Golem și Homunculus - viața artificială

Golem și Homunculus - viața artificială
În Evul Mediu, în plus față de experimentele privind crearea de piatră filozofală și solventul universal, alchimiștii au încercat să înțeleagă misterele originea vieții, și pentru a compara acest lucru cu Domnul Dumnezeu Însuși, pentru a crea o creatură artificială - homunculus (de la „homunculus“ latin - om).







Antichitatea cunoștea multe creaturi artificiale - de la taurul de cupru Moloch, înghițind condamnați și risipind din nările fumului, la statuile de mers pe jos care păzeau camerele mormintelor regale. Cu toate acestea, toți au fost privați de cea mai importantă calitate, ceea ce face ca lucrurile să fie vii - sufletul. Cea mai mare renume în materia revigorării materiei moarte a fost dobândită de unul dintre primii alchimieni europeni, Albert cel Mare.
Despre aceasta există dovezi ale elevului său, cel mai mare filozof catolic Thomas Aquinas. Thomas spune cum a vizitat odată profesorul său. Ușa îi era deschisă de o femeie necunoscută, care se mișca în alunecări stranii și încet, vorbind încet, cu pauze între fraze.

Viitorul filozof a experimentat un sentiment de frică intensă în compania acestui slujitor Albert. Frica a fost atât de mare încât Thomas Aquinas a atacat-o și ia lovit personalul de mai multe ori. Servitoarea a căzut și niște părți mecanice au căzut brusc din ea. Sa dovedit că femeia era o creatură artificială (android), peste creația căreia Albert a lucrat timp de treizeci de ani. În același timp, crearea de umane artificiale bate alchimiste spaniol Arnold de Villanova, ale cărei realizări ulterior folosite de Paracelsus, a crea o rețetă detaliată pentru creștere homunculus.
În lucrarea sa "Despre natura lucrurilor", Paracelsus a scris: "Au apărut multe controverse dacă natura și știința ne-au dat mijloacele prin care o persoană ar putea fi adusă în lume fără participarea acelei femei. contravine legilor naturii și este într-adevăr posibilă. "Rețeta lui Paracelsus pentru producția de homunculus este după cum urmează. Primul lucru pe care trebuie să-l faceți este să puneți sperma umană proaspătă în vasul de retort, apoi să sigilați vasul și să-l îngropați timp de patruzeci de zile în gunoi de grajd.

În timpul întregii perioade de "maturizare" a homunculului, trebuie să se pronunțe în mod constant vrăji magice, care ar trebui să-i ajute pe făt să crească carne. La sfârșitul acestei perioade, balonul este deschis și plasat într-un mediu în care temperatura corespunde temperaturii entreilor calului. Patruzeci de săptămâni o creatură mică născută într-un balon trebuie să fie hrănită cu o cantitate mică de sânge uman în fiecare zi.

Paracelsus a asigurat că, dacă totul se face corect, va apărea un copil, care va crește la dimensiunea normală și va răspunde la cele mai intime întrebări. În literatura ocultă a timpului, au existat alte homunculusul de fabricație rețete, dar toate într-un fel rezonat cu învățăturile lui Paracelsus și diferă de acesta numai în detalii. Cultivarea homunculului a fost considerată nu doar ocupație dificilă, ci și periculoasă, deoarece acțiunile incorecte ar putea genera un monstru teribil.

De asemenea, amenințarea a venit din partea bisericii, care a interzis, sub frica morții, să producă un om într-un mod nenatural. Dar dorința de "cunoaștere superioară" pentru alchimiști a fost întotdeauna mai puternică decât dogma bisericii: de acum încolo au existat oameni curajoși care au susținut că au cucerit natura neînsuflețită.

La sfârșitul secolelor XVI-XVII, a apărut o legendă despre Rabbi Yehuda-Leva Ben-Bezalel și despre descendența sa Golem. Yehuda Lev ben Bezalel, (de asemenea, cunoscut sub numele de Maharalul din Praga E) sa născut în 1512 în orașul Poznań într-o familie de imigranți din Worms, care a dat multe celebre talmudica. După ce a studiat în dahiva din 1553 până în 1573, Yehuda a fost rabin raional în Moravia și apoi sa mutat la Praga. Aici a fondat o dahiva, care era foarte faimoasă, și o societate pentru studierea Mișnei. În Praga, el a trăit până în 1592. Pentru această perioadă face parte viața familiaritatea lui cu regele ceh și Sfântul Împărat Roman Rudolph I. De la 1597 până la moartea sa, a fost rabinul-șef al Maharalul din Praga. A murit în 1609 și este îngropat în cimitirul din Praga. Mormântul lui este bine cunoscut. Până în prezent este un loc de închinare - și nu doar pentru evrei. Trebuie spus că activitățile lui Maharal au avut un impact extraordinar asupra dezvoltării ulterioare a eticii și filosofiei evreiești. Lucrările sale cele mai renumite - "Căile lumii", "Gloria lui Israel" și "Eternitatea lui Israel" - nu și-au pierdut relevanța până în prezent.







În plus față de lucrări religioase, Rabbi Yehuda Lev ben Bezalel, el a scris un mare număr de cărți de conținut non-religioase - despre astronomie, alchimie, medicină și matematică. În general, trebuie remarcat faptul că Maharalul făcea parte dintr-o galaxie de cercetători europeni contemporani, iar cel mai apropiat prieten al său a fost celebrul astronom danez (și astrolog) Tycho Brahe. Bezalel a căutat revitalizarea formula, bazându-se pe îndrumarea Talmud, care prevede că, dacă cei drepți a dorit să creeze lumea și omul, ei ar fi în stare să facă acest lucru prin ajustarea litere în numele nepronunțabil lui Dumnezeu. căutare Bezalel a condus la crearea unei creaturi artificiale numit Golem.

Mai târziu, ei au spus că o formulă secretă pentru renașterea lui Golem a fost păstrată de un Eleazar de Worms. Se presupune că ocupă douăzeci și trei de coloane de scriere de mână și necesită cunoaștere a "porții alfabetului 221", care este folosită pentru vrăji. Legenda spune de asemenea că pe fruntea unui om din lut era necesar să scrie cuvântul "emet", adică "adevăr". Același cuvânt, dar cu prima literă ștersă - "mat", tradusă ca "moarte", la transformat pe Golem într-un obiect neînsuflețit.

Legendele despre android, homunculus de Paracelsus și Golem au fost principalul subiect de discuție în cercurile științifice din secolul al XVIII-lea. Aici și acolo s-au născut zvonuri despre metoda găsită pentru a transforma morții într-un lucru viu. Una dintre aceste povestiri spune că faimosul doctor, botanist și poet Erasmus Darwin, bunicul fondatorului teoriei evoluției, a păstrat în testul său o bucată de vermicelli care s-ar putea mișca de la sine.

Prin anumite manipulări le pot ține în viață timp de un an, și de la ei poti invata ceva, pentru că vor fi frică și să citească. „În 1775, intră în scenă Graf von Kyufshteyn din Tirol, cu zece lor“ deținuți spiritiøti“în sticla . Earl a fost un proprietar de pământ austriac bogat, care a servit în curtea regală. secretarul său, Kammerer, numărând meticulos cât de multe taleri conta costul călătoriei în Italia (facturi de hotel, peruca sub formă de praf, costul de gondola și gratuități), menționează întâmplător cu cunoștință luchaynom cu Abbot jelon, care, ca și înălțimea sa aparținut frăției rozicrucian. Deci, destul de neașteptat printre calcule mercantile deparazitat mai mult decât o poveste fantastică, demn de pen-ul lui Hoffmann.

Timp de cinci săptămâni, într-un castel misterios de laborator austriac, conta starețul a reușit în creștere mai multe „spiritism“: regele, regina, un arhitect, un călugăr, o călugăriță, un cavaler și un miner. În plus față de ei în sticlă afumată și având trei personaje fantastice: toate Seraphim și două spirite - roșu și albastru. Pentru fiecare preparat a fost avans dantelat urcarea cu bule balon de doi litri cu apă, și unde trebuiau să trăiască la fel ca peștii din acvariu.

După rețeta Paracelsus, vasele au fost așezate într-o grămadă de gunoi, pe care abatele a udat-o cu o soluție în fiecare dimineață. În curând, a început fermentația intensă, iar în ziua a douăzeci și nouă, baloanele au fost din nou pe masa de laborator. Zheloni sa umflat pentru o vreme și, în cele din urmă, contele încântat reușise să-și vadă din nou animalele de companie. Metamorfozele care au avut loc cu ei erau într-adevăr demne de uimire. Cavaliers a reușit să-și mărească barba și mustața, iar singura doamnă a înflorit frumusețea îngerilor.

În plus față de aceste miracole, regele a dobândit în mod miraculos o coroană și un sceptru, un cavaler cu armură și o sabie, iar în pieptul maiestății sale a apărut un colier cu diamante. Dar, curând, bucuria unei mari realizări a fost umbrită de comportamentul ciudat al prizonierilor mici. Ori de câte ori era timpul să-i hrănești, au încercat să scape din închisoarea de sticlă! Staretul sa plâns, într-un fel, că călugărul insolent aproape că a tăiat degetul. Chiar mai rău a fost comportamentul prizonierului încoronat. Prin încercarea de a aluneca în timpul unei alte mese, el a reușit să ajungă la bulbul reginei și chiar a rupt sigiliul de ceară suspendat de bule.

Evident, testamentul lui Paracelsus de a abandona o femeie a căzut în nemulțumire. Râsul râse, dar totul sa terminat destul de rău. Frații Rosicruciani au reacționat la demonstrația lui Kufshtein foarte sceptică. Cineva chiar a observat că în baloane sunt doar "rădăcini rău". Doar unul dintre adepți, apropo, vindecătorul, a arătat disponibilitatea de a participa la experiment cu ajutorul mâinii, dar reputația lui a fost deja grav subminată de fraudarea absolută în Leipzig. Nu este atât de mulțumit de comunicarea mult așteptată cu homunculul. Acestea difuzează, probabil, exclusiv prin intermediul lui Zheloni. În locul sfaturilor înțelepte și a secretelor făgăduite, erau destul de neînțelese în ceea ce privește afacerile lor. Regele era îngrijorat de unele probleme politice. Regina na vrut nici măcar să se gândească la nimic, cu excepția etichetării instanței.

Cavalerul a curățat în mod constant arma și minerul sa certat cu gnomii invizibili din cauza comorilor subterane. Dar cel mai rău lucru sa întâmplat cu călugărul. Cu greu Earl a încercat să-l întrebe despre un manuscris al lui Paracelsus ca călugăr arțăgos a dat un astfel de scandal că becul a căzut de pe masă și spulberat. Sărăcitul nu putea fi salvat.

După înmormântarea solemnă din aceeași grădină din grădină, a urmat o altă surpriză. Regele a început din nou să alerge, împărțind aproape toate felurile de mâncare din laborator. A încetat și încercarea de a compensa pierderea călugărului de către o persoană mai loială. Contele a vrut să aibă un amiral, dar a apărut ceva de genul unui tadpole. Și într-adevăr - "rădăcini rău". În cele din urmă, Kueffstein a ascultat motivele soției sale, care era preocupată nu atât de activitățile ilegale ale soțului ei, cât și de lipsa de capital a familiei. Înregistrările secretarului, se termină. Rămâne doar să ghicesc cum și în ce condiții împăratul imperial sa despărțit de colecția sa neobișnuită și, nu mai puțin interesantă, de unde a pornit și negustorul abatele.

Unele indicii cu privire la „miracolul“ cu randamente jelon homunculi, destul de ciudat, vezică urinară bovină. In Europa, pe scară largă are destul de o jucărie distractiv, care este un tub de sticlă umplut cu apă, cu un bec de cauciuc la capătul; în interiorul exprimate de pere plutitoare de sticlă de culoare yo, care ar trebui să pună presiune pe pere începe să răstoarne și pentru a muta brațele și picioarele. Printre "spiritiștii" se numără nu numai imitatorii, ci și cavalerii și rațele, ca să nu mai vorbim de frumusețile goale.

Această jucărie probabil a fost cunoscută și în Evul Mediu. Și cum să știm dacă a fost o consecință a legendelor homunculului sau, dimpotrivă, ia dat naștere?







Articole similare

Trimiteți-le prietenilor: