pentru Biserică. O altă soră este în serviciul templului, al treilea lucrează în bucătărie, al patrulea este prosfora de coacere, a cincea este de cusut, ceilalți sunt ocupați în gospodărie.
- Am auzit că aveți o fermă filială mare. Este așa?
- Pentru a avea o pâine zilnică, este necesar să lucrați. Avem ambele grădini de legume, o grădină, găinile și cowbirds. Harul lui Dumnezeu că există o soră care iubește vacile. În timp ce nu exista nici o persoană care să aibă grijă de vaci, le-a lapte, am făcut-o la rândul ei. Și eu însumi trebuia să fac asta, deși am multe alte lucruri de făcut.
- Ai lapte vacile?
- A trebuit, pentru că fără lapte și produse lactate în mănăstire este foame. Este foarte ușor pentru mine într-o mănăstire, pentru că din copilărie m-am dus la templu și de când am locuit în centrul districtului timp de 10 ani, eram obișnuit cu totul, cu orice lucrare.
Dacă există credință și dragoste de lucru, atunci este foarte ușor și bucuros să trăiești într-o mănăstire. Veți lucra - nu va exista plictiseală, nici o deznădejde. Și dacă nu lucrați, va fi greu, pentru că vor apărea gânduri rele din lipsă de lene.
Desigur, pentru această economie, 18 surori nu sunt suficiente. Mulți dintre noi sunt în vârstă, slabi, bolnavi. Nu este suficientă forță. Este necesar, cel puțin, o persoană 30.
- Și nu vin tinerii să ajute? Ar fi util pentru ei și pentru mănăstire.
- Odată ce au venit elevele, dar cu ei a fost foarte dificil. Copiii moderni sunt exigenți, dar nu pot lucra. Revendicări - o mulțime, de afaceri - un pic. Generația noastră nu a învățat pe copii să lucreze pe pământ. Prin urmare, țara suferă pentru că toți doresc doar să se arate, căutând un loc mai ușor, dar nu le place să lucreze. Toți tinerii merg undeva să meargă. Prin urmare, toate câmpurile sunt abandonate, neglijate, oriunde este înverzită.
Cumva soldații din unitatea militară ne-au ajutat în grădină. Dar, din păcate, nu am reușit să-i ducem înapoi la unitate, în plus, a început să plouă. Și n-au mai venit la noi. Aceasta este omisiunea noastră.
- Mama, orașul ajută mănăstirea?
- Nu, nu ajută.
Timp de mulți ani în biserica din Vvedenskaya există o stație de răpire. A fost atât de mult murdărie, atât de mult gunoi! Timp de 5 ani, nimeni nu a oferit ajutor. Dacă ar fi organizat doar un subbotnik, ca în vremurile sovietice, ei ar ajuta la curățarea gunoiului.
Un dulgher Alexander, un ajutor al mamei Miropia, a sunat la ușă. Pe stradă, aștepta o mașină cu uși și materiale de construcție pentru o nouă frumoasă clădire cu două etaje, în care vor exista celule și ateliere: ceramică, coasere și broderie. Ne-am luat la revedere.
Comunicând cu mama care voia să-și dăruiască gândurile, m-am gândit că numai oamenii puternici care Îl iubesc pe Dumnezeu și vor să-i ajute pe alți oameni, orașul lor, țara lor merg la mănăstire; care cred că omul este o ființă nemuritoare și își pregătește conștient sufletul pentru veșnicie.
Intervievat de Tatyana Kozhevnikova.
Articole similare
-
Experiență personală de călătorie în Jamaica (povestea lui Nina Lebedev)
-
Rugăciuni taoiste - învățături religioase și filosofice - înțelepciunea Chinei
Trimiteți-le prietenilor: